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哪些道理越早明白越好 夏言

来源:整理 时间:2022-04-03 05:58:39 编辑:范文 手机版

明朝宰相夏言如何评价?

明朝宰相夏言如何评价

明朝自胡帷庸案后,朱元璋从此结束了宰相制,而只有内阁首辅。夏言在嘉靖年间由兵部尚书而首辅,证明他在内阁中的能力首屈一指。但是,明代皇权对内阁既使用又怀疑,只有没有实权的宦官深受皇帝信任,于是就拥有与权臣们抗衡的底气,甚至有过之而无不及。夏言于是遇上了权宦严嵩父子,其实严嵩直到59岁才受到重用,这时,严嵩之子严世藩展露头角,父子二人狼狈为奸,把持朝政。

河套地区问题,几百年来一直困扰历代帝王,因为封建社会这是与西域发展的必经之路,如果和吐蕃一起作乱,将危及中国西部的领土安全问题。所以夏言在这个问题上坚持征讨,这是正确的。但是,权宦严嵩等人极力反对,并诬陷夏言。最终夏言被问斩于菜市口,时年67岁。夏言是江西贵溪人,踫巧的是,我曾经到过这个山清水秀的地方,夏言是当地历史名人,官至首辅,当然,另外一个名人当数黄维将军,此乃多余的话,权当是听四川的“龙门阵”。

嘉靖帝为什么要杀夏言?你怎么看?

嘉靖帝为什么要杀夏言你怎么看

刀越磨越硬,越磨越快,并不是什么好事。嘉靖朝的内阁首辅夏言就是这样一把刀,他是靠两点在大明朝堂上崛起的,一是与宠臣较量,二是揣摩嘉靖的心思。嘉靖刚即位时,兵科给事中夏言就上疏,希望皇帝上朝以后在文华殿批阅奏疏的同时,能够召见阁臣当面作出决定,“不宜谋及亵近,径发中旨。”这个建议得到了嘉靖的“嘉纳”。一击即中后,夏言一发不可收拾,又连续七次上疏,建议嘉靖改革“后宫附郭庄田”,限制后宫及皇亲国戚的利益,奏疏写的掷地有声,朝野传颂一时。

由此引得嘉靖的欣赏与重视后,嘉靖九年,夏言抓住嘉靖的一个心理(由于“大礼议”而怨恨与他对着干的群臣,很想通过改革礼仪制度来彰显自己不容置疑的帝王权威),提出“祀典”建议——改变祖宗旧制,分别祭祀天、地、日、月。对此,朝臣大多表示反对,此前靠“大礼仪”发迹的宠臣张璁(cong)也在反对者之列,但嘉靖却因此格外眷顾于他。

夏言的这一系列举动,是献媚迎合吗?是。但与小人的献媚迎合不同。这一点很重要。小人献媚迎合往往是越献身段越软,越圆滑。而夏言觉得自己靠的是思辨才华,所以他越是得逞,骨子里越自负,越骄纵。仗着嘉靖的眷顾,随后夏言便与宠臣张璁展开了较量。因为张璁“自伐其能,恃宠不让”,嘉靖有意要制约他,加之张璁为朝中士大夫憎恶,几次较量下来,夏言大胜,声望与日俱增,官阶也由给事中升为少詹事兼翰林院掌院学士,兼经筵讲官。

夏言这个人气度不凡,眉目疏朗,胸前美髯飘拂,嗓音洪亮,说话不带乡音。每次经筵开讲,嘉靖都全神贯注,异常欣赏,流露出“欲大用”的意思。在这种情况下,夏言明白,要想攀高楼,登顶峰,还必须不断地揣摩嘉靖的心理。在功利心的驱使下,这一阶段的夏言很会拍马屁,嘉庆每次写诗,送给他看的时候,他都要写诗迎合,然后再把嘉靖的诗作制成碑刻送还回去。

此外,他时时刻刻窥视帝旨,每次“奏对应制倚待立办”,一副忠心卖力能臣的架势。这一套手段对嘉靖很管用,不久他即得到嘉靖赏赐的一枚银质印章,上刻“学博才优”四字,使用此印章,可以“密封言事”。毫无疑问,这是嘉靖要大力提拔他的政治信号。随着张璁、方献夫相继离开,皇子的诞生,嘉靖对夏言愈发倚重,很快就给了他太子太保、少傅兼太子太傅的荣誉头衔。

