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绥德人事人才网,绥德人才交流中心和人力资源是不是一个部门

来源:整理 时间:2022-04-28 17:52:04 编辑:管理经验 手机版

1,绥德人才交流中心和人力资源是不是一个部门

只有人事部门人事档案管理,任何个人和个人的人才中介机构保管学生档案的权利。人事部人才交流中心办理人事代理(包括文件托管)需要签署与人才交流中心(馆代理服务部负责处理)的代理协议。让你成为一个移动的干部档案为你的未来计算工龄,工资调整档案,社会保险,职称晋升等工作。

也许是的。

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2,榆林绥德公益岗上岗名单什么时候公示?

体检:通过考察政审的人员由县人社局组织到指定的二级以上医院进行体检,标准参照《公务员录用体检通用标准》(试行)执行。 资格复审或体检不合格者将取消聘用资格,空缺名额按照笔试成绩从高分到低分依次递补。 公示:在绥德县人力资源网上,对拟聘用人员进行为期五个工作日的公示,公示期内有异议并经查实的取消聘用资格,空缺岗位不再递补。

可以私聊我~

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3,绥德考公务员有那些条件有资格考??

你好,条件如下 1、专科学历有户口限制,本科现在目前各地基本上没限制; 2、有些需要应届毕业生(选调生),有些只针对往届毕业生,有些全开放(大多数); 3、需要是党员(一般国考有要求); 4、18~35岁 5、专业性比较强的职位对专业有限制(出的公告里面有具体要求); 6、某些特定专业需要英语证书、计算机证书等。 7,无政治错误 这些通通上你们当地的人事考试网里面看,都有哈

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4,求陕北一带近现代史,急...................

陕北近现代史苦难多多,人才亦辈出。清雍正年间,设有榆林府和绥德直隶州两个省辖行政区。辛亥革命后,1913年废府州制度,设榆林道。后又废道,各县由省直辖。中央红军到达陕北后,1937年陕甘宁边区政府成立,本区除榆林城外,各县先后解放,在原苏维埃政权的基础上建立人民政府,设置绥德、三边两个分区,分别管辖绥德、米脂、佳县、横山、清涧、吴堡和靖边、定边、安边(后撤销)。1944年1月10日从绥德、米脂、清涧、横山及延属分区的子长五个县各划出一部分成立子洲县,属绥德分区。当时,神木、府谷之东区设神府特区,归晋绥边区管辖。1949年6月1日榆林城和平解放,撤销三边分区,设榆林分区,管辖榆林、定边、靖边、横山、神木、府谷六县。1950年5月成立绥德、榆林两个专区。1956午10月撤销绥德专区,将所辖绥德、米脂、佳县、吴堡、清涧、子洲六县并入榆林专区,子长、延川并入延安分区。1958年将十二县并为榆林(横山)、神本(府谷)、靖边、定边、绥德(民堡、清涧、子洲)、米脂(佳县)六县。1961年所并各县恢复原制。1968年将榆林专员公署改为榆林地区革命委员会,是一级政权机构。1979年改为榆林地区行政公署,为省人民政府的派出机关。1988年9月2日,榆林县改为县级榆林市。2000年7月1日,榆林地区行政公署撤销、设立地级榆林市,原县级榆林市改为榆阳区,撤地设市,将榆林地区正式改为了榆林市。

5,陕西省绥德县2013年事业单位招聘的职位有没有医疗类的职位啊?

有医疗类的职位。 绥德县2013年事业单位公开招聘工作人员 公 告 为了补充部分事业单位人员短缺,切实解决我县高校毕业生就业问题,根据《陕西省事业单位公开招聘工作人员实施办法》(陕人社发[2012]105号)和《榆林市事业单位新进财政供养人员招聘暂行办法》(榆政人发[2006]50号)等文件精神,经县政府常务会议研究决定,绥德县事业单位公开招聘工作人员,现将招聘工作有关事项公告如下: 一、招聘岗位名额 本次事业单位招聘工作人员,根据历年自然减员和事业单位工作需求,确定本次共招聘工作人员410名。 1、卫生岗位33名。其中临床医学6名(县医院4名<本科>、中医院2名<本科>);临床医学17名(乡镇卫生院15名、合疗办1名、妇保院1名);医学检验技术2名(县医院);医学影象3名(县医院2名、中医院1名);麻醉1名(中医院);药剂4名(县医院2名、食品药品稽查队2名)。 ...... 二、招聘对象、条件 (一)招聘对象 1、在县人才交流服务中心入库登记的绥德户籍(包括:1普通院校入学前为绥德户籍;2与绥德籍人员结婚且户口迁入者)全日制普通高等院校毕业和普通中等专业学校毕业(必须在报名前取得国家教育行政部门承认的专科及以上学历)的未就业毕业生。 2、普通院校入学前为绥德户籍的大学生村官。 (二)招聘条件 1.遵守国家法律法规。 2.具有良好的道德品行。 3.适应招聘岗位要求的身体条件。 4、年龄在35周岁以下,即1978年3月8日后出生(含3月8日)。 5.具有招聘岗位所需的学历、专业条件。 6.报考协警岗位人员,男性身高1.70米以上(含1.70米),女性身高1.60米以上(含1.60米)。 7.符合招聘岗位要求的其它条件。(见岗位条件一览表) ...... 绥德县事业单位公开招聘工作人员领导小组 二0一三年三月八日

6,劳动局提取个人档案需要什么材料?

职工档案提取不在劳动局,在人才市场。所需材料有以下内容: (1)调档函。人才市场根据调档函调取档案。调档函一般由所在单位的人力资源部门开具。 (2)身份证原件、常住人口登记表原件(户口属于集体托管的); (3)档案托管期间工作的人员,应将劳动合同、年度考核材料及其他需归档材料带来归入本人档案,否则无法办理调动手续。 (4)如委托他人办理,除以上材料外,还需持委托人书写的委托书(注明受委托人姓名、身份证号和委托事宜)、委托人身份证复印件及受委托人身份证原件方能办理。 扩展资料 查阅原始人事档案管理规定: ⑴ 查阅员工原始人事档案前必须填写《查阅员工人事档案申请单》,经主管领导审批后,由人资行政部统一办理,其它任何部门无权查阅员工原始档案。 ⑵ 查阅员工原始人事档案所获资料,由人资行政部统一保存或使用后统一销毁。 ⑶ 员工存档卡由人资行政部负责统一保管,员工离职办理完毕各种手续后,退回本人或由人资行政部负责办理原始档案调出手续。 ⑷ 非本企业人员查阅原始档案,原则上不予办理,政府职能部门如查阅员工原始人事的档案,按原始人事档案查阅审批程序,人资行政部协调办理。 ⑸ 员工在本企业工作期间,如有些情况需存入其原始人事档案中,需填写《员工原始人事档案补充资料申请表》,经主管领导审批后,由人资行政部办理。 参考资料来源:绥德县人才交流服务中心-提取档案流程

