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监阵什么意思,居高临下的监是什么意思

来源:整理 时间:2022-10-18 09:45:18 编辑:安防经验 手机版

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1,居高临下的监是什么意思

1.从上向下看,在高处朝向低处:照~。~渊羡鱼(看着深潭里的鱼,很希望得到;喻只作空想,不做实际工作)。2.到,来:光~。莅~。亲~。3.遭遇,碰到:~时。面~。4.挨着,靠近:~近。~街。~终。~危。~阵磨枪。5.照样子摹仿字画:~摹。~帖。~写。6.旧时指帝王上朝:~朝。~政。7.姓。这里应该用第一个解释。

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2,这个请问是什么意思啊谢谢

张养浩的双调·雁儿落带得胜令 [十]十姜太公:即吕尚,字子牙。相传他在磻溪(今陕西省宝鸡市东南)钓鱼,到八十岁才遇上了文王,并辅助他灭了商朝。[十二]“贺知章”句:唐诗人贺之章,字季真,号四明狂客,官至秘书监。后还乡为道士。《新唐书·隐逸传》:称贺“求周宫湖数顶为放生池,有诏赐镜湖剡川一曲。”镜湖,即临鉴湖。阵游《鹊桥仙》:”镜湖原自属闲人,又何必官家赐与。“此用其意。[四]“柳子厚“句:唐代的大文学家柳宗元,字子厚,贬为永州(今湖南零陵)司马后,纵情山水,写有《石涧记》等,因涧在石渠之南,故名”南涧“。又有《南涧中题》的诗。[十四]傀儡棚:即戏棚。此指人生大舞台。

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3,剑网3二内是什么

你好:  现在二内已经取消了,不需要在考虑了
我是指,切了内功,比起天策原本的优势,,,如果要是还比不上傲血状态,我是TC,学的二内剑纯,这个刷起战阶积分来有质的飞跃,你试试就知道, ..
不会废掉的,二内就是二内,因为LZ现在是“大侠”也就是说没有一内,加入门派是学一内。体服的五毒还没有完成,按常理来说,新出的门派都会相对较强
剑侠3中2内是什么意思 剑侠3 70级以后可以学别的门派的内功,就叫做2内。 《天--骄3》里的坐骑拥有以往所有网游所没有的特性和功能,这将是
在哪学的,就在哪遗忘 ,找学二内的师傅,点击遗忘就可以了 暂时是删除不了的, 在对应门派用监印文本换秘籍的NPC那里 有遗忘选项 去学
剑侠3 2内是什么 第二门派内功加入阵营的玩家可以在阵眼NPC学习未加入阵营的玩家可以在瞿塘峡学习 所谓2内就是该角色,学习其门派的内功与技能