嘉靖十五年,夏言以礼部尚书兼武英殿大学士入阁,参与机务。此时,李时虽为首辅,但决策大权却操于夏言之手,此后入阁的顾鼎臣,又一向以“柔美”著称,不敢对夏言持异议,不过“充位”而已。经过短暂的微妙过渡,嘉靖十七年十二月,夏言终于官场登顶,出任内阁首辅。嘉靖用人有个标准——“不欲臣下党比”,夏言揣摩到这一点,时刻注意标榜自己“不党”的操守。

然而,先恃才敢为,后孤傲自负,极其高调嚣张的夏言忽略了一点,在官场,当一个人有致命缺点的时候,一定会有致命的敌人。夏言的这个致命敌人就是严嵩。严嵩虽然比夏言晚六年进入内阁,但却比夏言早十二年得中进士,官场资历实属深厚。但夏言却因为自负嚣张,从不把具有险恶野心的严嵩放在眼里,而严嵩在未寻到攻伐机会前,却是另一副模样,颇懂得忍辱负重,韬光养晦,面对夏言时,他事事保持恭敬的态度,阿谀奉承,唯唯诺诺。

对此,沈德符在《万历野获编》中有一个绝妙的比喻——“如子之奉严君”,好像儿子对待严厉的父亲一样。而夏言呢,丝毫没有察觉到隐藏在身边的致命危险,不仅如此,因为得势后的极度自负傲慢,夏言对嘉靖也不像先前那样恭顺,尤其对嘉靖沉迷道教玄修,他十分不满,并且有刚直不弯的对抗之举。嘉靖喜欢穿道袍,戴香叶冠,善于阿谀奉承的严嵩之流会以同样的装扮来讨好皇帝,但夏言却直言“非人臣法服”,有失朝廷体统,拒不跟从,一如既往地身穿朝服。

嘉靖对此十分不满且有厌恶心理,认为这是夏言对他的“欺谤”。嘉靖二十一年六月,嘉靖借口“天雨伤禾”,亲笔写了手敕,历数夏言“欺谤”、“舞弊”等罪状。严嵩乘机离间,在嘉靖面前,一面顿首,一面泪如雨下地控诉夏言欺辱属下的种种恶行。嘉靖大怒,不久即将夏言罢官。夏言罢官后,嘉靖开始把严嵩看作亲信,而严嵩迎合上旨更胜夏言一筹,因写得一手好青词,他越发地受到嘉靖青睐,并很快以礼部尚书加武英殿大学士,进入内阁,进而又成为内阁首辅。

但嘉靖是个很会操控朝臣的帝王,隐约发觉严嵩过于专横后,他又以一封亲笔信将夏言召了回来,对严嵩加以制衡。遗憾的是,夏言官复原职后,依然固我,不仅锋芒俱在,而且不拘小节。举两个例子。当时阁臣照例有“上官供”,也就是皇帝赏赐的工作餐,严嵩是恭恭敬敬地吃“上官供”,夏言却从来不吃,而去独自享用府中送来的奢侈美食。

内阁加班,嘉庆经常派太监去夜探阁臣动静,夏言全然不顾这些,只要手头事毕,他便从容酣睡,而严嵩却每每挑灯苦干,为嘉靖写青词。《名山藏》中提及的一个细节更能说明一些问题:嘉靖派太监来见夏言,夏言以首辅自居,从来将太监视同奴仆。严嵩则不然,见到太监,不仅亲切握手,款款请坐,而且还要把黄金塞进太监的衣袖里。人有时候是被环境杀死的。

见夏言在朝中越来越势孤,严嵩索性勾结锦衣卫头目陆炳,公然陷害陕西三边总督曾铣,并借此诬称夏言收受曾铣贿赂。嘉靖闻讯大怒,立刻削夺夏言官职。起先,嘉靖对夏言并没有萌生杀意,但严嵩却在这时添了两把向夏言索命的暗火。他暗中派人在京城散布流言,说夏言“心怀怨望”,一向不戴香叶冠是“为朝廷计”,不是为自家计。完了,他给嘉靖写了封秘密奏疏,用汉朝皇帝杀翟方进的旧事来影射现实,促嘉靖下定处死夏言的决心。

嘉靖二十七年三月,夏言正在回乡途中,见到嘉靖派来的锦衣卫,他惊慌失措地从车上跌下,长叹一声:“吾死矣!”这一叹,十分地苍凉!四月,夏言被关入锦衣卫镇抚司诏狱,他向嘉靖伸冤,但结果换来的却是绑赴西市斩首,妻子苏氏流放广西。堂堂内阁首辅,未有谋反大罪,亦不是贪官奸臣,最后竟然遭到“弃市”。可见嘉靖之昏恶,严嵩之阴毒。

为什么大都说徐阶斗严嵩是为夏言报仇?