劳动局提取个人档案需要的材料: 1、档案转出的办理,已就业人员需携带资料:辞职文件等相关证明、人事代理合同、接收地人事部门同意接收的转档函; 2、未就业人员需携带资料:报到证、解除就业协议证明、接收地人事部门同意接收的转档函; 3、档案转入需携带资料:户籍证明、毕业证书原件及复印件。 扩展资料 个人档案提取流程: 1、准备材料; (一)单位提取应持有单位开具的介绍信,及来办理的工作人员的身份证件 (二)本人提取 具有档案管理资质的单位出具调档函 档案人的劳动合同 或用工备案 社保证明 (三)委托他人提取 委托人单位出具的提(调)档函 委托人的委托书 委托人的身份证原件或委托人的身份证复印件及受托人的身份证原件和复印件 2、填写信息按要求在提档簿上登记个人相关信息及档案去向信息; 3、档案交接工作人员将检查档案的密封情况,对未密封好或破损的档案进行密封,并盖章,然后转交给来办理的人员; 4、注意事项: 个人档案交接到手后,请当场再次检查,如发现仍有未密封好或破损的情况,请当即向工作人员反映处理,提档离开后档案室将概不负责。 对密封好的档案,不得私自拆封、涂改,否则一切后果自负。 提取的档案,请及时交到所需档案的单位保管。 参考资料来源:搜狗百科-档案存取

(一)单位提取应持有单位开具的介绍信,及来办理的工作人员的身份证件。 (二)本人提取1、具有档案管理资质的单位出具调档函。2、档案人的劳动合同。3、或用工备案4、社保证明。 (三)委托他人提取:1、委托人单位出具的提(调)档函。2、委托人的委托书。3、委托人的身份证原件或委托人的身份证复印件及受托人的身份证原件和复印件二、填写信息按要求在提档簿上登记个人相关信息及档案去向信息三、档案交接工作人员将检查档案的密封情况,对未密封好或破损的档案进行密封,并盖章,然后转交给来办理的人员。 注意事项: 1、个人档案交接到手后,请当场再次检查,如发现仍有未密封好或破损的情况,请当即向工作人员反映处理,提档离开后档案室将概不负责。 2、对密封好的档案,不得私自拆封、涂改,否则一切后果自负。 3、提取的档案,请及时交到所需档案的单位保管。

7,今日全国医疗招聘3109人,汇总只为你,抓紧时间备考_

资料领取:公众号后台回复《模拟卷》,免费领取2019年考情预测模拟卷一

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全国各省市医疗卫生招聘信息汇总

省份

招聘信息

北京

2018北京昌平区卫生计生委事业单位卫生专技人员招聘109人公告(第四批)

上海

2018上海交通大学医学院附属第九人民医院暨上海市组织工程重点实验室主任招聘公告

山东

2018年山东烟台市芝罘区卫生专业技术人才招聘22人公告

2018山东济宁市中西医结合医院继续招聘和引进学科带头人、业务骨干21人公告

2018山东威海市中心医院健康服务中心人员招聘公告

2018山东宁阳县公立医院备案制人员招聘拟聘公示

2018山东省东营市第二人民医院自主招聘拟聘公示

2018山东崂山区招聘一体化卫生室合同制社区医生拟聘公告(第二次)

2018山东济阳县卫生事业单位招聘递补考察体检公告

浙江

2018浙江玉环市卫生计生系统招聘卫技人员拟聘公示

2018浙江玉环市卫生计生系统招聘卫技人员(赴各医学院校招聘第3批次)拟聘用公示

2017浙江玉环市卫生计生系统招聘卫技人员拟聘用公示

江苏

2018年江苏南京市栖霞区卫生事业单位招聘90人公告

2018江苏南京市溧水区中医院(中西医结合医院南部院区)招聘高层次人才25名公告

2018江苏南京市栖霞区卫计局所属事业单位招聘高层次人才14名公告

2018年10月江苏无锡市卫生计生委直属事业单位高端紧缺类人才招聘拟录公示(三院)

2018年10月江苏无锡市卫生计生委高端紧缺类人员招聘拟录公示(同仁康复医院)

湖南

2018年9月湖南长沙市第四医院劳务派遣人员招聘笔试安排通知

广东

2018广东省人民医院(省医学科学院)临床行政助理、科研助理及专职研究人员招聘启事

2018广东省香港大学深圳医院Q4招聘病理科科学主任岗位公告

2018广东香港大学深圳医院药学部药工岗位招聘公告

2018广东香港大学深圳医院招聘乳腺外科实验室技术员岗位公告

2018广东省源城区妇幼保健计划生育服务中心招聘高级职称专技人员6人公告

2018广东珠海市斗门区白蕉镇农村卫生服务中心招聘专业技术人员6人公告(第三批)

2018广东汕头大学医学院心血管中心技术人员招聘1人启事

2018广东香港大学深圳医院病理科化验室助理员岗位招聘公告

2018广东广州市惠爱医院招聘补充公告拟聘公示(第一次)

2018广东广州市惠爱医院招聘拟聘公示(第一次)

2018广东汕头市第二人民医院招聘拟聘公示(参加汕头市中高端人才专场招聘会)

2017年广东揭阳市市直卫生事业单位赴外地院校招聘拟聘公示(第一批)

2018广东广州市惠爱医院招聘拟聘公示(第一次)

2018广东深圳市龙岗第三人民医院招聘拟聘公示

2018年广东深圳市龙岗区医疗卫生单位招聘拟聘公示

2018广东茂南区卫计系统事业单位赴高校现场招聘拟聘公示

2018广东广州市黄埔区联和街计生服务队招聘拟聘公示

云南

2018云南昆明市西山区人民医院非编制人员招聘1人公告

湖北

2018湖北华中科技大学同济医学院附属武汉中心医院招聘简章

2018湖北竹溪县中医院招聘临床医学类人员20人公告

2018湖北咸安区卫生事业单位招聘面试公告

河南

2018河南驻马店市中医院人才引进55人公告

2018河南郑州市二七区特招医学院校毕业生9人公告

2018河南信阳市事业单位高层次急需紧缺人才招聘医疗岗909人公告

2018河南驻马店市实施369人才工程特招医学院校毕业生及招聘特岗全科医生面试通知

福建

2018福建漳州市医院拟聘用人员名单公示(第三批)

