新余最古老的寺庙是什么？
谢谢邀请我来回答，最老古庙应是崇庆寺。你的问题问的比较好，因为，一座最古老的庙宇，往往是这座城市地域文化最古老的物质载体，是一个地域民众心理意、精神信仰及文明程度的最佳表现符号。可惜，很多地域城市的庙宇文化，没有得到相关部门的重视与挖掘整理。无论是佛庙与道观，在历史上，它传承着太多的文人墨客的遗址轶事，而这些铭刻在寺庙中人文故事，正是中国传统文化，儒、释、道合一的象征！江南的寺庙文化比较独特，或许跟它自古文人辈出有关。
无论是佛庙还是神庙，它承载着太多的文人墨客人生的影子。无论是山庙还是水观，每一个祭奉的神灵，都隐匿着文人墨客的祈盼与憧憬。从这一个角度来看，新余作为赣西丘陵一颗璀璨的人文明珠的宇宇文化，他与其他江南地区一样，庙宇主要是佛庙以道观。然而，因为袁河横穿全境，水系发达，湖光滟潋、山色毓秀又与其他地方的庙宇文化不同特征，那就是许多庙宇供奉着山神与水神。
如，位于仙女湖钤阳湖西端的昌山峡西岸昌山庙，供奉56庙山水之神，其主神为龙姥（亦称龙母娘娘、昌山圣母），也有一段官吏文人立庙缘分。庙门有副楹联：肇于唐，封于宋，圣迹逆越城，千秋声灵仰圣德；子则孝，母则慈，神功崇护国，万民依赖沐嘉休。此楹联道出此庙为唐庙，应属新余最老庙之一。位于仙女湖钟山峡东口之北岸的萧公庙，是一座二元神系的祠庙，供奉着萧公和晏公两位水神。
萧公生于北宋大观二年，晏公名戌仔，大元江西临江府清江镇人。此二公皆浓眉虬髯平生疾恶如探汤，死后灵显江河湖海，庇佑百姓，被家乡父老奉为神立庙祀之。萧、晏二神的身世皆民间传闻，无根可考，所司之职又同于江水之神。两神本都是江西地方性水神，明初因朝廷推崇而成为具有全国性影响的水神，职司平定风浪，保障江海行船，因此各地纷纷立庙奉祀。
新喻作为两神家乡的邻县，较早地建庙奉祀也是自然而然的了。岂止新余，皇明洪武初，诏封显应平浪侯晏公庙，还被海南著名乡贤曾任明朝户部尚书丘浚，特意从江西奉请进海南岛。府城晏公庙，至今还立在绣衣坊，保存完整。当然，新余最老的佛庙应该是：千年古刹崇庆寺此寺，原位于新余县城西门外百步许（即今新钢总厂苗圃内）。2001年迁建到市城北仰天岗的九龙坡。
此寺挺有意思，他不是由高官或大德高僧兴建，而是由新余本地书生唐兴，将自已的舍宅改为寺而创建，并以自已的名字命为：唐兴寺。现在查不到这个书生的背景历史了，崇庆寺的创始人生活在隋代新喻县，是个居士？还是供佛人？但，那个时代，江西已是禅宗的传法中心。唐书生创佛庙或许跟新余周边有禅宗背景故事有关。唐仁寿（601—604年）期间，禅宗三祖僧璨在毗邻新喻的吉州传衣法给四祖道信。
道信居赣弘法二十余年，曾开法传徒于吉州（现吉安）。就是在四祖接受衣法后的大业（605—618年）年间，唐兴将自己的住宅捐舍出来，改建为寺庙，应跟这个背景有关。唐兴寺于宋开宝（968—976年）间改名为安和寺，在宋太宗太平兴国五年（980年）又被朝廷赐“崇庆寺”额。此寺，与天下当时的许多更名或兴建的崇庆寺一样，成为当时新喻的官家礼佛道场。
从此，后代文人墨客在此寺，留下了许多墨宝与轶事。元代中后期，新喻籍诗人傅若金在他的两首纪游诗中，盛赞新修的崇庆寺“绀柱明蛛网，青莲映玉台”、“半岭晨飞锡，诸天昼雨花”的庄严妙景。元末壬辰年（1352年）寺庙毁于兵刀之乱。明洪武三年（1370年）重建前天王殿、大雄殿、后毗卢阁、花雨台、左右钟鼓楼，东接兰堂书社，西枕木鱼山冈，最为一邑之胜。
邑人刘松有联句咏曰：“龙泉寺古山连郭，花雨堂虚月到钟。”极赞崇庆寺的高古之美、月夜之美以及钟声之美！这座老庙最接地气，留下了许多本地穷书生发奋读书圆梦的故事。其中，最著名的有新余籍历史名人，明朝曾任大理寺少卿的张固就与佛教寺院特别是崇庆寺结下的不解奇缘，留下了出尘之人与读书之人相识相知、携手共修毗卢阁的佳话轶事。
