马看四蹄，便知良骑，人看四相，富贵难忘。马要善跑，能不能跑，看四脚，马好不好，看了四脚就知道清楚了。每个马脚有四个蹄子，善相马者，看看马蹄子形状，就可判断这马善不善跑，是不是良驹。年轻时读韩愈便知：千里马常有，而伯乐不常有。真正懂相马者不多。马看四蹄，主指四蹄中的四个部位：蹄缘、蹄冠、蹄壁、蹄底的状态。
马有马相，牛有牛马，人有人相，通过观其形相可知其好坏优劣。这是一种经验总结，有时蛮准的，现象反映来本质，通过看形象就可透视本质。四蹄，四相之四，可以指具体数之四，也可泛指全面。四相也可泛指人之全相。具体可指人之主要行为四相：吃相、坐相、走相、睡相。即通过观人吃的状态，坐的状态，走的状态，睡的状态而知脾气性品与习惯，再依出推断好坏优劣吉凶。
如一个人吃如狼吞虎噬，可知这人性粗而急，吃得慢而细嚼，性缓而细。从人看形的角度去说，四相主指形相，气相，骨相，肉相。形相主指人的五官形态，看准人的这四相就预期此人，是富贵或贫穷，寿夭，穷通等项了。如形与神关系，骨与肉关系，气与色关系等。人的外在之相就是形、骨、肉，人的内在之相就是神、气、色。形神要相辅相承，骨肉也要相辅相承方为好。
古人训“马看四蹄，人看四相”，到底是哪四相？
应该是古人云，而非古人训。也可以称之为“俗话讲”。一匹马，主要用于奔跑，如果关键部位四个蹄子出现问题，那马的用途和价值将会大打折扣；至于说：“人看四相”也只是粗略看法岂能与马蹄相提并论。首先说吃相，代表一个人家庭富裕与否，站相则代表一个人是文是武的判断，走相可以看出一个人性格的急缓，坐相则代表一个人的受教育程度，综合之下，一个人的轮廓也就清晰可见，如结合麻衣神相则可能更准确一些。
再具体到四相，又可细分，这方面学术如海。如古代这方面的高人有：袁天罡、李淳风、鬼谷子、老子、刘伯温、李善长等，尤其是唐代大师（国师）袁天罡和李淳风留下《推背图 》一书，更是神鬼莫测地预测到千年以后发生的事情。鬼谷子则以教授学生为主，其足下出名弟子极多，每个无不是在乱世之中挽狂澜于既倒，厉害的很，鬼谷子又名“王婵老祖”不知道可贴且，是否一人？老子，就不用说了，其《道德经》更是被世人推崇，尤其是道教，视为宝典。
常听人说：“马看四蹄，人看四相。”指的是哪四相？
马看四蹄，人看四相，人的四相是吃相，走相，站相，坐相先说吃相:吃饭在聚餐的时候，在桌子上毫无顾忌的大吃大喝，狂言炸语，拿着筷子在盘子里乱翻，这种人一般素质都很差。吃饭的时候巴嘀嘴贫贱，饭菜到嘴边先伸舌头贪婪，这些吃相都能看到一个人的品质。走相:脚步小，胆小。做事瞻前顾后，没有作为。男人走路低头，有心机不可交。
女人走路昂头性格暴躁。走路回头张望，怕别人说闲话，这种人十有八九做事离谱。站相:俗话说得好，站如松，站立时身板挺直，头正，身正，心正。一个人站立时摇头晃脑，颠腿，抖肩都是一个不好的样子。站立时颠腿这人做事不安本分，花哨风流。坐相:坐如钟，人的坐相也能看到一个人的品质。爱挑二郎腿的人做事有点过于自信，有点傲。
老人常说“马看四蹄，人看四相”，你知道“四相”指的是什么吗？
老人常说“马看四蹄，人看四相”这句俗语说的是通过现象看本质的辩证方法。民间判定一匹好马，不仅要看这匹马的外形，毛色，还要重点考查马的脚力。“马看四蹄”就是看马的四个蹄的外观大小是否均匀一致，关键是看每个马蹄的结构，也就是所说的蹄缘，蹄冠，蹄壁，蹄底。如果每个马蹄都符合要求，则说明这匹马脚力不错，是匹好马。
“人看四相”可以通过一个人的体质状况推测出他的时运，具体是哪四相呢？一是看气相，一个人外在的表现出底气充足，充满活力，说明这个人心气饱满，带来的时运也会不错。如果给人的感觉是，动则上气不接下气，心虚气短的表现，大多是时运不济导致的结果。二是看色相，是通过观看面部眼鼻唇舌颜色有没改变，手脚等皮肤的颜色是否正常来判定这个身体是否健康。
有一个健康的体魄，才是万事之本。三是看形相。是观看一个人的形体是否臃肿消瘦。俗话说:“胖而不收，瘦不生财”，也是有一定道理的。四是看骨相。是观看人体的四肢是否对称，肩腰胯是否成比例。“人看四相”追求的只是用人外在的完美与否去判定一个人，是不全面的。其实更重要的是“人不可貌相”判定一个人的好坏，还是要看其本质。