2018福建南平市建阳第一医院招聘编制外卫生技术人员考试通知

2018厦门医学院及其附属第二医院、附属口腔医院招编内71人的聘用流程

2018厦门医学院及其附属第二医院、附属口腔医院招编内71人的体检考核流程

2018厦门医学院及其附属第二医院、附属口腔医院招编内71人的面试流程

2018厦门医学院及其附属第二医院、附属口腔医院招编内71人的笔试流程

2018福建厦门市卫计委所属事业单位补充编外及非在编招聘的面试流程

2018福建厦门市卫计委所属事业单位补充编外及非在编招聘的笔试流程

安徽

2018安徽芜湖市第二人民医院招聘编外人员体检通知

2018安徽医科大学第四附属医院招聘拟录公示

2018安徽亳州市华佗中医院选拔骨伤科二病区主任、骨伤科一病区护士长通知

2018安徽省霍邱县120急救指挥中心招聘调度人员面试通知书领取通知

2018安徽宣城市人民医院招聘人员体检名单公示(第七批次)

河北

2018河北安国市医院招聘眼科和普通外科专家或学术带头人4人公告

2018河北唐山市第二医院领取招聘面试通知单通知

2018河北石家庄医科大学第三医院补充人事计划招聘面试通知

2018河北唐山市人民医院、协和医院、中医院、第五医院取消部分岗位招聘计划公告

2018河北承德市双滦区招聘卫技人员体检人选公告

重庆

2019重庆大渡口区教育和卫生计生事业单位招聘医疗岗7人公告

2018下半年重庆市垫江县卫生和其他事业单位考核招聘医疗岗80人公告

2018重庆市第六人民医院招聘正式启动(第三次)

2018重庆江津区招聘事业单位高层次人才和优秀毕业生医疗岗100人公告

2017-2018重庆渝北区卫生事业单位(考核)招聘拟聘用公示

2018重庆垫江县卫生事业单位(考核)招聘拟聘用公示

江西

2018江西萍乡市人民医院导医护士和消毒供应室人员招聘考试通知

山西

2018年山西医大一院健康管理科非全日制人员招聘10人公告

2018山西晋源区中医确有专长报考人员名单

2018山西吕梁市中阳县校园招聘卫生专业技术人员拟录用公告

贵州

2018贵州龙里县人民医院麻醉医生招聘1人简章

2018贵州水城县合同制医务人员、财务人员及信息管理人员招聘递补体检结果等公告

2018贵州毕节市大方县农村订单定向医学毕业生安置人员名单公示

2018贵州黔西南州普安县教育和卫计系统事业单位医疗招聘116人考试内容

青海

2018青海省第四人民医院事业单位招聘拟聘公示

广西

2018广西来宾市中医院招聘41人公告

2017广西德保县招聘乡(镇)卫生院专业技术人员体检公告

2018广西北流市招聘基层医疗卫生事业单位专业技术人员岗位调减及取消开考公告

陕西

2018年陕西榆林市绥德县镇卫生院事业单位招聘面试公告

2018陕西县及县以下招聘医学类本科毕业生三原县补充招聘体检和考察通知

海南

2018海南屯昌县中医院招聘医务人员26名公告

2018海南儋州市人民医院考核招聘专业技术人才56人公告

2018海南省海口市第四人民医院招聘体检名单公告(第七号)

2018海南儋州市人民医院考核招聘专业技术人才公告

四川

2018下半年四川自贡市沿滩区卫计系统事业单位招聘急需短缺卫生专业技术人才25人公告

2018下半年四川眉山市赴国内知名高校引进优秀人才医疗岗43人公告

2018四川甘孜州卫生计生事业单位考试招聘专业技术人员40人公告

2018四川遂宁市中心血站招聘4人公告

2018四川绵阳市第三人民医院医师招聘7人启事

2018四川内江市资中县年考聘卫计事业单位医疗招聘169人考试内容

2018年四川内江市东兴区卫生计生系统考核医疗招聘42人考试方式

2018年下半年四川自贡市高新区卫生事业单位考试医疗招聘14人面试内容

2018年下半年四川自贡市高新区卫生事业单位考试医疗招聘14人笔试内容

2018四川泸州市江阳区拟占编聘用赵浚如等两位同志公示

黑龙江

2018黑龙江省甘南县社区卫生服务中心拟聘公示

内蒙古

2018内蒙古赤峰市事业单位招聘医疗岗213人公告

2018内蒙古国际蒙医医院招聘资格复审及面试通知

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8,貂禅在吕布死后去哪了?

