人类为什么看到同类残骸会害怕？
现代的人类养尊处优，已经很不习惯看到鲜血、人体残骸。人类残骸代表着死亡，而人又是比较怕死的，看到残肢会联想到自己身上，又疼又难看的人体残骸，怎能让人不怕。历史上的人类是很凶残的，为了博得活命的机会，啥都敢干，原本是四肢行走，逐渐站起来了，原来懵懵懂懂只知道用蛮力，后来随着智力的提升学会了用脑子，尤其是在掌握了工具的应用之后。
但是在掌握火焰的应用之前，人类就过着茹毛饮血的生活，人类远祖不介意吃的满嘴血，当然极端的时候也不介意吃同类的遗体。那个时候人类的智力、自主意识尚无如今这么发达，缺乏联想能力，只是维持着生物的本能——趋利避害，一切有利于自己活下去的因素都会尝试。据科学家估计，几百万年的演化历程中，人类远祖的数量一直不高，甚至有些阶段处于灭绝的边缘。
随着人类的进化，智力越来越发达，联想能力越来越强，导致了晚期智人的阶段，智力已经和现在没有什么区别，随着生产力的发展，人类逐渐定居生存，靠养殖、放牧这样高效的生产方式养活自己，这也是人类步入文明时代后数量迅速增加的原因。定居生活下来人类，由于物质生活发达，发明了很多的事物，也逐渐远离了茹毛饮血的生活，很多人一辈子甚至都见不到血，尤其是现代生活，牲畜的宰杀和销售、烹制的过程都是分开的，大多数人见不到牲畜临死时悲惨的叫声，要不然仅仅是叫声、鲜血这两项都会使很多人难以下咽。
据说在一些特殊的行业，比如法医，见到一些残肢断臂或者血液迸溅的现场时也会忍不住呕吐，人类强大的联想能力使得这些场景对人有很强的冲击。原因就在于人类文明的发展使人类远离了这类残酷的现场，俗话说眼不见为净，可是总有些时候不得不面对，而这时人强大的联想使人有比较强的共情能力，看到残肢断臂会想到自己身上发生相同的事会有多疼，死亡的过程会多痛苦。
尤其是人的一些死亡场景中，人的表情甚至都还保存着。急得我当年实习的时候，小组内分的那具女性遗体，面部隐隐约约似乎还有些笑容，而那具遗骸已经是几十年前的了，是经过福尔马林处理保存下的，这个就是很多人接受不了得了。看到此类不正常的人体图像，人都会感觉诡异、不适另一方面也有传说的影响，虽然灵魂、鬼这些东西现代科学都认为不存在，但是不妨碍人类会往这方面联想，那些传说总是描绘得相当详细，面对遗体的时候这种思绪或许会放大，想的越多越是容易让人自己钻进牛角尖，自己把自己吓得不行。
就像很多时候走夜路，总感觉自己身后有什么东西跟着，其实是因为周围环境比较安静，自己的脚步声平常听的也比较少，因为本底噪声使人注意不到，在安静的环境中这些会被放大。还有夜晚照镜子的时候，由于看不清楚自己的表情，总是看到残缺的、怪异的表情，所以夜晚照镜子也是比较吓人的一件事。人类意识发达，也造就了人强大的联想能力，看到人类残肢会联想到死亡、惨烈的事故等，归根结底人还是比较怕死的，花花世界鸳鸯蝴蝶，还没有享受过人生就死，肯定会使人心里不甘，而看到人类残骸、遗体会激发人的联想，想到自己的死亡等，使人感觉不适。
二次元形象为何有人说不会产生恐怖谷效应？
关于“恐怖谷效应”，漫漫还是第一次听说，便去查找了些资料。不查不知道，一查吓一条，真的是涨知识了。这里先跟大家普及下“恐怖谷效应”的含义。这个理论是由日本机器人学家森政弘首次提出，后来被心理学家弗洛伊德用于论文《恐怖谷》当中，成为了知名理论，而且也进入了心理学讨论的范畴。百度上的解释有点繁琐，漫漫稍微总结了下:当一个机器人与人类之间的相似度不断上升的时候，人们会很清楚地看到两者之间的不同，类人特征明显。