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4,求了解日本历史的大神做几个名词解释天皇幕府藩主旗本

【将军的格式】 以德川将军来说,其头衔为“内大臣 从一位 征夷大将军 源氏长者 淳和奖学两院别当 兼右近卫大将 右马寮御监”。以上面的四要素来说,“内大臣 从一位”为官位,领土大约有七百万石(江户初期为四百万石),“源氏长者”为家格,“淳和奖学两院别当 兼右近卫大将 右马寮御监”则是职格。在与公卿和其他武士接触的场合下,就是以上的要素决定了双方的座次、礼节,各自的装束、用语,等等。 【大名的格式】 以官位来说,尾张、纪伊家的当主最高:大纳言从二位。水户家稍低一等,为中纳言从三位。加贺前田家则为参议从三位。其次可以叙任四位中将的有:高松松平、越前松平、会津松平、井伊、岛津、伊达等。叙任四位少将的有:松江松平、熊本细川、备前池田、因幡池田、黑田、浅野、毛利、等。叙任四位侍从的有:国主大名、本多、酒井、小笠原、立花等。可以叙任四位的其他官职的则是领地十万石以上的一般大名。叙任五位的,则为以上之外的其他大名。——这里讲的是大致情况,具体情况时有不同。 在江户时代,官位早已成为虚衔。担任侍从、参议的,无需前往京都的御所去陪伴天皇,担任各地国守的,也无需前往该国任职。而且根据《武家诸法度》的规定,“武家的官位乃是公家相当官以外之事”,因而完全不受定员的限制,同一职位可以有数人同时担当。然而大名对官位还是相当看重的,在旅途中休息,也必然要在宿场的门口,大书诸如“米泽侍从旅宿”的牌子,来夸耀自己的官位。 从领地来说,有国主、城主、无城三个等级。国主也称国持大名,指占有一国或数国的大名。城主则是拥有居城的大名。无城大名则只拥有阵屋作为居馆。对于实际未占有一国或一城的,有时也给予高一级的待遇,这类大名被称为“准国主”和“城主格”。因而也可以说共有五个等级。 家格上来说,共有御三家、御家门、谱代、外样四个等级。其中谱代往往地位较高,可以参与幕政,而领地较少;外样则领地、官位较高,而被隔离于幕政之外。江户城内共设诘所七间,供大名登城时使用。处于哪一诘所,则是根据大名的家格来判定的。处于哪一诘所,也代表了“殿中席次”的高下,是政治地位的一个标志。一般来说,排列原则如下: 1. 大廊下--御三家及前田家、越前松平家。 2. 大广间--外样大藩(十万石以上) 3. 溜之间--亲藩中的高松、桑名及彦根、会津等谱代中的大藩 4. 帝鉴之间--城主格谱代六十家 5. 雁之间--板仓、稻叶等谱代的中坚力量四十余家 6. 柳之间--十万石以下的外样 7. 菊之间--三万石以下的谱代 从职格来说,由大名担任的幕职有:大老、老中、若年寄、寺社奉行、留守居年寄、侧用人、奏者番、京都所司代、大坂城代、大坂定番、大坂加番。这些都是由谱代所把持的,外样绝难插足。 【幕臣的格式】 幕臣的等级尤为复杂,依次为布衣以上、布衣、御目见以上、御目见以下。前三者为旗本,御目见以下为御家人。 所谓布衣以上,是指与大名一样,拥有官位的旗本。在江户时代,武家的官位到从五位下为止,没有六位及以下的官位。因此相当于六位者就是布衣,在此之上,拥有五位官位的,就是“布衣以上”。这个等级的幕臣主要有:五千石左右的御侧众、御留守居、大番头,四千石左右的御书院番头、御小姓番头,三千石左右的大目付、町奉行、勘定奉行,二千石左右的旗奉行、作事奉行、普请奉行。其中三千石以上的拥有“守名乘”的权利,即可称“某某守”。 其下的布衣有:五百石的勘定吟味役,三百表至一千表的小纳户众,三千石的小普请支配,千石的目付、鹰匠头等。这一级别是幕臣的中坚力量。 御目见以上有:六百石的新御番组头、大御番组头,三百表的小普请支配组头,二百表的甲府勤番组头,等等。这一级别的俸禄在二百至六百石,占到了旗本的绝大部分。 在旗本中,比较特别的是高家。其官位可以高达四位少将,位居柳之间,而俸禄却只有五百石至三千石。而其他的旗本在江户城中则分别位居菊之间、款苳之间、踯躅之间。 御家人的含义是家子、家仆,是最低级的幕臣。其俸禄在二百石以下,最低为四两一人扶持。御家人所担任的幕职都是奉行的与力、同心,代官的手附、手代一类的底层职务。 御家人内部又有谱代、二半场、抱席之分。谱代是指自家康时代以来到四代家纲为止出仕德川家的御家人,其地位和身份是有保证的。例如在年老退休之后,会被编入小普请。小普请是闲职,事实上等于预备役,无实际工作而仍领有俸禄。在谱代中,还有“席以上”和“席以下”的区别。“席以上”可以在踯躅之间奏请隐居和渡让家督,穿着熨斗目、白帷子;而后者只能在上司的宅中提出。 二半场是相当于准旗本的家格。根据场合,可以穿着熨斗目、白帷子。虽然不能列入小普请之列,但仍可隐居,将家督让给儿子。抱席则是最下层的幕臣了,身份和俸禄都只限于一代,不仅在退职之后就没有俸禄,而且也不能渡让家督,就是在职的时候万一生病,也不能由家人或者他者代职。 幕臣的家格、俸禄和职格是紧密联系在一起的。职格上升的话,俸禄也相应上升,身份也升格,反之亦然。 【藩臣的格式】 诸藩的制度虽然各有不同,但都是以幕府的制度为蓝本的,就彷佛是一个小幕府。幕臣的最高等级是“大名分”,即禄高一万石以上,与大名同样领有官位,可以“守名乘”者。例如百万石的前田家,以五万石的本多播磨守为首,有这类藩臣十二人。其下依次是:年寄列,家老或中老,禄高一万石以下,是藩政的最高负责人。用人列,担任侧用人、用人、奉行者。番头、物头,番头是骑兵大将,物头是足轻大将,平时担任警备方面的工作。马回,大名的直属武士,平时担任各种职务,是藩政的执行者。徒士,即徒步武士,平时负责辅助马回。卒,同心、足轻这类低级武士,平时担任警卫等。中间、小者,战时各队附属的杂兵,并不算正式的武士,而只是奉公人。当然以上只是很简单的分类,实际情况要复杂的多。 【称谓的格式】 在对话中,称将军为“上样”,与第三者谈话时称“大树”,也可以称“御所”。隐退的前将军、现任将军的父亲为“大御所”。将军世子为“官位+殿”或“官位+样”(如右大将样),臣下间对话时提到世子,则称“西丸样”,因为世子居住在江户城的西之丸。称世子的兄弟为 “某样”,如鹤千代样。称将军之女为“姬君样”,若有多个女儿,则称“某姬样”。这个“姬君”的称呼,即便该女已由妙龄少女变为老太婆,也照样不变。 将军的正室为“御台所样”,可以简称为“御台样”。世子夫人为“御帘中样”,从家宣时代开始改称“御台样”。御台所老退,或是现任将军之母的,则称之为“大御台所样”。将军的侧室则用其所居住的地方称呼,如“北之丸样”,家宣以来有“御部屋样”,吉宗以来有“御内证方”这类新的名称。如果为将军产下儿子的话,还可以称“御腹样”。 国主大名和位列溜之间的可称之为“御前”,或“官位+样”,如“中将样”。萨摩、仙台、越前松平、出云松平、细川、上杉等家经幕府许可,称“お屋形样”。大名之妻为“奥”或“御前样”。世子可用官名或通称来称呼。 称一般大名常用“殿样”、“奥方样”。世子尚年幼的,称“若样”,确立世子起改称“若殿样”,世子夫人称“若奥样”。大名的其他儿子则称“通称+样”。大名之女为“御姬样”,若有多位女儿的话,则称“某姬样”。 千石以上的旗本当主为“御前样”,其妻为“奥样”。千石以下的旗本为“殿样” ,其妻为“奥样”。世子以下与一般大名相同。 御家人的当主为“旦那样”,其妻为“御新造样”。嗣子为“若旦那样”或“某さん”,年幼的话,则称“坊さん”。女儿则在名前加“お”,称“お某”。 藩臣较幕臣低一级,有官位的幕臣和高级旗本相仿,家老一级的则相当于中级旗本。