从民间传说中,我们可以听到好几个关于貂蝉下落的版本: 一种说法是,关羽把貂蝉藏起来,曹操得知后就派人捉拿,貂蝉扑剑自戕;另一说法是貂蝉在关羽安排下返回故乡,终老故土(也有说是出家为尼,并有著作“锦云堂暗定连环计”);更有一说法是曹操把貂蝉明许关羽,暗应刘备,以期挑拨他们兄弟感情,为绝曹念,关羽杀死了貂蝉;更有元代杂剧“关公月下斩貂蝉”,说曹操派貂蝉诱惑关羽,关羽怕自己把持不住,挥刀斩了貂蝉月下的影子,貂蝉飞身进入月宫。 由此可见,不论哪种说法,貂蝉的下落都和关羽紧密联系在一起。 其实,在“三国演义”里,罗贯中其实用了一种借代的手法,已经把这事情讲述了出来。他实际上是用了虚构的赤兔马来暗示了这一点。 其实很多人都发现了一个疑点,关羽在从吕布那里获得赤兔马时,赤兔已经是一匹成年马了,而关羽也正当盛年。而当关羽最后败走麦城为东吴所杀的时候,他居然骑的还是赤兔,而当时他已经是五十几岁了。这显然是个太明显的错误了。 具体算来,当初吕布从董卓那里获得赤兔的时候,赤兔已经可以战场使用了。那一年是公元190年。关羽获得赤兔的时候,已经大约过了超过十年。等到关羽走麦城的时候,已经是公元221年了。也就是说,就算当初董卓赏给吕布的是一匹刚出生的小马驹,到关羽死,赤兔也有31周岁了。 从动物学角度上讲,一般马的寿命只有30~40岁,一般大体力劳动的则更短。也就是说,赤兔当时就算不死,也已经是只能躺在马厩里养老的高龄马了。关羽是万万不会再骑了。 如果我们仔细比较貂蝉和赤兔的身世,就会发现很多的巧合。她们的关系都是由董卓到吕布然后到关羽这里。这并不是单纯的巧合。可以说,赤兔其实就是貂蝉,两者是一体,罗贯中用赤兔来隐喻了貂蝉在白门楼以后的身世发展。 但是,这究竟是为什么呢?整个的故事又到底是什么呢? 其实,只要从名字上来看,貂蝉和赤兔的名字就存在着一一的对应关系。前面讲过,貂蝉的真名叫任红昌,有一个红字,赤兔的赤字就是刻意地对应了这个红字。那如果这么说来,兔字又是对应什么呢?事实上,罗贯中用兔字就是来代表貂蝉本人的身份。 似乎从表面上看来,貂蝉和兔字实在是没有什么关系。罗贯中这么做,有是基于什么道理呢?这要解释起来就有点复杂了。 要把事情讲清楚,就必须从远古的一些宗教上讲开去了。 在人类历史上,几乎所有的人类文明在进化过程中,都曾经经历过母系社会。甚至在现在的一些原始部落里,依然保留着残存的痕迹。而就是从母系社会开始,人类开始对自然有所了解和认识,也逐渐有了宗教崇拜。于是,在当时作为主导性别的女性就成为神的代表。人类崇拜生产万物的自然,也同时用具有生育能力的女性身体做为自然之神的象征加以崇拜。丹布朗在他的著作“达芬奇的密码”里就比较详细地对欧洲历史上的女神崇拜又一定的描写。 同样在东方,女神崇拜也一样曾经一度在人类宗教里占主导地位。在中国,女神崇拜也一直存在,并且延续到了后来的以男性主导的社会里。 当社会进入父系社会,具有更强的力量和智力的男性取代女性成为社会主导后,宗教也随之发生了巨大变化。很快越来越多的男性神话人物取代了女性人物。但是,女性崇拜并没有立即消失,而是继续在人类社会里发生巨大影响力。中国古典历史神话里,至今保留了不少女神的形象,比如女娲。她们对社会历史的影响,完全不输于其他男性形象的神。 在中国历史中,人类一直采用着阴阳两仪的朴素世界观。所有的东西都被一分为二地赋予阴或阳的属性。男性主导社会里,女性就被赋予了阴的属性,所以女神崇拜也叫阴神崇拜。而作为自然界具有阴这一属性的最大的实体 - 月亮(太阴),也自然成了阴神崇拜的图腾物。所以,中国的阴神崇拜的宗教也叫拜月教。 说到这里,我们就能解释前面的问题了。貂蝉就是某个地下阴神崇拜宗教的成员,而且身份颇高。中国民间一直有貂蝉拜月的说法,就是一个证明。 嫦娥一直是中国民间的一个主观月亮的女神,她也经常成为很多拜月教的偶像的具体代表。而她的宠物玉兔,也作为是最接近女神的生灵,被用来做教内重要人物如祭祀的象征。这也就是罗贯中用兔字来代表貂蝉身份的理论依据。 由此可见,赤兔其实指的就是貂蝉。罗贯中用密码的形式记录了貂蝉后来去向。而在南方的民间,人们也把女人称为马子,也是由此而来的。 所以,其实貂蝉在白门楼以后,就和关羽在一起了。而更大的秘密是,貂蝉其实就是被关羽点化入教的,并授予教职的。民间传言,关羽将貂蝉安排出家为尼,讲的就是这个。而关羽接受貂蝉入教的很大原因是,他本人由于是男性身份,虽然身份较高,但无法进一度提升地位,所以让貂蝉如教并把她捧为祭祀神官,然后通过控制她来获得控制整个教会的目的。 那么,为什么罗贯中非要用隐秘的方式来记述这一切呢?那说来就有是话长了。 先说下貂蝉跟关羽到了西蜀以后的事情。 当刘备占据整个西蜀地区以后,关羽就主动要求镇守荆州。作为刘备手下的首席将领,他提出这样的要求,刘备没有不答应的道理。而关羽自然有他的打算。在荆州他就成了当地的最高指挥官,他就可以从容地利用一切条件来发展他的宗教组织,当然作为回报,他和貂蝉在教里的地位也空前提高。 在后面的时间里,荆州以其便利的地理位置和交通条件以及丰富的物产和发达的经济,帮助整个教团,迅速地膨胀起来。但是好景不长,随着教团势力和财富的迅速增加,原本依靠宗教信仰结合起来的组织内部开始出现了裂隙。人类的逐利性开始引起各种权力的明争暗斗。同时,貂蝉也开始对自己的傀儡地位有所不满,逐渐利用部分教众对自己的崇拜来壮大势力。当自己觉得羽翼丰满后,便逐步公开地和关羽分庭抗礼。 一开始,过于自负的关羽对貂蝉的行为根本没有放在眼里。在他看来,貂蝉不过依然是当初自己手里的一个任自己摆布的木偶而已。结果一直的忽视使得貂蝉的势力凭空坐大,等他醒悟过来却有些晚了。 于是,一场激烈的暗战在表面上风平浪静的荆州逐步升级。 当两派人正斗个你死我活的时候两败俱伤的时候,更大危机已经悄悄逼近了这里。 荆州的交通便利,物产丰富给整个教团的发展带来便利的同时,也因为同样原因成为兵家必争之地。这就给荆州后来的沦陷打下了伏笔。 当荆州内部权力争夺的消息被秘探带回东吴以后,东吴方面就意识到夺回荆州的最好时机已经到来了。与此同时,曹操方面也开始觊觎这一片土地。 而关羽在这时候,依然没有辩明当时的形式,居然很冒然地去主动进攻曹操。于是,东吴乘机出兵,一举拿下了内部已经混乱重重的荆州,并很快杀死了关羽和貂蝉。 但是,势力庞大的教团并没有迅速土崩瓦解,而是逐渐地转入地下。到后来,魏国统一了以后,庞德后人进入荆州后,大举屠杀关羽家族极其党羽的时候,教团这才分裂开来,并彻底隐藏到民间,从此在所有正史里销声匿迹。 在后来,的漫长岁月里,这个宗教组织时兴时衰,不时地对中国历史发生一定的影响,但又往往迅速消失了。在后来的发展过程里,他们逐渐地蜕化成一个完全的集团势力,而女神崇拜的最初教义被逐渐抛弃。最后,他们就发展为以关羽等形象为神祉的兄弟会组织。而最早的女神崇拜被彻底抛弃甚至彻底禁止。对于少数的原教旨主义者进行残忍地杀戮。于是貂蝉这一派系在上千年的不断迫害残杀中消失与中国的历史舞台。 罗贯中作为这一少数派系的幸存者,为了将事实公布于众而又希望保全自己的性命,所以不得不采取用隐喻的方式在自己的著作中交代一切。 对于貂蝉,他使用了月字兔字等符号来表征。而对于关羽,他则采用将关羽的封号“汉寿亭侯”的寿字上半部,和代表貂蝉的月字结合的汉字 - 青,来代表关羽。同时,青作为一种颜色和貂蝉名字里的红字向对应。中国民间传说戏曲里,关羽一直一身绿色衣服,就是来源于此。