但是等到快接近100%的时候，人们的好感会极具下降，非类人特征就会被显现出来，从而给人的感觉非常的古怪。接近度再次上升的时候，则恐惧会慢慢降低，再次产生好感。这个过程形成了一个倒U形，最低端就是“恐怖谷”，会让人感觉到古怪和恐怖。所以当我们看到一些人偶娃娃的时候产生恐惧，就是因为它的非类人特征被放大，令人生怖。
《玩具总动员》里的胡迪就是一个典型的“恐怖谷效应”的角色，很多观众在观看的时候会觉得令人害怕。高类人特征模型令人恐惧的三点要素漫漫从小到大都特别害怕人偶和娃娃，因为他们的眼睛很可怕，有种被监视的感觉，所以一般都不敢直视它们的眼睛。明知道它们是假的，可是因为他们有很高的类人特征，所以当看到他们与人类不一样的存在时，就会感到一种与生俱来的威胁。
没错，令人害怕的第一个要素就是威胁。这一点其实跟民众对“人工智能”的恐慌是一样的。人工智能拥有超越人类的大脑，而且部分人工智能的形体是等比例的人类。之前日本曾经展出一款机器人，是个女生，坐在那里简直跟真人一模一样，而还带有温度，看不出是由冰冷的器械组装而成的机器人，这个就做到了很高的一个类人特征。形体外貌、动作的高度相似，再加上比人类还优秀的大脑和执行力，除了担心工作会被取代，人们其实也担心若干年后的人工智能会不会拥有人类的情感，跟人类一样。
现在听起来很像是科幻小说，可是科技和未来都是个未知数，任何事情都有可能。机器人与人偶的高仿真会让人察觉到潜在威胁。第二个要素则是不安。一个低仿真的娃娃，会让人一眼看穿它就是假的，能够轻易分辨出来。可是高仿人偶就像是高仿的包，不会被轻易看出来。真亦假，假亦真，真的到了这个程度，估计人类会被自己吓到，浑浑噩噩。
就像漫漫刚开头提到的的娃娃一样，它的眼睛会让人感觉到心理发毛，产生不安。还有一个要素是机器人所存在的非类人特征会被移情到一些病人或是不正常的人身上，会自动代入是有缺陷的，或是异样的。这种生理上的异样也会被发酵，进而产生心理上的暗示，从而引发心理和情绪的变化。所以很多电影制作人或是动画游戏制作者，都会对人物角色进行精心设计，避免让观众陷入“恐怖谷效应”，避免观众从视觉到心理产生剧变发酵。
漫漫也是第一次感觉到，原来人物角色设计这么讲究，我们所看到的精美角色其实都是考量了很多做出来的，为他们点赞。二次元形象难以形成“恐怖谷效应”:追求极致的美、萌、帅、可爱，而非真漫漫也看了很多的动漫，2D的也好，3D的也罢，统统都没有过“恐怖谷效应”的体验。为什么？因为一看人物造型和外表就知道他们是假的，是被夸张化的。
先说下2D作品。2D本身就是个很平面的东西，不管怎么设计人物角色都是带有极强的二次元的感觉，从视觉上看就是假的。其次，角色设计一般都是夸张化的。日漫的大眼睛，锥子脸，还有前凸后翘的身材，自己形状各异，颜色各异的头发，这些都是不符合真人的比例的，放到现实当中，是很少会搭配出有美感的东西出来的。这里可以举个例子。
国外有很多人喜欢动画里的角色或是芭比娃娃，他们就会去整容，希望能够变成他们那样的。动画里我们看到的时候，很漂亮，很完美，可是真当真人整容成那样的时候，是很可怖的，严重失真。所以，二次元的设计搭配是符合动漫的，倒是不适用于现实生活。所以，当与人类进行比较的时候，会有很多的不同之处，仿真度低，自然也就是保持好感度的阶段。
接下来说3D作品。这个比起2D作品要稍微的更加接近真人。CG技术更是由真人场景拍摄，真人表演为主，很大程度上做到了真人与角色的融合，更加类人化。这个技术被广泛应用于电影或是电视剧当中。国产其实还好，因为技术并不到位，所以其真实感依旧很低，能轻易分辨出真假。有人说《最终幻想》会让人产生“恐怖谷效应”。这个漫漫有点胆子小，不敢求证，如果有看的，可以谈谈自己的体会。