为什么大都说徐阶斗严嵩是为夏言报仇

徐阶和严嵩之间根本不存在什么正义与邪恶的斗争。严嵩是一个奸相,徐阶也同样不是什么好人。徐阶和严嵩之间就是纯粹的党争关系。他们是为了权利而争斗。正义?别开玩笑了,胜利者才是正义的代言人!夏言本质上和徐阶没有任何关系。只不过在徐阶之前,夏言是严嵩的主要对手。当时严嵩还没有达到其势力的巅峰水平。而最开始夏言还是严嵩的领路人。

只不过后来夏言失宠,而严嵩凭借溜须拍马曲意逢迎获得了嘉靖的欣赏。后来夏言和严嵩就因为权利起了争斗。但夏言此人行事太过于张扬,而且四处树敌,最终导致锦衣卫大都督陆炳和严嵩联手开始对付夏言。而夏言还不自知,依旧肆意妄为小看对手。最直接的恶果就是夏言之后把宦官也给得罪了。最后陆炳,严嵩,宦官群体三方使力彻底打垮了夏言。

夏言倒台后,不久严嵩趁势而上成为了大明朝首辅大臣。严嵩上台后开始独掌大权。除了照旧拍嘉靖马屁之外,严嵩开始了纠结朋党腐败贪权的生涯。严嵩掌权后自然就会打击异己付出自己的亲信来确保自己的绝对领导地位。而徐阶此人不仅很有能力。同时徐阶拍马屁的功夫丝毫不次于严嵩。嘉靖皇帝喜好修道,而一般修道之人向上天祷告的时候需要写青词,就类似于奏章一类的祝文。

严嵩当年就是专门研究如何写好青词,最终成功的凭借写青词获得了嘉靖的欣赏,从而成功上位。所以严嵩被誉为“青词宰相”。而徐阶写青词的能力丝毫不弱于严嵩。和严嵩一样,徐阶也是靠写青词才获得嘉靖欣赏的。严嵩专权时,徐阶本来想为了权利和严嵩死磕一下。结果徐阶发现自己根本不是严嵩的对手。不管是自身势力还是在嘉靖的亲厚方面。

此时的徐阶开始拍严嵩的马屁和严嵩曲意逢迎起来。甚至于徐阶为了拍严嵩的马屁,打消严嵩对他的戒备。徐阶还把自己的孙女嫁给严嵩的孙子,他自己对严嵩也言听计从。严嵩和儿子严世藩在多次试探徐阶后没有发现徐阶的漏洞。所以严嵩父子也不再针对徐阶。而徐阶也一直没有放弃对嘉靖的拍马屁攻略。终于徐阶也成功的踏入了内阁之中,成为大明朝阁老之一。

在权势和地位更进一步之时,徐阶开始更加的谨慎起来。他通过出卖咸宁侯仇鸾获得了嘉靖的信任。随即徐阶也成功升为了内阁次辅,成为了严嵩之下第一大臣。此时的徐阶知道,严嵩之所以不到台,那是因为嘉靖需要严嵩。所以徐阶开始走上层路线,也就是通过嘉靖斗倒严嵩。之后因为永寿宫火灾事件,年迈的严嵩终于没有猜到嘉靖的真实想法而被嘉靖疏远。

而时刻在揣摩嘉靖心思的徐阶成功获得了嘉靖的进一步信任。成功的取代了严嵩。嘉靖四十一年,严嵩下野徐阶上位。徐阶上台之后确实做了很多实事。但这也改变不了徐阶结党的事实。而且徐阶家人仗势徐阶为非作歹,大量的侵占良田获利无数。据统计徐阶家中有良田二十四万亩。可见徐阶之贪婪不亚于严嵩。而且徐阶下野后通过党羽继续操控朝廷大权。

严嵩当年和夏言实力差那么多,为什么会被严嵩害死?