关于貂蝉的出身,有野史这样交待:其人本姓霍,无名,山西人,与名将关羽为同乡。自幼人才出众,聪敏过人,因而被选入汉宫,任管理宫中头饰、冠冕的女官,故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱,避难出宫,为司徒王允收留并认为义女,方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局,有评话这样叙述:吕布死后,貂蝉被曹操带回许昌,作为侍女留在丞相府中,关羽屯土山约三事暂时降曹之后,曹操为了笼络关羽之心,特赐美女十人,貂蝉便是其中一位,当关羽听到貂蝉报出姓名之后,感其胆识,撩髯称了一声“好”之后,闭目不言挥手令去,貂蝉听后,明白关羽全其名节之意,回房后遂自尽而亡。 2貂蝉,中国古代四大美女之一,古籍上虽没有记载,但文学作品中多有描述,其他方面的记载,貂蝉姓杜,原为吕布部将秦宜禄之妻,他们还有一个儿子名叫秦朗,字元明,三国演义上有出现过,三国志上也有记录为汉末三国魏国重要人物之一,因为吕布行为不正,爱抢别人的妻子,貂蝉被迫嫁予吕布,其子秦朗也跟随吕布,吕布覆灭后,秦朗追随曹操,后深受曹操喜爱,被曹操认干儿子。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划,影响颇大,民间传说尤为动人,成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。小说人物据学者孟繁仁先生考证:貂蝉,任姓,小字红昌,出生在并州郡九原县木耳村,15岁被选入宫中,执掌朝臣戴的貂蝉(汉代侍从官员的帽饰)冠,从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起,貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色,遂使貂蝉施“连环计”,终于促使吕布杀了董卓,立下功勋。之后,貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命,曹操重演“连环计”于桃园兄弟,遂赐予关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟,“引颈祈斩,”被关羽保护逃出,当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉,貂蝉毅然扑剑身亡。 3貂蝉生于何方?一说临洮,一说米脂,一说忻州。 临洮之说源于《三国志平话》,貂蝉向王允自我介绍:贱妾本姓任,家长是吕布,自临洮关相失……;米脂故里说则因陕北谚谣曰:米脂的婆姨绥德的汉;貂蝉是忻州木芝村人显然更有说服力,在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中,貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人,是忻州木耳村人氏,任昂之女,小字红昌,因汉灵帝刷选宫女,将您孩儿取入宫中,掌貂蝉冠来,因此唤做貂蝉。”忻州民间有云:忻州无好女,定襄无好男,意即自忻州出了貂蝉,定襄出了吕布后,当地风水都被占尽了。除了这些,至今木芝村的老者说,该村外曾立过“貂蝉故里”的石碑,村中还有墓与庙,还有一条以王允命名的街道等。 白门楼事发后,貂蝉会是怎样的命运呢?有这样几种传说。一说是曹操得知关羽把貂蝉藏在静慈庵,就暗中派人缉拿,貂蝉为绝曹的野心,遂扑剑自杀;一说貂蝉出家为尼,其间写了佚名的《锦云堂暗定连环计》,寿终庵中;一说曹操采纳荀攸之计,为离间桃园三兄弟,而把貂蝉明许关羽,暗应刘备,为绝曹念,关羽杀了貂蝉;还有一说是,关羽把貂蝉送回了木耳村(今木芝村),貂蝉一直未嫁,所以村中便有了貂蝉墓及纪念殿堂,还在后殿供奉了关公。前些时候又添新闻,成都北郊一位曾姓老人曾捡得一块碑,碑文曰:貂蝉,王允歌姬也,是因董卓猖獗,为国捐躯……随炎帝入蜀,葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……按此说,貂蝉极有可能流落于蜀中而了结残生。

出家为尼

修道成仙

应该是关羽杀的,古代有关羽灭灯杀貂蝉之说

按照《三国志》来讲根本就没这人。 按照《三国演义》来讲,在曹操打败吕布并将其杀死后将其家室迁于许都供养了,理所当然貂蝉去了许都。 按民间传说貂蝉被关羽杀了,因为有关羽磨刀斩貂蝉一传。

9,为何偏偏是厦门?_

丨这儿到处都是海的痕迹丨

▲ 崛起中的厦门。摄影/张利煌

- 风物君语 -

最不闽南的闽南

厦门

一座高颜值的岛屿城市

在刚上映就引发热议的电影

《西虹市首富》中

频频露脸

▲ 厦门火车站海峡国际天璟大厦拍摄厦门思明区夜景。摄影/罗泓

这里有山有海。

▲ 于海沧蔡尖尾山俯瞰到的云雾鼓浪屿,起伏的山丘和平稳的海面被罩上了轻纱,如梦似幻 。摄影/罗泓

有骑楼,有大厝。

▲ 鸟瞰厦门老街,房屋错落有致、高矮不一,丰富而浓郁的色彩铺面而来。蜿蜒的道路水一般穿过街区,展示着南国岛屿特有的风情。摄影/潘建鹏

有高到频上新闻的房价。

▲ 今年8月,厦门“地价腰斩,房价跌万元”成为热点新闻。摄影/刘夏钰

也有爱好闲适,自由守纪的市民。

▲ 厦门人赋予了“散步”二字新的含义。摄影/潘建鹏

从军港到商港,从通商口岸到经济特区、副省级城市,凭借颜值为世人所知的厦门,上位之路简直畅通无阻。

但漂亮的城市这么多,为什么将以上全部囊括其中的,偏偏是厦门?

一切,还得从头说起。

身不由己,误入军途的天然良港

厦门是我国为数不多的岛屿城市之一。

岛屿建城,着实不易。

▲ 从厦门海峡国际中心俯瞰厦门岛。摄影/罗泓

相比海坛、东山、金门三座湾外大岛,面积不大的厦门岛退缩在海岸线内,“三面被大陆温柔地环抱,像依偎在大陆怀中的小女儿”。

▲ 三面被大陆环绕,既可尽享海洋之利,又不必独自面对外海的台风和巨浪,再加上厦门大桥、海沧大桥、杏林大桥、集美大桥和翔安海底隧道的联通,厦门和母体间的距离越来越近。图/来自谷歌地图

