种种迹象表明，正是科技的滥用把人文从人身上隔开了，由此造成了科学与人文的对立与不融合。比如，说到文学领域，肯定是人文重要，可是那些科幻小说里就离不开科技。人文和科技说不上那个更重要，只是在不同的领域发挥着不同的作用罢了。哲学家：西方历史中，科学与人文的互相促进作用最强烈的表现于伟大的文艺复兴运动。
科学、哲学和人文有什么关系？
科学家：人文有那么重要吗？哲学家：有，没有人文，科学将一文不值。科学家：近代以来，科学都那么多了，而你们的哲学和人文为何还在兜圈呢？哲学家：科技是线性的，人文是往复的，必须从过去的视窗里看到未来的曙光。种种迹象表明，正是科技的滥用把人文从人身上隔开了，由此造成了科学与人文的对立与不融合。科学家：18世纪以前的科学是与人文甚至宗教联系紧密的，甚至更早的时候，二者是浑然一体的。
但现在却成了这种状态，难道只怨科学？哲学、人文、历史就没有一点责任？哲学家：这个问题太复杂，内容涉及太多。我们今天所定义的科学，是人类文明普遍进程中一个比较晚的成果。科学的形成经历了两个历史根源。一个是技术传统，它将实际经验与技能一代代传下来，然后继续发展。另一个是精神传统，它把人类的理想和思想传下来并发扬光大。
但是到近代初期，这两种传统的核心成分开始靠拢并汇合，之后产生了一种新的传统，即科学的传统。至此，科学的发展彻底独立了。科学家：恩，这点确实事实。历史中，科学与人文最早一直是浑然一体的思维，即属于科学的技术、事实和见解大都从属于哲学，或者从属于一种从中古时期流传下来的精神传统。即便到了近代，科学发展相对独立，它与人文依然保持着紧密联系，因为科学在本质上依然是由工艺传统、工业理性和哲学传统三者融合而成的。
科学所取得的成绩应该包含有技术和哲学两个层面，但是人们往往只重视它技术的层面，而忽视了它哲学的层面。哲学家：西方历史中，科学与人文的互相促进作用最强烈的表现于伟大的文艺复兴运动。文艺复兴实际上不单单是文学和艺术的复兴，在科学和技术上也是空前高涨。可以说，文艺复兴全面揭开了人们对知识和学问的渴望，在它的催生下，诗人、画家、艺术家全都激起了对自然和人文的新兴趣。
而这个时期的科学家和医生也更加以工匠的精神探索真理，发现事物运行的规律。正是在这种背景下，现代科学才得以成形。总之，科学与人文从以前的一体到现在的逐渐疏离或对立，并不是一朝一夕形成的，这种现象需要经历复杂的社会演变，具有多元视角和多种影响因素，我们不能把这种结果的产生单纯的归咎到某一方，这跟一个国家的制度、社会的发展模式、以及时代的背景、人们的生活追求等等都有着或多或少的关联。
对此，我们还是顺其自然比较好，如果强制干涉，或者牵强地把科学和人文扭结在一起，那结果可能会适得其反。凡事万物都有其特性，这就如同一个人一样，他喜欢跟什么人在一起，源于他的性格和内心，如果非要让他和一个不喜欢的人或事物呆在一块，那早晚有一天，郁结于心中的情绪或属性就会爆发。但是需要指出的是，科学与人文又像两个难兄难弟，它们谁都不能或缺，而且最好的结果就是能够互相帮扶，融合并进。
一旦失去了任何一个，那我们的未来探索之路都不会走的太远。写在最后的话——其实，我们国家的人文一直以来都非常的丰富和发达，我们都很重视人文和社科，但是鸦片战争以前，我们始终没有选择科学的道路，民主和科学一直被我们所遗弃，生产力水平一度被西方的工业文明国家甩开很远，这直接导致了我们的国防出现重大危机，从清朝到民国，我们国家饱经战乱之苦，受尽外国列强欺凌。
就连不及我们一个省大的领国都通过科技和军事工业想侵占进来，这点想想就极其痛心。建国以后，我们主要的努力方向就是生产力的问题，实际上就是一个科技发展问题，一直到改革开放30多年的今天，这个问题基本得到解决。物质非常丰富，但是我们的经济运行并不健康，我们的经济发展并不全面和充分，所以现在急于解决的是分配的问题。
对于80和90年代后出生的中国人来说，现在正是重拾人文，关照心灵的时代起点，随着物质的富足，方式的优化，人们将越来越关照心灵的问题，哲学诗画相信，通过我们全中国人共同的努力，很快就可以看到人文兴起的那一天，我们这一代应该就可以看到。未来的某一天会出现一批大师，一批科学家，甚至一批科学家兼哲学家人文学者，一起重塑中华文明，复兴伟大中国梦，像大唐盛世一样，将华夏文明推向全球，传播世界。
人文和科技说不上那个更重要，只是在不同的领域发挥着不同的作用罢了。而且，两者也互为渗透，互为影响。比如，说到文学领域，肯定是人文重要，可是那些科幻小说里就离不开科技。而说到互联网，可能很多人就会和高科技联系起来，那也没有错。可是人文内容却是大部分在互联网上广为传播。像朋友圈不就是大部分时间在传递人文内容吗？那些鸡汤就是。