另外就是普通的3D建模了。以玄机科技的《秦时明月》和若森的《画江湖之不良人》为例来展现。首先，技术不够，动作表情和细节不足，类人特征低。其次，人物造型和外貌不是严格按照真人比例来刻画，追求的是视觉上的美，而不是真，所以也有明显的区分。就是那张脸一放在那里，你就知道是动漫人物。所以，很多动漫里的角色仿妆很容易就能做到，而不需要大刀阔斧地进行整容等。
他们追求就是一个完美，不是一个真。如果真的求真的话，所有的3D动漫作品估计都是不达标的。而且真实到极致，直接上真人演员就可以了，没必要废这个钱。所以这也是为什么大家都说二次元和三次元之前很难破壁的原因。不同维度之下，即便真人长得再美，也只能是“漫画里走出来的”，而不能等同于是漫画里的人物。因为，这个标准是美，是气质。
漫漫有话说二次元总归是二次元，为的是视觉上的完美体验，比例也好，非人类行为也好，都只是为了满足观众，所以很多规则是不受现实生活影响和束缚的，它们自成体系。唯一与真人类似的也不过只是情感、经历，正因为他们谁也不是，不是一个真实存在的人，所以他们才能成为很多个观众的缩影，观众也能从他们的身上找到自己的影子和生活，这是移情作用，是基于好感建立起来。
恐怖谷效应是什么意思？是真科学还是伪科学？
恐怖谷理论来自于森政弘教授自己的类人机器人研究与制造实践，它不是无中生有的猜想，而是从实践中总结的研究成果。最为可贵的是，他还让自己的理论可视化，绘制了一幅恐怖谷理论曲线图。 在这幅曲线图中，横坐标代表仿真物模拟的逼真程度，纵坐标代表仿真物与人之间的亲和程度，实曲线代表人们对静态仿真物的好感度随着其逼真性变化而发生的变化，虚曲线代表人们对动态仿真物的好感度随着其逼真性变化而发生的变化。
两根曲线的下凹区间代表好感度的最低水平，如山谷状，所以被命名为“恐怖谷”。根据这幅图，我们至少可以总结以下四条规律： 第一，在中等程度稍偏上的逼真性以前，无论是静态仿真物还是动态仿真物，人们对它的好感程度是随着逼真性的提高而增加的。这也就是说，中等程度稍偏上的仿真是最受人们欢迎的，最能够赢得受众。 第二，随着逼真性向较高程度增强，无论是静态仿真物还是动态仿真物，人们对它的好感程度会产生一个陡然下降的趋势，而一旦逼真性到达一个较高的临界点，好感度会坠人谷底。
而随着逼真性到达几乎100％比例的时候，好感度又会升到最高值。这说明，在不能做到完全仿真的前提下，盲目追求高仿真度不是明智的选择。 第三，动态仿真物引起的好感变化要比静态仿真物引起的好感变化剧烈得多，换句话说就是动态的恐怖谷比静态的更恐怖。 第四，在恐怖谷那个临界坐标点，人们对高度仿真的机器人或玩偶会产生尸体、僵尸和行尸走肉等恐怖感受。
上述是对恐怖谷理论相关的描述。从进化心理学的角度来看，恐怖谷理论确实有其道理之处。在历经百万年的生物界的物竞天择之后，人物对于自身的外形、感官及声音、光线、冷热等已有相当程度的自我默认，对自身同类具备极其本能的辨识度，从而能将人与动物、活人与死人、人与植物及人与石块等进行显著的分别。而类人机器，在一定程度上，会直接导致人类认识的畸形感：无体温的人、长相完全一样的人、情绪绝对受控的人、缺乏随机偶然思维的人等等，这种畸形感的存在，可能会引起心理及精神上的高度不适，从而感觉生活在畸形世界中一般。
所以，机器人专家在制造机器人的时候，尤其在智能化程度和硬件模仿度不成熟或成本太高的情况下，尽量与人的外形产生显著区别，甚至在屏幕图形表示上，一般用近似卡通人物来表达。当然也有观点认为这纯属臆造。个人认同恐怖谷是一种现实存在，并不是人为臆造的。当然，未来类人机器人的出现是一种必然，至于会为人类社会带来什么样的新的心理改变，可能需要几代人的研究，有哪些负面问题需要解决，则需要心理学家们更多的研究发现。
为什么有人说日本动漫如果把鼻孔，牙齿，嘴唇画全了就会很诡异，很难看？