为什么有人说白马寺是中国第一寺？
白马寺，位于河南省洛阳市，是中国第一古刹，又被称为中国第一寺，而且是官办的中国第一寺。世界著名伽蓝（寺院）。白马寺建于东汉永平十一年（公元68年），它不但是佛教传入中国后的第一座官办寺院，也是全国唯一一座具有中、印、缅、泰四国风格的国际化寺院。白马寺有中国第一座舍利塔。在佛教界，佛门弟子都尊崇白马寺为祖庭，许许多多重要的历史事件都与白马寺相关。
白马寺把佛教传到了朝鲜、日本和东南亚，不但使佛教在亚洲得到普及，还慢慢进入到欧美，因此，洛阳的白马寺成为了世界各地的佛教信徒参拜的圣地。白马寺在国外的佛门领地的声誉及影响力要远远大于国内，他们一向公尊洛阳白马寺为“祖庭”和“释源”。“祖庭”者，祖师之庭院也。“释源”者，释迦牟尼所创立的佛教的发源地也。
祖庭十古白马寺在佛教历史上有重要地位，有“祖庭十古”之说。中国第一座古刹——白马寺中国第一座舍利塔——齐云塔第一次去“西天取经”的朱士行始于白马寺最早来华的印度高僧禅居于白马寺最早传入的梵文佛经《贝叶经》收藏于白马寺最早的译经道场在白马寺的清凉台第一本汉文佛经《四十二章经》是在白马寺译出第一本汉文戒律《僧祗戒心》始译于白马寺，并最早在洛阳立坛传戒第一场佛道之争发生于白马寺第一个汉人和尚朱士行受戒于白马寺白马寺作为国际化程度最高的佛教寺院，不但是“中国第一寺”，而且拥有“天下第一寺”的桂冠。
现在的白马寺钟楼及空海雕像是由日本信徒捐资重建的。泰国、印度、缅甸政府也相继出资用于白马寺佛殿的建造工作，才使白马寺佛殿拥有中、印、缅、泰四国风格，成为全世界唯一的国际化寺院。韩国、新加坡、马来西亚信徒均来此受戒，美国、德国、加拿大等国相关人士皆出席该寺方丈升任法会。“洛阳八大景”——“马寺钟声”白马寺象征吉祥如意的“洛阳八大景”——“马寺钟声”，已被当代中国人淡忘，只是在日本享有很高的声誉，许多东瀛日本信徒会专程前来聆听白马寺的钟声，能在白马寺聆听钟声并喜迎新年是不少日本人的神圣愿望。
故白马寺的敲钟时间就改为了日本新年到来的时间了。夹贮干漆造像白马寺的“镇寺之宝”在第三重殿的大雄殿内，是23尊元代“夹贮干漆造像”，这些“夹苎干漆”造像，是由丝、麻制成，形态各异，每尊重量仅有3到5公斤，从元代至今700多年来未经修缮，仍然色彩如新。狄梁公墓白马寺跟前有一座狄梁公墓，有人说是狄仁杰（武则天的宰相）的墓，也有人说是薛怀义（武则天的首任男宠）之墓，众说纷纭，事实到底如何谁也不知道。
《白眉大侠》中陶福安的百步神拳无影掌有多厉害？
百步神拳无影掌陶福安其人百步神拳无影掌又称“隔山打老牛”，在使用的时候离着两三丈远的地方一掌打过去就可以击中对手，《白眉大侠》中会这种功夫的只有陶路陶福安一人。陶福安老剑客的绰号就是以他所练的这种独门功夫命名的，他也凭借这项绝技跻身武功排行榜前十四名之列，他在其中高居第八位，仅次于飞天魔女龙云凤。陶福安大概是《白眉大侠》中年龄最大的一位剑客了，年龄高达一百四十岁。
当时他在开封府众群侠中公开露面时绝大多数人都不认识他，只有铜金刚铁罗汉磨成大力佛欧阳普忠等个别人对他有些模糊印象。因为陶福安隐居世外时间太久了，江湖传言他在四十多年前就已经不在人世了。像徐良、白云瑞这些年轻侠客不认识他也很正常。那么百步神拳无影掌无影掌究竟有多厉害呢？是不是像传说中的那样神奇呢？实际上陶福安多次在面对不同的对手时使用过这一绝技。
陶福安掌打飞剑仙朱亮细脖大头鬼房书安奉命到莲花观下战书开封府众位侠剑客决定打八王擂救八王千岁。下完战书返回的路上，房书安提心吊胆，虽然素有两国交战不斩来使的规矩，但是莲花观群贼杀人不眨眼尤其对房书安恨之入骨。虽然他们表面上没怎么为难他但难保背地里不下毒手。房书安越想越怕于是加快脚步想快点逃离莲花观。果不出所料，飞剑仙朱亮追杀而来。