5,灌和丛属于什么字

一个是左右结构字,一个是上下结构字
从构字方法上来说,都是【会意字】。  会意字是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字,综合表示这些构字成分合成的意义,这种造字法叫会意。用会意法造出的字是会意字。   分类:  异体会意字:用不同的字组成。如“武”,从戈从止。止是趾本字,戈下有脚,表示人拿着武器走,有征伐或显示武力的意思。  同体会意字:用相同的字组成。如“从”字是一个人跟着另一个人向前走,表示跟从。“比”,表示两人接近并立。  特点:会意是为了补救象形和指事的局限而创造出来的造字方法。和象形、指事相比,会意法具有明显的优越性:第一,它可以表示很多抽象的意义;第二,它的造字功能强.《说文解字》收会意字1167个,比象形字、指事字多得多。直到现在人们还用会意的方法创造简体汉字或方言字,例如“灶、尘、国、”等。  会意字是由两个或两个以上的形体组合而的,组合的方式多种多样,交叉错综,这就是会意字之所以多于象形字和指事字的原因。拿“人”和“木”说:“人”和“人”可以组合为“从、众”等,“人”还可以和其他形体组合为“保、伐、戍、付、伍”等;“木”和“木”可以组合为“林、森”,“木”还可以和其他形体组合为“析、相、采、困”等。因为会意字是两个或两个以上的形体的会合,所以可以表示许多抽象的、用象形或指事的方法难以表示的意义。——————————————————————————————————————————  和它一样的字:临 乂 乎 乍 乔 乖 乘 与 丈 无 东 丛 丝 丞 两 丧 习 乡 买 乱 乳 之 义 公 共 兴 兵 典 具 美 羡 匀 包 匏 冰 凝 占 卧 厚 原 分 争 初 免 划 则 别 利 删 剂 制 剌 剥 劓 允 兄 光 先 二 元 亟 些 区 匹 匠 阴 阵 陆 邮 陟 隙 兑 兼 几 凭 卫 印 即 卸 卿 内 再 冒 功 加 劣 劫 劳 军 农 冠 冥 冤 从 今 仄 令 会 企 众 佥 俞 仆 仁 什 付 仟 仕 仙 伐 伏 件 伍 休 伊 伫 佞 位 作 佰 佩 保 便 侵 信 俯 倌 偫 半 卉 华 协 卖 县 亡 充 享 计 讨 讷 设 诂 建 及 双 友 取 受 叟 叠 艺 芝 芬 芟 苗 茁 荡 荧 莽 莫 蒐 葬 蔑 蔚 屯 往 征 得 御 微 州 进 连 运 送 退 逐 逸 对 寻 封 尉 尊 天 夯 央 夺 夹 夷 奔 奋 奉 奇 奏 套 奚 并 左 差 引 弢 弦 弱 开 异 弄 弃 庆 库 康 庸 廛 归 彗 市 师 希 句 古 号 可 叵 史 台 右 合 后 吉 吏 名 同 吹 吠 否 告 君 启 吴 员 咎 命 咸 哥 哭 啮 啬 商 喜 器 嚣 驭 驳 骥 闪 闭 闯 间 闰 闲 闹 阋 阉 安 守 宋 定 官 审 实 宜 宗 宦 室 宪 家 害 宰 寇 寒 寡 奴 妃 妇 奸 好 如 妥 妻 妾 委 娣 婴 岔 岐 岳 彤 彪 彭 尹 尼 局 尿 尾 履 饮 饺 士 扫 报 折 投 找 拘 招 授 掩 揣 汉 汲 沙 法 泅 洄 津 流 涉 渔 渊 潀 纱 绞 绝 绥 绵 巽 圭 圳 坚 坐 城 墙 壑 囚 因 困 国 囷 图 尧 外 舛 多 夙 少 尘 尖 尚 恒 愎 憔 幼 尨 就 冬 处 夏 孕 孙 季 孰 孱 负 贞 败 贯 贰 贼 赘 赢 比 毕 羔 焦 爇 轰 辇 辔 死 料 危 旅 族 成 戎 戍 戒 我 或 戕 戛 戟 戾 扁 扇 灰 灾 灶 炎 炙 炽 烦 焚 燧 燮 既 见 规 觅 览 斩 断 斯 老 耇 笔 毳 束 杲 构 林 枚 析 枭 杳 枣 柬 栗 桑 梁 梦 棘 棉 森 牟 牡 牦 牧 牒 牖 改 攸 攽 敖 敢 教 敬 款 献 旬 早 旨 昌 昊 昏 昆 明 春 是 显 昼 晃 晋 晨 晶 暴 氓 礼 社 神 祝 承 拜 拿 挚 殷 沓 淼 王 珑 班 必 态 您 悉 惠 意 愚 慝 懑 爽 曳 最 有 肘 肥 服 肯 育 脉 胤 脆 朔 望 朝 爰 支 此 步 武 歪 百 皆 甚 甜 秀 秉 科 秦 穗 钊 针 钩 立 竞 竟 章 竦 盈 盍 监 益 盗 盟 监 盥 毒 直 看 省 相 真 睡 睿 瞢 矗 疾 鸣 鸷 皮 生 磊 知 短 示 祟 祭 票 禀 罗 罚 罢 罨 置 罪 羁 甸 男 界 畋 畏 畜 留 穿 窃 突 窅 窑 窜 疏 虫 蚀 蛊 耐 耍 聂 联 虐 虔 臾 臿 舀 耨 粉 粪 紧 素 索 累 絷 色 艳 舌 行 衍 襄 笑 等 筋 筮 算 臭 采 辱 赤 赫 谷 解 里 豚 辟 辞 詈 警 邑 邕 酋 酒 酣 酥 酱 醉 走 足 龀 金 衔 青 食 飧 鲁 鲜 雪 需 霍 隽 雀 骨 髦 麻 黑 黥 鼓 鼻 颓 颢 频 顷 顺 衰 表 羹 衅 裂

