我们来看下面这个问题。作恶多端的沈被神化了，可是为什么上天好的姜子牙却没有被神化？首先，我们要知道到底是谁在册封上帝。在追封战中，沈也从侧面为追封上帝的大业做出了贡献。他就像一个刺探教理，打入邪教，把弟子一个个送进追封名单。
为什么要封神？为什么要做封神榜？
首先要了解神和仙是有区别的，神不得自由，听天庭调令，仙自由自在，不听天庭调令。盘古开天辟地身陨化为洪荒大陆，鸿钧老祖身合天道，成为天道代言人，盘古元神化身三清、女娲、准提、接引纷纷成圣，远古巫妖大战使洪荒大陆破碎为四大部洲，名为地仙界。妖皇身陨，天界不可无主，鸿钧老祖命坐下童子昊天为天界之主，号昊天上帝，
众圣人各立教派，太上老君立人教，原始天尊立阐教，通天教主立截教，西方二圣准提、接引立西方教（后为佛教），众教派弟子自觉乃圣人门下弟子，为鸿钧道祖嫡传第三代弟子，圣人门下，怎可能听令鸿钧道祖童子昊天，后昊天上帝向鸿钧老祖哭诉，鸿钧老祖以量劫开启为由，让各教派共签封神榜，凡榜上有名者皆为天庭之神听天庭调令，老君以门下就一名弟子为由，原始以门下都是得到真仙为由，通天以自己有教无类为由，西方以贫瘠为由，女娲以未立教派为由，都拒签封神榜。
《封神演义》中，为什么武吉没有封神？
《封神演义》是一个关于明代宫廷政治斗争和朝野派系分化的小说，作者也运用了非常高明的隐喻手法，我们可以观察到，最终封神榜上有名者，大部分来自于人阐截三教，而且是阐教的总体位置要稍微高，人间贵胄也给了很不错的品位。封神榜内的诸多神位，都是给有师承背景的人留的，也是在执行着几位上古正神的洗牌意志，人类始祖女娲以商纣王朝拜进香时不敬她为理由，神颜大怒，开启了暗黑的惩罚之路。
女娲与鸿钧老祖，昊天上帝商量，借助于商周换代，来一个资源的交换和重新分配，太上老君，元始天尊和通天教主身为鸿钧的三个徒弟，各领八景宫，玉虚宫和碧游宫，手下门徒千千万，良莠不齐。特别是通天教主门下，尽是一些畜生得道，引起了其他两个人的不满，认为有违正统，可以说，通天教主门下大部分不合规的仙人和元始天尊命令参与武王伐纣的部分仙人，是封神榜的原始股，这是列在神界大佬详细规划下的产物，有明确的名单。
封神榜的功能是完天地之劫数，成气运之迁移，封神榜的本质既是招安笼络给编制，也是神界大佬之间的退让妥协乃至品职再分配。武吉当然不能封神，他是一个凡人，被姜尚救下，不在规划之内，也没有出现在最初女娲娘娘，鸿钧老祖，昊天上帝的协商文本中。姜尚也不会为了他，搞一个递补程序，神位很多，但肯定没有武吉的。因此，武吉是明显的乱入，封神榜模式下的萝卜坑式的编制分配，是没有神位给他预留的，
《封神演义》中西伯侯姬昌为什么无法封神？
封神榜中是不会有姬昌的。首先，我们要知道，是谁在封神？是姜子牙，其次，我们需要知道，姬昌是谁？姬昌即周文王。第三，我们需要知道姬昌和姜子牙的关系？是君臣关系，知道了这三点，问题答案就有啦。
姜子牙封神，姜子牙位不及姬昌，那他能封姬昌为神吗？现实中，任命官员，都是大任命小，有谁见过小官任命大官的？这是容易理解的道理。所以，封神榜中是不会有姬昌的，
《封神榜》中，为什么申公豹会被封神？
在《封神演义》中，沈姓，名鲍。沈工是一个古老的复姓。他和姜子牙都是玉虚宫的二代弟子。在书中，沈是姜子牙的弟弟，也是他一生的敌人。他的武器是一把不知名的剑，有开启天珠的法宝。他曾经打翻姜子牙，骑过白额虎，练过飞头功。因不满元大师尊将本尊交给姜子牙，多次找姜子牙麻烦，并计划抢夺本尊榜，被南极仙翁派白鹤童子教训一顿，并将其头颅取走。