曾有人说，日本动漫如果把鼻孔，牙齿，嘴唇画全了就会很诡异、很难看，蜗壳君很想说这有可能是恐怖谷效应，但今天我们说的不是这个问题，而是动漫的画风，能带给观众哪些不同的体验？动漫的画风千变万化，大致分为唯美派、写实派、简笔派、白描派、3D派、Q版可爱派。如果要细分的话就太多了，就不一一举例了。风格决定效果每一种画风都有各自的特点，就比如简笔派，它可能会简化人物的大多数细节，保留仅仅一两个人物特征。
在人物的表达上就更加的简单直白，而观众也看的是通俗易懂。如果强行给这种风格加上鼻孔、牙齿、嘴唇等，全套细节，当然就和它本身的风格相违背，最后的效果当然是不尽人意的。唯美派简化五官就拿目前最常见的唯美派来说，像《夏目友人帐》《紫罗兰永恒花园》《你的名字》都是非常经典的唯美画风。在色调上，人物描绘上都是一顶一的优秀作品。
我们可以看出，这种风格在塑造人物的时候，常常会简化人物的鼻子和嘴巴，唯独突出，人物的眼睛。那么为什么现在大多数的漫画作者，在原画的制作上，仅仅只是突出眼睛，而忽略其他的五官呢？细节与制作难度大家都知道动漫的制作，是一帧一帧原稿，通过大量的叠加来达到流畅的动画，因此制作者会绘制很多重复的场景，就一个简单的人物弯腰，这个动作，可能作者就需要画十张以上的原稿。
当然，每张原稿的细节越多，对于作者的工程量就是十倍的增长，为了减少工程量，减少成本，通常作者都会删去不重要的东西，而仅仅留下必须的东西。既然这样，我们又回到人物的五官，试问人物的五官哪一个更能突出人物的特点，并且传达各种感情和心里活动呢？鼻子，嘴巴，耳朵，眉毛都做不到吧，唯有眼睛可以做到。就算把眼睛鼻子耳朵这些全部都细致的加到人物脸上，并不能带给人物多少的提升，反而甚至会带来负面的影响，相当于画蛇添足，不如把这些不太重要的东西都简化掉，这样既提升了人物的颜值，又节省了工程量，这样何乐而不为呢？那么动漫就不能把五官细致的画出来了吗？当然是可以的，一些写实风格的动漫，就需要把这些细致的体现，才能更接近真实。
像《最终幻想VII：圣子降临》、《贝奥武夫》、《苹果核战记》、《盖娜》、《极地特快》都是非常优秀的写实3D动漫电影。其实这类作品非常的少，但是相对而言，效果也是非常的好，因为这些效果都是用钱换来的，制作成本完全不是一般的动画可以比拟的，即使是3D技术，也无法避免细节的增加，对工程量几何倍增长的不利。在这种写实风格的加持下，人物五官的细节显得更加自然，并不突兀，反而显得更加的真实，隐隐有种以假乱真的迹象。
为什么多数人类对动物的尸体不觉得恐惧，反而对人类的尸体或残肢感到恐惧呢？
其实是一个代入感的原因。越是与自身接近的事，代入感越强，然后越担心这事发生在自己身上，所以越感到恐惧害怕。像花草树木也是生命，但我们对它们踩砍烧伐都不会有什么心理波动，因为我们与它们差别太大，感觉不到它们的“痛”和“哭”。而我们看到一些昆虫的尸体，我们也不会害怕，最多也是觉得恶心，因为看不到红色的血听不懂它们的叫声，我们也不会感受到它们的“痛”和“哭”。
当我们看到冷血动物时，心理就开始慢慢有变化，一个尸体没什么好怕，因为冷血动物没红色的血，跟人类差别很大，但如果是还在做最后挣扎的冷血动物，当你近距离看着它们张着嘴嘶叫，眼睛圆睁时，胆小的小朋友就会有点害怕，因为他们感受到了它们的“痛”和“哭”。如果我们看到的是热血动物的尸体时，心理上就会更不同了，一滩红色的血旁边是断肢内脏嘴巴张着眼睛突出来了，不用叫声，胆小的人都会有点害怕了，如果这个动物还是与人类形体或感情相近的，比如说猴子猩猩猫狗等，就算没流血的尸体都会有很多人感到害怕，因为它们跟人类有了很多相似的地方，我们能从尸体上就感受到它们的“痛”与“绝望”。