6,广东话翻译普通话

这么搞笑我等你骗一次大的,走着瞧(前面可能是这样吧)我这一文不值你给我走着瞧还在这里意见多多死烂臭b(抱歉说粗口了,但,是这样翻译的。。。)你这么会骗!
感情不是打官司分手的时候不要跟对方吵吵了也没用分手就是分手 让你吵赢了也没用每个人都想笑着开始也都笑着结束起码不要哭着为这段感情写结局每对情侣都听过我会爱你一生一世试问又有几个做到如果做不到就不要轻易讲一生一世爱情不是游戏没有输也没有赢要讲对不起受了伤就算一千句对不起也没用爱情不需要承诺承诺太多会变成包袱一千句承诺比不上一刻感动爱情不是游乐场不需要过山车的刺激也不需要鬼屋的惊险也不需要抛圈圈的估计 爱情也不是旅馆,不是你想来就来不喜欢就找第二间.. 爱情也不是坐牢,不是什么都要报告爱情不是死守就行 要爱也要情爱:彼此相爱情:你情我愿 并没有谁欠谁的有感觉就在一起没感觉就不要拖着对方要你情我愿才行所以。没有谁对不起谁你做得好人家会看到不要老是总要别人对你好因为爱情不是交易不是说付出了就一定要回报彼此爱过笑过。。就是回报了爱情需要坦白 坦白不代表报告爱情需要迁就迁就不代表纵容爱情需要空间空间不代表放手 爱情没有时光机不能说回头就回头有的时候要珍惜没有了就要检讨不能说如果可以我一定不会这样他爱情没有如果不要轻易的说自己会改在情人眼里彼此都没有缺点当发现有的时候代表你们的感情出现问题了不要想为什么也不要问为什么爱是一种感觉要来就来要走就走留不住也不会让你找到 所以.. 有的时候就要尽情去爱.. 失去了就好好祝福对方..! 就算再多缺点也好.. 只可以怪自己挑剔.. 其实分手才是爱情最美的时候.. 但是不要轻易讲分手.. 分手讲多了.. 爱情就会变闹剧.. 在分手的时候.. 好好的检讨下自己的缺点.. 好好的怀念下曾经的『酸甜苦辣』 爱情需要倒带.. 爱情久了就会觉得没了一开始 『感觉』 不要误会自己已经不爱他.. 而是习惯.. 其实.. 爱情需要新鲜感.. 要偶尔给点惊喜对方.. 浪漫不一定要男孩子主动女孩也要偶尔给男孩一点浪漫分手的时候不要哭.. 也不要闹.. 爱情是平静中度过.. 走也都平平静静的送折段感情走.. 爱情可以永远.. 再平淡的爱都会收藏在心底.. 当你寂寞的时候.. 你会想起他.. 所以不要说爱情骗人的爱情走了.. 要跟对方讲.. 就算对方接受不了也好.. 要来的始终要来.., 不要为难对方... 也不要骗自己.. 要面对既的始终都要面对..! 当爱情出现第三者的时候... 不要怪对方.. 要怪都只可以怪自己留不住他.. 要祝福对方.. 默默的退出.. 虽然痛.. 但是留住他的人留不住他的心都没有用的.. 给对方留最后一个面子.. 也给自己留最后一个面子.. 默默的退出..! 虽败犹荣..! 这样.. 以后见到.. 或许都还可以互相打招呼.. 谁想分手之后就是敌人呢.. 爱情很美.. 但是要对的时候遇到对的人才行.. 分手很美.. 但不要轻易讲分手.. 如果可以的话.. 好好珍惜爱你跟你爱的人.. 不要让相爱变成曾经.. 黄色字的那些,我很喜欢
感情不是打官司.分手的时候不要和对方吵,吵来也没用.分手就是分手.给你吵赢也没用.每个人都想笑著开始也想笑着结束起码不用哭著为这段感情写结局每对情侣都听过『我会爱你一生一世』 试问又有几个做到? 如果做不到.. 就不要轻易地说『一生一世』 爱情不是游戏.. 没有输也没有赢不要说『对不起』. 受了伤.. 就算一千句对不起也没用..爱情也不需要『承诺』 承诺太多.. 会变成『包袱』 一千句『承诺』比不上『1刻感动』 爱情不是游乐场.. 不需要过山车的『刺激』 也不需要鬼屋的『惊险』 更不需要抛圈圈的『估计』 爱情也不是旅馆.. 不是你想来就来.. 不喜欢就找第二间.. 爱情都不是坐牢.. 不是什么都要『报告』 爱情不是死守就可以.. 要『爱』也要『情』 爱:彼此相爱 情:你情我愿 没有说谁欠谁的.有感觉就一起.. 没感觉就不要拖着对方.. 要你情我愿才可以的..所以..没有说谁对不起谁.. 你做得好.. 人家会看到.. 不要什么都要人家对你好..因为爱情不是交易.. 不是说『付出』了就一定要『回报』 彼此爱过.. 笑过..就是回报喇..! 爱情需要坦白... 坦白不代表报告.! 爱情需要迁就.. 迁就不代表纵容..! 爱情需要空间.. 空间不代表放手.>! 爱情没有时光机..! 没得说回头就回头..! 有的时候.. 要珍惜.. 