夏言和严嵩是嘉靖时期的朝廷大臣,都是江西人,而且两人有师生之谊。起初,夏言还是很欣赏严嵩的,在夏言的几经推荐下,严嵩才入朝为官。最后,还让严嵩接替自己的位置,出任礼部尚书。夏言自恃对严嵩有举荐之恩,在严嵩面前颐指气使,稍不顺意就对严嵩加以训斥,对待严嵩如门客,傲慢无礼,经常毫不思索就否定严嵩的各种朝议。

而严嵩则处处克制,再三讨好夏言,夹着尾巴做人,对夏言极为谦卑。(严嵩画像)严嵩为巴结夏言,专门在府上宴请夏言。全府上下忙活了大半天,万事俱备后,只等夏言光临,但夏言居然失约了。于是严嵩亲自带上请柬,跪在夏言府前,恭请夏言赴宴。这件事让严嵩颜面尽失,但他极善隐藏,虽然内心很是不爽,表面上对夏言仍然尊敬有加。

严嵩有个儿子叫严世蕃,在朝中任职时,大肆贪污受贿,卖官鬻爵。不料被夏言发现,欲将严世蕃拘捕审讯。严嵩闻讯后,拉着严世蕃跑到夏府,父子两人跪在夏言面前,痛哭流涕地保证一定痛改前非,乞求夏言饶恕。夏言一时心软,想到严嵩平时对自己还算恭敬,便将事情按下,没有告发。严嵩由此更加记恨夏言。夏言为官勤勉,办差严谨,敢于直言,深受世宗喜欢。

再加上仪表堂堂,举止儒雅,所以他的仕途升迁得很快,迅速地从侍读学士升为礼部左侍郎,进而升为礼部尚书,入内阁成为首辅。世宗喜欢问道求仙,专门下令道家方士制作了一种香叶冠,赏赐群臣,要求人人必须佩戴。但夏言置若罔闻,还在背后妄议:“非人臣法服,不敢当。”(夏言剧照)严嵩逮着机会,向世宗告发此事,并添油加醋地说夏言平时骄横跋扈,把持朝政。

加上夏言居首辅之位时,年事已高,处理朝政屡有差错。于是,世宗下诏罢免了夏言的官职,让其回乡养老。由此,严嵩成为内阁首辅。但他在位时,伙同其子严世蕃结党营私,排挤他人。世宗认为严嵩权力过大,需要节制。于是在四年后,又将夏言官复原职,仍为首辅,严嵩协助。严嵩到手的首辅就这样硬生生地被夏言夺走,他对夏言的恨达到了顶点。

严嵩害死夏言的直接导火索是“复河套”事件。嘉靖二十五年,陕西三边总督曾铣上书朝廷,建议收复河套地区。夏言认为曾铣的建议可行,极力劝说世宗出兵。世宗也认为河套的战略地位极为重要,于是下旨朝廷作好收复河套的各种准备。严嵩表面上极力赞成,暗地里却和儿子密谋,想利用这件事把夏言扳倒。(嘉靖帝剧照)首先,严嵩收买了世宗身边的宦官,在朝廷商议收复河套事宜时,大量地把一些灾荒、叛乱和边境战败的奏章呈送世宗,动摇世宗对收复河套的决心。

其次,他利用世宗笃信道教的心理,撺掇道教方士上奏世宗,说天象显示,此时收复河套是不明智的,河套不可能被收复等言论。此时,恰逢蒙古部落俺答率兵侵扰边境,抢夺财物,屠杀边民,让世宗大为恼火。于是世宗改变了立场,不再坚持收复河套,反而提出诸多质疑,“不知出师果有名否?及兵果有余力,食果有余积,预见成功可必否?”严嵩等的就是这个机会,他立即上书世宗,弹劾曾铣谎报军情、好大喜功,并勾结夏言,不顾朝廷现状,为了自身功名而妄生战事。

夏言得信后,再次上书世宗,劝他坚持初衷。只要准备充分,一定能收复河套,并暗讽世宗言而无信。世宗大怒,下令逮捕曾铣,革除夏言所有官职,遣回老家。夏言至此已经一败涂地,但严嵩吸取了前车之鉴,他想置夏言于死地。于是,严嵩收买了一个名叫仇鸾的将领,诬告曾铣贪污军饷,贿赂夏言,两人沆瀣一气,内外勾结。世宗大怒,大权在握的首辅和重兵在手的大将勾结,意欲何为?于是,世宗将曾铣问斩。

曾铣被杀时,夏言正在返乡的路上,知道自己死期已近,悲伤之情溢于言表,“唉,我必死唉!”世宗派人在夏言返乡途中逮捕了他,不久后将夏言斩首,死时年六十七岁。其妻子流放广西,在朝为官的家人都被削职,贬为平民。就这样,刚正不阿的夏言死在了阴险狡诈的奸臣严嵩手中,让人唏嘘不已。不过,在隆庆时期,夏言被穆宗平反昭雪,恢复其官爵,并追谥文愍。

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