然而背靠大树好乘凉的厦门,利用得天独厚的地理优势崛起,其实不过是最近几百年的事。

▲ 大同路。摄影/刘夏钰

更早之前,它只是个行政级别最低的里,差不多等于如今的乡,有一个很长的全名——福建省泉州府同安县绥德乡嘉禾里。

而在整个古代和近代,厦门头顶这个冗长的名字,以乡一级地方行政单位的身份存在了一千多年。

▲ 五老峰上看双子塔。摄影/李杰

不同于身后靠海洋贸易扬名世界的泉州港和漳州月港,早期的厦门,曾站在积极海洋探索的反面。

宋元时期,泉州是东方大港,嘉禾里是广州与泉州往来船舶的中转站。但自从宋绍兴年间(1131年)一小股海盗侵犯嘉禾里外港的青屿岛后,这里便开始设防驻兵。

▲ 翔安琼头。摄影/李杰

明朝海禁,严禁走私贸易,嘉禾里拿着武器站在九龙江入海口处,扮演起“打击倭寇”的角色,成为政府打击海盗、严禁海外贸易的军港。

福建的海盗极多,最大的海盗是泉州人郑芝龙。

▲ 海沧大桥。摄影/罗泓

这厮长袖善舞,靠海上贸易发家,同时为小私户的航海提供武力保护以收取“保护费”、避免劫掠陆地居民,同官府保持良好关系、最终在明政府无法完全压制沿海势力时,主动招安,化身成为福建沿海地区剿匪和通商的官方代理人。

除了经商和政治头脑,郑芝龙最值得一提的,还是他的儿子——郑成功。

▲ 郑成功雕像。摄影/潘建鹏

只是面对南下的清军,这父子二人的态度却截然不同。

郑芝龙试图自降身段,用“降清”(主动招安)的套路从新统治者那里套取个人利益与政治资本,谁曾想不按套路出牌的清政府直接将其掳回北方软禁,还作为人质用来胁迫坚决反清复明的郑成功放弃抵抗。

▲ 火车站海峡国际天璟大厦拍摄白鹭洲。摄影/罗泓

顺治三年(1646年),郑成功收拢了父亲留下的兵将钱财,在文庙烧毁自己的孺子衣冠,昭告天下:

“昔为孺子,今为孤臣,向背去留,各有作用。谨谢儒服,唯先师昭鉴之。”

▲ 被平流雾覆盖的鼓浪屿,郑成功的雕像在雾中伫立远眺。郑成功纪念馆,位于鼓浪屿日光岩景区内。1962年为纪念郑成功收复台湾300周年而建。在纪念馆精致的陈列橱里,有郑成功佩带的玉带穿过的龙袍残片、鞋子、图章等遗物。摄影/潘建鹏

郑成功自称“忠孝伯招讨大将军罪臣国姓”,以厦门和金门为据点,反清复明,并给了嘉禾里一个新的名字“思明洲”。

在这里,郑成功同时跟两个国家开打,一个是清政府,另一个是荷兰。从海洋霸主荷兰的手中把台湾夺回来的同时,郑成功还对抗着彼时世界上数一数二的陆地霸权。

▲ 笼罩在风暴之中的厦门。摄影/潘建鹏

厦门叫思明洲的那些年,商业贸易有了一定的发展,但毕竟郑成功是按照军港的培养模式在这里驻扎。

加上爱新觉罗氏和郑家的爱恨情仇颇为刻骨铭心。1661年,在郑成功率大军从金门料罗湾出发,横渡海峡,踏上收复台湾之路后,清政府大搞“迁海”,闽浙沿海所有居民,后撤到距海岸线30里(一说50里)的内地,沿海变成了无人区。

▲ 如今的厦门老街,闲适悠然。摄影/李杰

厦门、金门虽然还控制在郑成功的手里,却已经成为孤岛。

“两年后,厦金二岛也遭遇灭顶之灾。1663年10月,清军攻打厦、金二岛。先是郑经搞坚壁清野,撤走了所有的守军和家眷;接着清军大肆屠戮,把岛上建筑夷为平地,剩下的百姓,全部内迁。

道光《厦门志》记载说:“冬十月,官军大搜两岛,墟其地而还”。厦门的历史像被一把快刀无情腰斩,民谚称“嘉禾断人种”。

兜兜转转,拥抱海洋,却实非自愿

直到1683年,施琅平定台湾,闽海地区终于结束战乱,长达23年的“迁海令”才得以废除。与台湾一衣带水的厦门,凭借其地理优势获得了新的功能——“主口对台”。

▲ 海沧大桥。摄影/潘建鹏

做了这么多年军港的厦门,终于脱去了战衣,摇身一变成为一个商业港口。

地理位置的优势在特殊的政治环境为厦门带来了海洋文明,厦门的名声也日渐在蓝色的海洋里崛起。

早在1756年,英东印度公司驻广州贸易首席大班毕谷就建议英国政府,立足广州贸易,兼顾厦门、福州,进取上海,试探宁波,打通华北通商的枢纽。翌年,英商洪仁辉便到宁波进行贸易试探,导致了清朝正式闭关,‘唯广州一处通商’

——《中英关系系年要录》第一卷,第563-575页

迟迟打不开清政府国门的英国,最终决定使用武力。

鸦片战争的枪声响起后,厦门作为商埠之一被英国人选中,拿到谈判桌上,以胜利者的姿态要求清政府开通包括它在内的五个通商口岸。

彼时古老的泉州港明代就已被废弃,漳州的月港也早已荒芜,清政府对“只是乡镇一级的厦门并不重视”。

▲ 中华城。摄影/刘夏钰

道光帝曾下令:“一,厦门、宁波、上海准其贸易,但不准久据为巢穴;二,福州不准开放,不得已可改为泉州”。

从这句话揣摩道光帝心理,就会发现清政府眼中,泉州的价值远大于厦门,但英国人为什么偏偏选中了尚未完全崛起的厦门?

▲ 厦门街道玩耍的孩童。摄影/罗泓

那是因为道光眼里不值一提的厦门,在殖民者看来,却别有一番洞天。

厦门虽小,但长期的军港身份让闽南文化对其影响相对较浅,简直是在闽南进行文化输入的绝佳地带。

再说了厦门靠近原料产地,北接泉州南连漳州,方便运输闽北闽西的茶叶、农产和丝绸,加上厦门港自身已逐渐开始崛起,开放口岸的条件可谓得天独厚,是一支难得的潜力股。

▲ 思北老街。摄影/潘建鹏

虽然厦门岛人口不多,但当时的福建,人口相对密集,本省之内人口又有流动,利用起来很是方便——换句话说,福建的人力,就是厦门的人力。这从开埠后的厦门变成“猪仔贸易”的重要口岸中可见一斑。

不受清政府重视的厦门,从开埠之始,就在遭受被迫开放的屈辱和来自西方文明的冲击间迅速成长,这种成长直到今天都深深烙在厦门的基因里。

容貌姣好,内涵丰富的厦门灵魂

这种基因集中体现在鼓浪屿和厦门其他地区的关系之中。

▲ 鼓浪屿原名“圆沙洲”,又叫“圆洲仔”,因岛西南方海滩上有一块两米多高、中有洞穴的礁石,每当涨潮水涌,浪击礁石,声似擂鼓,故人称“鼓浪石”,鼓浪屿因此而得名。2017年7月8日,“鼓浪屿:国际历史社区” 被列入世界遗产名录,成为中国第52项世界遗产项目。图为鼓浪屿日光岩鸟瞰。摄影/潘建鹏