没有的时候就要检讨.. 不要说爱情没有『如果』 不要轻易说自己会改.. 在情人眼里彼此没有缺点的.. 当发现有的时候.. 代表你们感情出现了问题.. 不要想为什么.. 也不要问为什么.. 爱是一种感觉.. 要来就来.. 要走就走.. 留不住.. 也不会被你找到.. 所以.. 有的时候就要尽情去爱.. 没有之后就好好祝福对方..! 就算再多缺点也好.. 只可以怪自己挑剔.. 其实分手才是爱情最美的时候.. 但是不要轻易说分手.. 分手说多了.. 爱情就会变闹剧.. 在分手的时候.. 好好地检讨下自己的缺点.. 好好的怀念下曾经的『酸甜苦辣』 爱情需要倒带.. 爱情久了就会觉得没有一开始的.感觉』 不要误会自己已经不爱他.. 而是习惯.. 其实.. 爱情需要新鲜感.. 要偶尔给点惊喜对方.. 浪漫不一定是男孩子才有的.女孩子也要给点浪漫男孩子的.. 分手的时候不要哭.. 也不要闹.. 爱情是平静中度过.. 走也要平平静静地送这段感情走喇.. 爱情可以永远.. 再平淡的爱也会收藏在心底.. 当尔寂寞的时候.. 你会想起他.. 所以不要说爱情是骗人的.. 爱情走了.. 要同对方说.. 就算对方接受不到也好.. 要开的始终要来.., 不要骗对方... 也不要骗自己己.. 要面对的始终都要面对..! 当爱情出现第三者的时候... 不要怪对方.. 要怪也只可以怪自己留不住他.. 要祝福对方.. 默默的退出.. 虽然痛.. 但是留住他的人留不住他的心也没用啊.. 给对方留最后一个面.. 也要为自己留最后一个面.. 默默地退出..! 虽败犹荣啊..! 这样.. 以后见到.. 或许还可以互相打招呼.. 谁想分手之后就是敌人呢?.. 爱情狠美.. 但是在对的时间和对的人才可以..分手狠美.. 但是不要轻易说出分手如果可以的话.. 好好珍惜爱你和你爱的人..不要让相爱变成曾经.. 黄色字那些,我很喜欢..
吃回扣---“打斧头”“打斧头”:广州话比喻代买东西或代办事情时从中占小便宜。我以前似乎听说是铁匠替人打造斧头的事。以前打铁铺打造各种器具(如菜刀、柴刀、斧头等等)出卖,用的钢材质量不同,价格也不一样。用好钢打造的刀具价格高,锋利长久耐用;用普通铁料打造的刀具容易钝,价格低。打铁铺的经营方式有两种:一是铁匠用自己的铁料打造产品出买,二是顾客来料加工。“打斧头”说的是来料加工这一种。木匠用的斧头需要好钢来打造才保持长久锋利不容易钝,因此木匠常常自己寻觅好钢拿去给铁匠定打斧头。因为以前好钢难得而且价格高,铁匠拿到木匠送来的好钢后,常常会切一半出来,用另一半混入半块普通铁料来锻打,只要保证好钢部分打在斧口那一边,别人是看不出来的,木匠使用起来照样保证长久锋利。这样铁匠就等于用半块普通铁料换了半块好钢,占了便宜。这大概就是“打斧头”的来历吧。 够胆食我夹万?“夹万”是指“保险箱”。此句需要放在上下文中理解。
感情唔糸打官司..! 感情不是打官司分手果阵..唔好同对方驳,驳黎都无用..! 分手的时候不要和对方辩(驳) 辩赢也没用 分手就糸分手... 分手就是分手俾尔驳赢都无用... 给你辩赢也没用每个人都想笑住开始.. 每个人都想笑着开始 亦都笑住咁结束..: 也都想笑着结束起码.. 起码唔洗喊住咁为依段感情写结局..! 不用哭着为这段感情写结局每对情侣都听过『我会爱尔一生一世』 每对情侣都听过『我会爱你一生一世』试问又有几个做到? 试问又有几个做到?如果做唔到.. 如果做不到就唔好轻易咁讲『一生一世』 就不要轻易的说『一生一世』爱情唔糸游戏.. 爱情不是游戏无输亦都无赢.. 没有输也没有赢唔好讲『对唔住』. 不要说『对不起』受左伤.. 受了伤就算一千句对唔住都无用.. 就算一千句对不起也没有用爱情都唔需要『承诺』 爱情不需要『承诺』承诺太多.. 承诺太多会变成『包袱』 会变成『包袱』一千句『承诺』比唔上『1刻感动』 一千句『承诺』比不上『1刻感动』爱情唔糸游乐场.. 爱情不是游乐场唔需要过山车既『刺激』 不需要过山车的『刺激』都唔需要鬼屋既『惊险』 也不需要鬼屋的『惊险』都唔需要抛圈圈既『估计』 更不需要抛圈圈的『估计』爱情都唔糸旅馆.. 爱情不是旅馆唔糸尔想黎就黎.. 不是你想来就来唔中意就稳第二间.. 不喜欢就找第二家爱情都唔糸坐监.. 爱情不是坐牢唔糸乜都要『报告』 不是什么都要『报告』爱情唔糸死守就得.. 