朱亮一看前后无人心里觉得终于可以好好收拾房大脑袋了。房书安自然不会等死，他突然想起前几天遇到的一位世外高人，曾经对他说过有难的时候就大喊。于是房书安扯开嗓子就喊，没人出来。房书安心里念叨那位高人使用百步神拳无影掌帮着自己打朱亮。房书安装模作样抬起手来冲着朱亮就是一掌，这下坏了朱亮扑通摔倒在地，脑袋上起了个包。
朱亮吓坏了，不知道怎么回事。房书安接着又是几掌，朱亮惨了接连摔跟头，脑袋上全是小脑袋，都是被打起的包。朱亮连滚带爬狼狈逃窜，房书安哈哈大笑，当然真正打朱亮的正是百步神拳无影掌陶福安。陶福安掌打飞云道长郭长达开封府老少英雄大破九兽朝天亭，又在八王擂上大败群贼成功将八王千岁救出。郭长达的莲花观大势已去，郭长达等群贼被开封府官军包围杀得四散奔逃，郭长达请来的帮凶九头神雕纪成达、卧佛昆仑僧、三尺地灵魔陆坤等侥幸逃脱败退至三教堂。
飞云道长郭长达在逃跑的过程中不幸被细脖大头鬼房书安盯上了，他像膏药一样对郭长达紧追不舍。起初郭长达以为房书安是跟其他高手一块来的，但仔细一看就大脑袋一个人于是放心了，停下了脚步。凭自己的本事就是打十个房书安也绰绰有余，郭长达跟房书安打了两个回合就跑因为他不敢恋战怕有追兵，房书安在后面追。追着追着突然郭长达返回来了，脑袋上脸上起了好几个包；返回来之后突然又掉头往前跑，来回折腾好几次，把房书安都整蒙了。
原来郭长达又中了陶福安的百步神拳无影掌。陶老现身将郭长达左脚大筋掐断顿时成为废人，房书安像扛死狗一样扛着郭长达向徐良邀功请赏去了。陶福安掌打卧佛昆仑僧卧佛昆仑僧是昆仑派的派主，莲花门总门掌郭长达的授艺老师，论能耐比郭长达、朱亮等人又提升了一个档次。昆仑僧是《白眉大侠》中最坏的一个凶僧，整天上蹿下跳搬弄是非栽赃陷害开封府众位英雄。
昆仑僧也曾挨过陶老剑客百步神拳无影掌的揍。那是在东海小蓬莱，开封府群侠在海面上与金灯剑客夏隧良率领的群贼狭路相逢。卧佛昆仑僧大发淫威，接连打死了山西二绝、徐良的师父师叔金睛好斗梅良祖和神形无影倒骑驴剑客谷云飞。陶福安老剑客沉不住气了，决定亲自登台为两位老剑客报仇雪恨。卧佛昆仑僧异常狡诈，他一看是陶老剑客出马深知百步神拳无影掌的厉害。
这凶僧收敛起淫威掉头就跑，陶福安隔着三丈远一掌就把昆仑僧打到在船板上。昆仑僧爬起来再跑又被打倒，接连中了陶老三掌，幸亏卧佛昆仑僧皮糙肉厚没受重伤连滚带爬败回本队。金灯剑客夏隧良一看别人都不行只有自己亲自出马对付陶福安。陶福安掌打金灯剑客，百步神拳无影掌失灵金灯剑客夏隧良一出马，陶老剑客倒吸一口冷气。夏隧良的武功太高了，武功排行榜上高居第四位，仅次于自己的老师武圣人于和以及两位师伯八十一门总门掌普渡、冰山北极岛长发道人雪竹莲。
陶福安排在武功排行榜第八位，跟夏隧良还差着四个名次。但是陶福安也豁出去了，因为开封府一方的侠剑客只有陶福安武功最高年纪最大，经验最丰富，他不对付夏隧良，别人更不是夏隧良的对手。陶老不得已硬着头皮大战夏隧良，明显力不从心，当年在双阳岔道包括陶老在内的九位成名剑客围攻夏隧良都没有打赢，更何况是今天陶老跟夏隧良单打独斗呢？八十个回合陶老剑客鼻凹鬓角热汗直流，只有招架之功没有还手之力，再这么耗下去非得把命扔在这里。
幸亏关键时刻武圣人于和的法牒到了命夏隧良等群贼即刻返回碧霞宫面见武圣人。金灯剑客夏隧良不敢违背师命率群贼撤退，陶福安是躲过一劫。 陶老剑客的百步神拳无影掌在面对金灯剑客这个级别的高手时彻底失灵，想打也打不到，即便打上也伤不了夏隧良。结语：陶福安的百步神拳无影掌确实厉害但是只有在对付二三流水平的对手时才能发挥出巨大威力，在对付金灯剑客夏隧良这样的一流高手时百步神拳无影掌的威力会大打折扣甚至完全发挥不出来。