鼓浪屿的生活方式,是西方化的——住洋房,吃面包,参加音乐会。

“外国人在岛上建立起一个微型西方社会,继续享受他们本国的一切。阔起来的当地人,发了财的华侨,进步知识分子,失意革命党人,乃至金盆洗手的土匪,无不想方设法挤进这个歌舞升平的万国俱乐部”。

▲ 鼓浪屿兼容并蓄着各种文化:西方的、东方的;基督教的、佛教的;现代的、古代的;海洋的、陆地的;商贾的、农耕的;贫穷的,巨富的……摄影/罗泓

▲ 毓德女学校旧址见证了鼓浪屿以及厦门女子教育的历史。图/来自网络

▲ 钢琴博物馆,分上下两层,两座管楼,馆内陈列了爱国华侨胡友义收藏的40多架古钢琴,其中有稀世名贵的镏金钢琴,有世界最早的四角钢琴和最早最大的立式钢琴,有古老的手摇钢琴、有产自一百年前的脚踏自动演奏钢琴和八个脚踏的古钢琴等。每天下午14:30和16:30,这里都会响起演奏钢琴的声音。摄影/Geethan

在老厦门人的世界,“鼓浪屿人瞧不起厦门岛上的市民,而厦门岛上老城区的市民瞧不起郊区的渔民,郊区的渔民没人可瞧不起,只好瞧不起岛外人”。

外人以为存在一个统一的厦门人概念,根本就是误解。厦门原来就是分裂的,存在一个以鼓浪屿人为主体的上层社会和海港渔民为主体的下层社会,这两部分人老死不相往来,互不认同,连口音都不一样。外人印象中的厦门人从小弹钢琴,那是指鼓浪屿的富人。美仁宫附近挖海蛎的渔民,和其他地方的闽南人没什么区别。

——黄绍坚

一方水土养一方人,白富美的鼓浪屿养育出一大批优秀人才,尤其是音乐人才。创作钢琴伴唱《红灯记》、钢琴协奏曲《黄河》的钢琴家殷承宗,就住在鼓浪屿鸡山路16号。

▲ 殷承宗宅。图/来自网络

当然,鼓浪屿不止有音乐,还养育了一位“中国医学圣母”——林巧稚。

▲ 林巧稚,北京协和医院第一位中国籍妇产科主任及首届中国科学院唯一的女学部委员(院士),一生未婚,亲自接生了5万多位婴儿。图/来自网络

从鼓浪屿走出的,还有这样一个人↓

▲ 三岁丧母,七岁丧父的他,幼时总在鼓浪屿窜上跳下,是个典型的熊孩子。熊孩子长大后成了中国代表团田径队总教练,参加过在柏林举行的第十一届奥林匹克运动会,于1914——1966年在清华大学任助教、教授、体育部主任。他姓马,名约翰。图/来自网络

鼓浪屿,也是很多作家的“温柔乡”。舒婷在这里生活,巴金是它的“脑残粉”。

三宿鼓浪屿的巴金在《春天里的秋天》、《月夜》、《南国的梦》、《黑土》、《旅途随笔》、《朋友》和《扶梯边的戏剧》里都提到了这座小岛。

▲ 即便是台风来临前,鼓浪屿也美得振奋人心。摄影/潘建鹏

▲ 鼓浪屿街道上载满花的车。摄影/Geethan

▲ 鼓浪屿街头写生的市民。摄影/Geethan

▲ 音乐是鼓浪屿的灵魂。摄影/Geethan

游客眼中的鼓浪屿,是清水红砖、花影绰约、低调奢华,承载着无数绮丽梦想的南国小岛。小巷深处有莫扎特的钢琴奏鸣曲,“古典音乐”成为“钢琴岛”的标配。

▲ 红砖院墙,绿植装点,浓浓的鼓浪屿风情。摄影/Geethan

▲ 鼓浪屿上的特色小吃。摄影/Geethan

这里既被标上“小资”、“文艺”的标签,又可以找到历史遗留的情绪,俨然成为多数人眼中厦门的灵魂。

最不闽南,是厦门基因的核心

尽管黄绍坚先生说“美仁宫附近挖海蛎的渔民,和其他地方的闽南人没什么区别”,但不可否认的是:

经历了五口通商和改革开放的厦门,基因里掺杂了太多西方文明和商贸文化后,它本就稀薄的闽南特征,更少了。

▲ 厦门港。摄影/罗泓

漳州和泉州人做海外贸易、积极拥抱海洋的年代,厦门作为“打击倭寇”的角色存在,不似闽南其他地区的人那般拥有典型的海洋文化性格——敢闯敢拼、冒险犯禁。

好不容易摆脱军港命运、有机会融入海洋文明的厦门,很快又因清政府的迁海禁令荒废了二十三年。

▲ 笼罩在薄雾中的厦门。摄影/罗泓

等到禁令解除,厦门才开始有大量人口迁入。迁入的这些人大部分来自漳州和泉州,他们带着强悍的闽南基因,说着闽南方言,却遭到了一番完全不同的历史际遇:

“清中期的厦门是壁垒森严的军港,福建水师提督的驻地;晚清的厦门是万国通商口岸,租界风情十足;民国年间厦门被日本占领,进行殖民统治;建国初期的厦门是海防前线,全民皆兵;改革开放后的厦门是经济特区,全民经商”。

▲ 老街上卖闽川麻辣卤味的小摊。摄影/李杰

因此,厦门虽以闽南文化为底色,但又增添了西洋文化、南洋文化、台湾文化、国防文化、商贸文化、殖民地文化等元素。

如今的老厦门人,早已变成闽南人里最不闽南的一个族群。

老厦门人,看上去都是文质彬彬、奉公守法、好逸恶劳、安土重迁的模范市民。

▲ 厦门老街和这里的人。摄影/李杰

福州人与厦门人的最大不同是厦门人有强烈得不得了的城市自豪感。

——孙绍振

厦门人对这座海岛的自豪感,体现在实际行动之中。

典型的厦门父母不愿让孩子到外地读书,饶是清华、北大,也不如厦门大学;“就算在外地读书,也希望孩子回到家乡工作,老死岛城”。

▲ 厦门大学。摄影/潘建鹏

相应的,很多在厦门长大的孩子也不愿出国或去大城市。

厦门人也旅游,但旅游没能让他们对大千世界的美妙产生感慨或留恋,反而坚定了他们对家乡的热爱,“还是厦门好!”为多数厦门人的旅途画上句点。

▲ 厦门茶文化。图/视觉中国

“厦门人懂得享受生活,最能代表这一点的是功夫茶。中国有不少茶都,例如成都和广州,但成都茶馆的主角是麻将,广州茶楼的主题是点心,真正讲究品茗之道的还是闽南功夫茶”。