爱情不是死守就行要『爱』亦都要『情』 要『爱』亦都要『情』 爱:彼此相爱 爱:彼此相爱 情:尔情我愿 情:你情我愿无话边个欠边个咖.. 没有说谁欠谁有感觉就一齐.. 有感觉就一起无感觉就唔好拖住对方.. 没感觉就不要拖住对方要尔情我愿先得咖.. 要你情我愿才好所以..无话边个对边个唔住.. 所以,没有说谁对不起谁尔做得好.. 你做得好人地会见到.. 人家(她\他)会看到唔好下下都要人地对尔好.. 不要次次都要人家(她\他)对你好因为爱情唔糸交易.. 因为爱情不是交易 唔糸话『付出』佐就一定要『回报』 不是说『付出』了就一定要『回报』彼此爱过.. 彼此爱过笑过..就糸回报喇..! 笑过..就是回报嘛爱情需要坦白... 爱情需要坦白坦白唔代表报告.! 坦白不代表报告爱情需要迁就.. 爱情需要迁就迁就唔代表纵容..! 迁就不代表纵容 爱情需要空间.. 爱情需要空间空间唔代表放手.>! 空间不代表放手爱情无时光机..! 爱情没有时光机无得话翻转头就翻转头..! 不成了想时光倒流就倒流有果阵.. 拥有的时候要珍惜.. 要珍惜无咗果阵就要检讨.. 失去时就要检讨唔好话爱情无『如果』 爱情没有『如果』唔好轻易话自己会改.. 不要轻易说自己会改糸情人眼入边彼此无缺点咖.. 在情人眼里彼此是没有缺点的当发现有果阵.. 当发现的时候代表尔地既感情出现佐问题.. 代表你们的感情出现了问题唔好霖点解.. 不要想为什么亦都唔好问点解.. 也不要问为什么爱糸一种感觉.. 爱是一种感觉要黎就黎.. 要来就来要走就走.. 要走就走留唔住.. 留不住亦都唔会俾尔稳到.. 也不会让你找到所以.. 所以有果阵就要尽情去爱.. 拥有的时候就要尽情去爱无咗果阵就好好祝福对方..! 失去时就好好祝福对方就算再多缺点都好.. 就算再多缺点都好只可以怪自己挑剔.. 只能怪自己挑剔其实分手先糸爱情最美既时候.. 其实分手才是爱情最美的时候但糸唔好轻易讲分手.. 但是不好轻易说分手分手讲多咗.. 分手说多了爱情就会变闹剧.. 爱情就会变闹剧糸分手果阵.. 分手时好好咁检讨下自己既缺点.. 好好的检讨下自己的缺点好好咁怀念下曾经既『酸甜苦辣』 好好的怀念下曾经的『酸甜苦辣』爱情需要倒带.. 爱情需要倒带爱情耐咗就会觉得无咗一开始既『感觉』 爱久了就会觉得没有一开始的『感觉』唔好误会自己已经唔爱距.. 不要误会自己已经不爱他\她了而糸习惯.. 而是习惯其实.. 其实爱情需要新鲜感.. 爱情需要新鲜感要间中俾D惊喜对方.. 要间接给对方点惊喜浪漫唔一定男仔先要咖.. *男孩不一定主动浪漫的女仔都要俾D浪漫感男仔咖.. *女孩可以主动给男孩浪漫分手果阵唔好喊.. 分手时不要哭亦都吾好闹.. 也不要闹爱情糸平静中度过.. 爱情在平静中度过走亦都平平静静咁送依段感情走喇.. 爱情走时亦平平静静的送这段感情离开爱情可以永远.. 爱情可以永远再平淡既爱都会收埋糸心底.. 再平淡的爱都会收於心底当尔寂寞既时候.. 当你寂寞的时候尔会霖翻起距.. 你会想起他\她所以唔好话爱情呃人咖.. 所以不要说爱情是骗人的爱情走咗.. 爱情走了要同对方讲.. 要和对方说就算对方接受唔到都好.. 就算对方接受不了都好要黎既始终要黎.., 要来的始终要来(要走的始终要走)唔好热对方... 不要为难对方 亦都唔好扼自己.. 也不要骗自己要面对既始终都要面对..! 要面对的始终都要面对当爱情出现第三者既时候... 当爱情出现第三者的时候唔好怪对方.. 不要怪对方要怪都只可以怪自己留唔住距.. 要怪也只能怪自己留不住他\她要祝福对方.. 要祝福对方默默咁退出.. 默默的退出虽然痛.. 虽然痛但糸留住佢既人留唔住佢既心都无用喇.. 但是留住他\她的人留不住他\她的心也没有用俾对方留最后一个面.. 给对方留最后一个面子亦都为自己留最后一个面.. 也是为自己留最后一个面子默默咁退出..! 默默的退出虽败犹荣喇..! 虽败犹荣咁样.. 即使以后见到.. 以后见到或许都仲可以互相打招呼.. 或许还可以相互打招呼边个想分手之后就糸敌人喔.. 谁会想分手后成为敌人啊爱情狠美.. 爱情很美但糸糸岩既时间同埋岩既人先得.. 但是在对的时间遇上对的人才行分手狠美.. 分手很美但糸唔好轻易甘讲分手.. 但是不要轻易说分手如果可以既话.. 如果可以的话好好珍惜爱尔同尔爱既人.. 好好珍惜爱你以及你爱的人唔好俾相爱变成曾经.. 不要让相爱变成曾经黄色字个d,我好中意. 水平有限加上很多是直译的不知道楼主看不看得懂,

