十二生肖子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。如下鼠对应无底洞的地涌夫人，为金鼻白毛老鼠精。牛对应牛魔王、独角兕大王，特处士。牛魔王是积雷山的主人，与孙悟空是拜把子兄弟。独角兕大王金兜山金兜洞的妖怪，为太上老君的青牛所变。
特处士是唐僧刚取经时，在双叉岭遇到的野牛精。虎对应车迟国三国师之一，虎力妖仙。黄风岭黄风洞的虎先锋，也是一个老虎精。双叉岭的寅将军，对应了寅虎。兔对应毛颖山的玉兔精，本为广寒宫捣药的玉兔。龙《西游记》中的龙就多了，四海龙王，泾河龙王，小白龙.....十二生肖中，龙算是在《西游记》中出场次数最多的生肖了。
蛇对应七绝山中的蟒蛇精。羊 对应车迟国三国师之一，羊力大仙猴猴精，就不用说了吧，《西游记》中最出名的两个猴子，一个是孙悟空，还有一个是六耳猕猴。鸡在毒敌山琵琶洞出现的昴日星官，是只公鸡。在盘丝岭盘丝洞出现的毗蓝婆，是只母鸡。狗哮天犬。孙悟空大闹天空时，二郎神曾与哮天犬，一起对付孙悟空。花果山七十二洞妖王的神獒，也算是吧猪高老庄的猪八戒，算是《西游记》中最出名的猪了。
《西游记》里白龙马为何从不参加战斗？
关于白龙马为什么不参与西天取经的一系列与妖怪的作战，一直是个匪夷所思的问题，当然其根本原因很可能是作者自洽能力不足，除此之外只能对此做一些强行解释。如果换一个角度看待取经团队，可以把孙悟空一行人看作运送宝物的公差。至于这个宝物，就是唐僧的元阳，他的肉身是元阳的容器。想结婚的等于取元阳即唐僧的十世童子身。
为什么唐僧去西天取经时，只带了三个徒弟？
从原文的角度来讲，不是唐僧带了三个徒弟，而是观音安排给唐僧三个徒弟，所以只有三个。为什么小白龙不算呢，因为他是观音从玉帝那里讨来的“给取经人做个脚力”。换句话说，是代步工具，而不是徒弟。说他是徒弟行不行呢，不行的。因为他没有“官方收徒证明”。在通关文谍上有明确写出唐僧的徒弟，原文大意“自别大国以来，经度诸邦，中途收得大徒弟孙悟空行者，二徒弟猪悟能八戒，三徒弟沙悟净和尚。
”虽然这段是女儿国时加的，但唐僧也没有提出来还有小白龙，所以敖烈并不是徒弟。那么为什么观音只安排三个徒弟给唐僧呢，多几个不行吗？不行。因为如来只给了三个“指标”。原文中如来要派观音到东土去寻取经人时曾给五样法宝:锦斓袈裟，九环锡杖，给取经人使用。金紧禁三个箍连三篇帖，“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。
假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”也就是说，这三个箍本来都是给取经人徒弟用的，便是三个名额指标。（阴谋论的说法是观音私藏了两个自用了。收了熊羆怪和红孩儿。如果把八戒沙僧换成老熊小红，整个团队另有不同了，不过这不在讨论之列）从作者的设计的角度，虽然讲的是佛家，但其中有诸多道家元素在其中。
如孙悟空就是道家开蒙，学的也都是道家法术。如八卦炉时也是熟悉八卦方位，只待在巽位（风），火遇风就是烟，熏成了火眼金睛。师徒四人连小白在内就是五行:孙悟空属金，八戒属木，沙僧属土，小白属水，唐僧属火。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。师徒间也基本是这样一种关系。是不是非得五行，六个不行吗？六个还真不行，真假美猴王之前孙悟空打死六个强盗，名字分别是眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧。
《西游记》众人取经成功以后，白龙马是什么级别？分了一个什么官衔？
小白龙原是西海龙王敖闰殿下的三太子，因龙王三太子纵火烧了殿上玉帝赐的明珠，触犯天条，犯了死罪，幸亏大慈大悲的南海观世音菩萨出面，才免于难，被贬到蛇盘山等待唐僧西天取经。误食唐僧坐骑白马，被观世音菩萨点化，锯角退鳞，变化白龙马，皈依佛门，取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛，终于修成正果，取经归来，被如来佛祖升为八部天龙。