功夫茶是品尝乌龙茶的一种茶艺,需要耗费许多时间。

▲ 小小的茶杯。图/视觉中国

“小小的茶壶,更小的茶杯,泡一回,巡一圈,每人只能喝上一小口,在舌尖上轻轻一过,再咽下喉咙,细细回味。厦门人整天都在喝茶,漫漫长日就在不厌其烦的一杯杯茶香里消逝”。

▲ 肥厚鲜美的蟹。图/视觉中国

厦门最不闽南的地方不在于其温和,而在于它的开放性与包容性。

▲ 厦门新老建筑的共存。摄影/张利煌

处于泉州与漳州交界处的厦门,因为二十多年的断代,本就是个移民城市。虽然厦门也说闽南话,但本地的家族势力并没有那么强。

再加上五口通商后,来自世界各地,形形色色的人一时间全都涌入厦门,长期接受的西方文明的教化,使一开始就不那么闽南化的厦门更开放了。

说普通话的人来到这里,和到其他说“闽南话”的地区相比,简直可以说“如鱼得水”。

信仰多元,漂泊带来的不安全感

不过厦门的这种开放性,只限于厦门岛。

在老厦门人心里,出了厦门岛就不算厦门,只能算岛外或乡下。

▲ 避风坞。摄影/潘建鹏

厦门岛的家族观念不算强,但岛外的多数农村还维持着一个村一个姓,每个村有自己的宗族和祠堂的状况,“随便一个村子都有好几座特别壮丽的祠堂”。

福建的信仰多元而丰富。

▲ 2016年10月22日,福建省厦门市思明区忠仑社在神霄宫举行全村祈福礼拜,为纪念1983年农历9月24日忠仑神霄宫妈祖重塑金身。图/视觉中国

与北方信仰“名门正派”的神不同,福建小神众多。

除了广为人知的妈祖外,保生大帝、水仙王、海澄城隍等大大小小的神,在福建有近千个。

▲ 纪念忠仑神霄宫妈祖重塑金身的僧侣和信众。图/视觉中国

“漂浮在水中的石头、樟树、蛇、蟾蜍,都有可能成为福建人心中的神,并接受膜拜与信仰”。

闽南人信神极为虔诚。

▲ 妈祖庙双手合十的参拜者。图/视觉中国

逢年过节把“游神、抢香头”等活动举办得十分隆重。到寺庙里投钱祈福之时,全中国最大方的可能就是闽南人了。“一百块、两百块就往下扔”。

▲ 妈祖庙内的礼佛登记板。图/视觉中国

在海洋求生存的闽南人,把对未知的恐惧寄托在神灵的庇佑之上,在有限的技术条件之下,远离大陆独自面对苍茫与汹涌时的无助与听天由命,使有命回航的人们对神灵产生了无限虔诚。

▲ 厦门的南普陀寺。图/视觉中国

航行中每过一处港澳,船上专门负责烧香顾灯的香公就要进行致祭。

▲ 停靠在码头的船只。摄影/潘建鹏

在当时走船的人眼里,船上的神棚香灯与自己的命运相系一线,旧时福船尾部都会安放一盏妈祖灯以示这位朱衣女神的引航。

华侨归厦,了去有痕的厦门乡愁

提到厦门,绕不开的,还是华侨二字。

厦门作为福建主要的侨乡和福建华侨出入的重要港口,自1860年《北京条约》签订以后,便成为“猪仔贸易”的重要口岸。除此之外,海外还有大量经由厦门港出国的自由劳工。

▲ 轮渡的码头,人影被斜阳拉得老长。摄影/罗泓

在异国他乡讨生活的华侨们,并不容易。这些远赴重洋的中国人共有一个颇为心酸的名字——“海外孤儿”。华侨们对祖国强大的期待,甚至殷切于守在国土上的同胞。

华侨数量和经济实力的增加,让“信商、银行、钱庄”在厦门发展起来,也使一批经济实力雄厚的闽籍华侨开始投资家乡。他们在建设实业的同时,亦开展着公益事业。

▲ 集美大学。摄影/罗泓

陈嘉庚是厦门爱国华侨中名声颇大的一位。

他和厦门的故事,大概有三个关键词:办学、鳌园、嘉庚精神。

▲ 披着金衣的厦门大学。摄影/潘建鹏

▲ 鳌园,由门廊、集美解放纪念碑和陈嘉庚的陵墓三个部分组成,原为一座小岛 ,形似海龟,故称“鳌园”。图/视觉中国

▲ 爱国、诚毅、奉献、勤俭的嘉庚精神,直到今天仍备受推崇。图/视觉中国

华侨对侨乡的影响,可不止实业和公益,还有至今仍存的侨房——大厝、家庙、学堂。

而厦门之所以能成为厦门,正是取决于它所经历的一切繁华与屈辱,以及生活在这片土地的那些人。

▲ 夕阳西下,人头攒动的八市,满满的厦门人。摄影 /李杰

▲ 厦门街头让人垂涎欲滴的各色小吃让人。图 /视觉中国

▲ 2016全球最强台风莫兰蒂过境厦门后。台风给这里带来美的同时,也带来了痛。图 /视觉中国

▲ 依旧在高速发展中的厦门。摄影/刘夏钰

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文丨章鱼

图编丨Geethan

制图丨Q年

特别感谢

萧春雷

本文部分内容来自作者对萧春雷就厦门的历史及现状进行的采访。

参考文献

【1】萧春雷 《小与慢 岛城厦门的慵懒气质》《厦门,大陆特别疼爱的小女儿》

《“最厦门”的境界》《嘉禾断人种》

【2】赵燕菁 《福建大棋局——厦门空间战略的区域视角》《城市规划学刊》2012年第五期

【3】《厦门何以有腔调?》 出自《厦门,腔调突围的城市》《海峡旅游》杂志

【4】黄橙 《鼓浪屿迷巷》

【5】陈小冲 《厦台关系史料选编:1895~1945》

【6】商华鸽 《厦门没有腔调,却不走调》

【7】罗联璧 《日渐多元而稀远》

【8】庄海红 《厦门近代骑楼发展原因初探》

【9】林金枝 《论近代华侨在厦门的投资及其作用》

【10】陈景峰 《华侨与近代厦门港口城市发展研究》

【11】《风物中国志·龙海》

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