7,西游记第四回的读后感

西游记》读后感 《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它。 这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经。 在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来。 俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要。 那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的.我自然不能免俗.而我最爱的,就是《西游记》.它光怪陆离,色彩斑斓,它又振奋人心.读完《西游记》,最感动于孙悟空,我惊叹这个英雄. "英雄"有许多不同的解释.《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中则描绘了英姿飒爽,舍小我求大我的一群英雄.我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高的理想而奋斗的人。 孙悟空无疑是英雄的典范,他为了自由,为了自己的尊严,不惜与一切进行斗争.他和天兵天将,神仙菩萨打得轰轰烈烈,惊天动地,看似很热闹,很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:他即使在神通广大,在与命运的搏斗中总显得无助,单薄.人是无法与由这时代决定的宿命对抗的.正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮,明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色.如今,真正与命运进行生死搏杀的人很少,即使有,也不都是为了崇高的目的.很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去"扼住命运的咽喉",更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声:时代整个儿脱节了,天生我偏要把他整理好。 正因为大多数人为了琐屑的目标而努力,所以当今真正的英雄几乎没有,没有人能登高一呼,或以身作法,告诉人类更高层次的价值究竟是什么.英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值,英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值.人类需要发展,需要下一个英雄,然而,他在哪儿 他能告诉我们什么呢 真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点,在千年更替的时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之.现今社会太需要这种千金难求的精神了。 她←??ōべ 回答采纳率:15.0% 2008-10-04 16:53 我最喜欢的书要数《西游记》了。它是明代作家吴承恩的著作,是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧,能七十二变的孙悟空;懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒;任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅—唐僧去印度取得真经,在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。 他们取得真经靠的什么?靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数,他们只有依靠这种精神才能战胜一切,越过陡峭的大山,跨过宽广的大河。 只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛,在辨别什么是妖怪,什么是普通的凡人,孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。 比如说,《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾,他想长生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法,想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手,因为唐僧一向是以慈悲为怀,所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了,白骨精发现这是天赐良机,便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前,用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手,孙悟空就回来了,他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走,在两位徒弟的劝说下,孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来,白骨精接二连三的变化,都被孙悟空识破。到了第三次变化,孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶,把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空,本来孙悟空的目的是保护唐僧,没想到却错以为行凶杀人。 只因为孙悟空有火眼金睛,而唐僧却没有,所以彼此间产生了很多矛盾,很多误会。 《西游记》这本书对我的启发很大,它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。
简单~ 第一回:读了这回本人感觉:世上无难事,只怕有心人 第二回:猴子太帅了 第三回:龙王命真苦 第四回:养马其实也不错的~ 第五回:仙丹肯定很好吃~ 我最佳答案把~~ 西游记读后感 当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。 这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。 在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。 然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。 然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神。 在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
