青阳不论矿产和旅游资源都是很丰富，池州从青阳获取的利益，也是源于此，否则池州市政也不会有这样成绩。不出几年青阳有自己的九华山高铁站，池州不过是青阳人坐着高铁路过的一块土地，想必去池州的人会更少。当然目前池州有高铁站，可能有青阳人去坐，比过去到池州几率大些，不过仍然无法改变青阳人不愿意去池州的心态。
池州市贵池城区与青阳县区未来发展谁更有优势？
说老实话，青阳与池州或者称呼贵池矛盾由来已久，并且很深，不可能否认青阳目前隶属这个地级市管辖，之前也曾经是这个地区管辖，当然也有过不属于这个地区管辖。但是青阳人对池州的讨厌深入骨髓，对池州缺乏感情。青阳普通老百姓很少去池州，不管是购物还是游玩，甚或看病，都很少作为目的地。当然目前池州有高铁站，可能有青阳人去坐，比过去到池州几率大些，不过仍然无法改变青阳人不愿意去池州的心态。
不出几年青阳有自己的九华山高铁站，池州不过是青阳人坐着高铁路过的一块土地，想必去池州的人会更少。青阳不论矿产和旅游资源都是很丰富，池州从青阳获取的利益，也是源于此，否则池州市政也不会有这样成绩。池州的飞机场，如果没青阳的九华山，国家会批准建设？显然不可能。如果没地级市权力，机场会在贵池境内？万万不可能。
我的家乡佛教圣地九华人你们去过吗，印象如何？
九华山，中国四大佛教名山之一，非常厉害。我登山眺望十分震撼。尤其对供奉的肉身和尚印象深刻。到了九华山，寻访寺庙必不可少，山路十八弯，处处惊险处处晕。九华山名字，与唐代大诗人李白诗句密不可分，原名叫九子山，天宝年间，诗仙李白曾两次到过此地，先后写下“妙有分二气，灵山开九华，天河挂绿水，秀出九芙蓉 ”千古佳句，成了九华山“定名篇”，并且一直沿用到今天，唐开元年间，新罗国王子金乔觉入大唐遍访名山，最后选在九华山苦心修行。
在他99岁时圆寂。佛教界认为他圆寂后与佛经里所记载地藏菩萨相吻合，尊为地藏菩萨应化，因他未出家时姓金，因此又称为金地藏。九华山从此被辟为地藏菩萨的道场。重点游览九华山开山祖寺化城寺。它处在九华街中心位置，化城寺历史久远，它修建于晋代，也是九华山主寺，依山势布局，反映出高超的古代建筑设计艺术。寺院内有小型佛教艺术馆，我看到除九华山历代高僧介绍外，还有地藏王坐骑“谛听”雕像，叫“六不象”，《西游记》真猴王难以判断时，唐僧、玉帝、观音等不分真假。
地藏王坐骑“谛听”一句话“天机不可泄露”，让真悟空茅塞顿开，明白找如来佛祖管用。寺内有一口高一丈有余，重约二千斤的古钟，铸造精美，用槌撞击，凝重清扬的钟声在山谷回荡，化城钟声是“九华十景”之一，与“姑苏城外寒山寺、夜半钟声到客船”有异工同曲之妙。化城寺石阶下有宋代石狮一对，一雌一雄，古拙浑厚，比起唐朝以肥为美，宋人讲清瘦。
寺庙门前有放生池，月牙形，据传是金地藏率众徒修建化城寺时开挖的，既为寺院防火，又为僧侣及香客放生之用。池前是平整、开阔的化城广场，有白鸽与孩子们嬉戏。我们又游览了观音、文殊、地藏王三菩萨连续排一起的三座寺院，观音菩萨在人间化为千姿百态形象应有尽有；文珠负责智慧，前来为学子求聪慧的众人皆在其塑像前虔诚跪拜；地藏王也称“大愿菩萨”，是满足人们各种心愿的，以外国僧人成为中国佛教菩萨，唯有金乔觉一人。
九华山以肉身菩萨多闻名遐迩，我们看到了一位近代高僧肉身坐像，栩栩如生，金光闪闪，与众多菩萨塑像一比显得小巧许多。下午乘坐缆车上了花台风景区，这里被称为“九华山最美的地方”，不仅欣赏一座座芙蓉竞秀的莲花佛国，更能看到如诗如画的山水佳景。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。山主体皆为花岗岩构成，险峰插云、怪石嵯峨、谷深涧纵，在皖南这江南之地显得十分凸凹。
四周群山匍伏，我们为上山，特加穿外套，清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉，只是枯水时节，山泉流淌声少了太多。此处以高山杜鹃花海为其一大亮点，可惜我们去的季节不对，姹紫嫣红的景象不再呈现，只有深秋时节的淡绿与萧瑟。周围岩石多呈黝黑色，从细长的栈道一直向前，长期399米，有恐高病的同伴不敢向旁边张望，有一巨石上刻“非人间”三字，此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感，心旷神怡，仙气缭绕。