我给你白好了,读一读,很简单。《谭笑白话西游记》第四回(总010)(白话:谭笑;审校:黎阳)第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁太白金星和美猴王出水帘洞,一齐驾起云,直奔天宫。悟空的跟头云快,和一般的云不一样,结果,一下就把金星撇在脑后,自己先到了南天门。悟空正想收云进去,忽然增长天王率领庞、刘、苟、完、邓、辛、张、陶一路大力天兵,拿着刀枪剑戟冲上来,挡住路,不让悟空进去。悟空见他们不让进,就拉下脸,大叫起来,说:“这个金星老头,真不象话!既然请老孙来,怎么还叫人动刀动枪的,挡住路,不让进啊?”悟空正和天王他们叫嚷,金星来了。悟空一看,就瞪着眼睛,质问金星:“你这老头,竟敢骗我?你说奉玉帝招安旨意请我,却怎么又叫他们挡住天门,不让老孙进去啊?”金星笑笑说:“大王先别生气。你从来没有到过天宫,又不是谁都认识,那些天兵和你素不相识,怎么敢轻易放你进去?等今天见了天尊,做了天官,以后就可以随便出入了。谁还敢拦你?”悟空一听,立即消了火,却又故意说:“要是这么说,那就算了,我不进去了。”金星一看,急忙伸手拉住悟空,说:“你还是和我进去罢。”说完,金星就转过身,又对增长天王他们说:“守天门的天将,大小的天兵,赶快让开路。这是下界仙人,我奉玉帝旨意,请他上天。”增长天王和天兵,见是玉帝下旨请来的,赶紧退到两侧,把路让开。猴王见真可以进去了,这才彻底相信了金星的话。猴王跟着金星,一起迈开云步,就欢欢喜喜往里走。这天宫:金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾。见那南天门,碧沉沉,琉璃造就;明幌幌,宝玉妆成。两边摆几十员镇天元帅,一员员顶梁靠柱,持铣拥旄;四下列十数个金甲神人,一个个拿戟悬鞭,持刀仗剑。外厢犹可,入内惊人。里面有几根大柱,柱上缠绕着金鳞耀日赤须龙;又有几座长桥,桥上盘旋着彩羽凌空丹顶凤。明霞幌幌映天光,碧雾蒙蒙遮斗口。这天上有三十三座天宫,是派云宫、毗沙宫、五明宫、太阳宫、化乐宫,……一宫宫脊吞金稳兽;又有七十二重宝殿,是朝会殿、凌虚殿、宝光殿、天王殿、灵官殿,……一殿殿柱列玉麒麟。寿星台上,有千千年不谢的名花;炼药炉边,有万万载常青的瑞草。又到那朝圣楼前,绛纱衣,星辰灿烂;芙蓉冠,金璧辉煌。玉簪珠履,紫绶金章。金钟撞动,三曹神表进丹墀;天鼓鸣时,万圣朝王参玉帝。又到那灵霄宝殿,金钉攒玉户,彩凤舞朱门。复道回廊,处处玲珑剔透;三檐四簇,层层龙凤翱翔。上面有个紫巍巍,明幌幌,圆丢丢,亮灼灼,大金葫芦顶;下面有天妃悬掌扇,玉女捧仙巾。恶狠狠,掌朝的天将;气昂昂,护驾的仙卿。正中间,琉璃盘内,放许多重重迭迭太乙丹;玛瑙瓶中,插几枝弯弯曲曲珊瑚树。正是天宫异物般般有,世上如他件件无。金阙银銮并紫府,琪花瑶草暨琼葩。朝王玉兔坛边过,参圣金乌着底飞。猴王有分来天境,不堕人间点污泥。太白金星领着美猴王,很快到了灵霄宝殿。金星一进宝殿,就跪下来,朝着玉帝行大礼参拜。金星行完礼,参拜完,启奏说:“奉圣旨,我已经把妖仙叫来了。”悟空在旁边,见金星参拜启奏,就站在那儿,没有动。玉帝垂帘,问:“哪个是妖仙?”悟空见玉帝问到自己,赶紧躬躬身,说:“老孙就是。”旁边的仙官一看,大惊失色,纷纷就议论着,说:“这个野猴子!怎么不行大礼参拜,还敢这样回答,说老孙就是,真是罪该万死,罪该万死!”玉帝见大家责备悟空,就传旨说:“孙悟空是下界妖仙,刚刚成人,不知道礼节,先原谅他吧!”仙官们见玉帝宽宏大量,就纷纷提醒悟空,说“谢恩!谢恩!”悟空一看,只好朝上拱拱手,作了个揖,说:“谢谢了!”算是谢过了恩。玉帝叫文武官员查看各自的部门,看哪儿有空职,好派孙悟空去补缺。大家查看了一遍,最后,武曲星君站出来,启奏说:“天宫里各宫各殿,各方各处,都不少官,只是御马监缺个管事的。”玉帝听了,传旨说:“就派他做个弼马温罢。”大家见玉帝传下了旨意,就叫悟空谢恩。悟空赶紧朝着上面,躬躬身,作了个揖,说:“谢谢了!”。玉帝见悟空“谢了恩”,叫木德星官,送他去御马监到职上任。猴王高高兴兴,跟着木德星官,离开灵霄宝殿,来到御马监。等办完了一切手续,木德星官走后,悟空召集监丞、监副、典簿、力士、大小官员,查看公务。悟空看完帐目,又忙着亲自去查点上千匹的天马。这些天马:骅骝骐骥,騄駬纤离;龙媒紫燕,挟翼骕骦;駚騠银騔,騕褭飞黄;騊駼翻羽,赤兔超光;逾辉弥景,腾雾胜黄;追风绝地,飞皞奔霄;逸飘赤电,铜爵浮云;骢珑虎<马剌>,绝尘紫鳞;四极大宛,八骏九逸,千里绝群:此等良马,一个个,嘶风逐电精神壮,踏雾登云气力长。悟空查点完天马,就按照自己的思路,仔细把工作安排了一番。从此以后,典簿管备草料;力士官管给天马洗刷、扎草、饮水、煮料;监丞、监副协助催办;弼马温自己则昼夜不睡,亲自喂养天马。白天,悟空训练得不错;夜间,也都看管殷勤:只要是马睡下的,就赶起来吃草;乱跑的,就拉回来靠槽。很快,所有的天马见了悟空,都泯耳攒蹄,一个个地被养得膘肥体壮。不知不觉,半个月过去。这一天,大家有空,安排酒席为猴王接风贺喜。大家正喝到高兴,忽然,悟空停住酒杯问:“各位,我这弼马温,是个什么官?”监丞说:“就是弼马温。”猴王又问:“是几品?”监丞说:“没有品级。”猴王说:“没品级,那应当是最大的官了。”监副说:“不是,不是,是未入流。”猴王问:“什么叫未入流?”边上的力士说:“末等呗!就是这种官儿,最低最小,只能给人家看马。上头管事的来了,咱们这么努力,喂好了马,顶多给你几句好话;要是稍微有点疏忽,马瘦了,就得挨骂;如果再出点什么事儿,马受了伤,就还得受罚问罪呢。”猴王一听,竟然是这么回事,一下就火了。突然,猴王咬牙切齿地大叫起来,说:“这么瞧不起我老孙!老孙在花果山时,称王称祖,怎么骗我到这儿来给他喂马啊?喂马,是最小辈最下贱的差使,怎么是我干的?不干了,不干了,我走啦!”说着,猴王喇地一声,猛推倒公案,从耳朵里,拿出宝贝,幌一幌,变得像碗一样粗,一路舞动着,就打出了御马监,冲向南天门。守天门的天兵,见猴王突然冲过来,知道他已经被封了仙官,是弼马温,就没有阻挡,就让他冲了出去。不一会儿,猴王落下云头,回到花果山。猴王见四健将和各洞妖王,正在习武练兵,就大叫一声,说:“小的们!老孙回来了!”四健将和各洞妖王,见猴王回来了,赶紧停下手,纷纷围过来,磕头参拜猴王。大家磕完头,参拜完,就簇拥着,把猴王迎到洞天深处。大家一边请猴王高登宝位,一边招呼办酒接风,全都纷纷高兴地说:“恭喜大王,去上界十多年,看来是衣锦还乡了?”猴王说:“我才走了半个多月,哪儿有十多年啊?”各洞妖王说:“大王,你在天上,感觉不到时间变化。天上一天,下面就是一年。大王,是什么官啊?”猴王见他们问天上的官职,就摆摆手,惭愧地说:“别提了,别提了,简直羞死我了!玉帝不会用人。他见老孙这个模样,就封了个什么弼马温,原来,是给他喂马的,是未入流的官。我刚刚干的时候,不知道,还在御马监觉得不错。可今天一问才知道,是这么个小差事。我立即就火了。我推翻宴席,不要这官了,所以才跑了回来。”四健将说:“回来得好,回来得好!大王在这洞天福地为王,多受人敬重,多自在啊!怎么能去给他们做什么马夫呢?小的们,快拿酒来,给大王散散心!”《谭笑白话西游记》第四回(总011)(白话:谭笑;审校:黎阳)大家正在高兴地喝酒,忽然,几个小猴跑进来,说:“大王,门外有两个独角鬼王,要见大王。”猴王说:“叫他们进来。”两个鬼王听见叫他们进去,赶紧整整衣服,走进水帘洞。两个鬼王见到猴王,跪下来,恭恭敬敬地,参拜美猴王。美猴王问他们:“你们找我有什么事?”两个鬼王说:“早就听说大王招贤,没机会来拜见;现在听说大王上天当了神仙,衣锦还乡,所以特地来进献一件赭黄袍,恭贺大王!希望大王别嫌弃。请大王收下我们,我们愿意效犬马之力。”猴王一听,非常高兴,就叫小的接过赭黄袍,站起来,穿在身上。猴王一穿上赭黄袍,立即有了王者之相,大家都主动按次序排好,就纷纷朝拜猴王。两个鬼王因为进献了赭黄袍,被猴王收下,就都封做了前部总督先锋。两个鬼王谢完恩,问:“大王在天上去了那么久,封的是什么官?”猴王说:“玉帝不会用人,封我做什么弼马温!”两个鬼王听了,说:“大王有那么大本事,怎么能给他喂马呢?就是做个齐天大圣,也没什么不可以的!”猴王见他们说自己可以做齐天大圣,立即兴奋起来,连声叫着说“好,好,好!”。猴王说完“好”,就叫来四健将,吩咐说:“快替我做面大旗,旗子上就写上齐天大圣四个字,立好了旗杆,挂起来。从此以后,你们只许叫我齐天大圣,不许再叫我大王了。快点通知其他各洞妖王,让他们也都赶紧知道。”玉帝第二天设朝,张天师忽然带着御马监监丞、监副来到灵宵殿。几个人见到玉帝,跪下来,启奏说:“万岁,新任弼马温孙悟空,因嫌官小,昨天反下天宫去了。”几个人话刚说完,南天门外增长天王,领着天兵也来了。天王启奏说:“弼马温不知道什么原因,冲出了南天门。”玉帝一听,立即传旨,说:“你们都先回去,我这就派天兵到下界去捉这个妖猴。”玉帝话音刚落,托塔李天王和哪咤三太子站了出来。他们一起启奏说:“万岁,能不能让我们去抓这个妖怪。”玉帝非常高兴,当即传旨,就封托塔天王李靖为降魔大元帅,封哪咤三太子为三坛海会大神,派他们马上率领天兵天将,下天界去抓猴王。李天王和哪咤磕完头,谢过恩,回自己宫中,就集合了三军,率领上众头目,派巨灵神为先锋,鱼肚将为后将,药叉将指挥士兵,立即浩浩荡荡,出南天门,奔向花果山。片刻间,他们到了花果山。他们选了块平整的地方,安好营,扎好寨,天王就命令巨灵神,叫他去找猴王挑战。巨灵神整整衣服,拎着宣花斧,迈开步,来到水帘洞外。巨灵神见洞门外有许多妖魔,都是些什么狼虫虎豹,丫丫叉叉地,正抡枪舞剑,在那里打斗咆哮,巨灵神就走上前,大吼一声,说:“那些畜生!快去报告弼马温,我是天上的大将,奉玉帝旨意,到这里来收伏妖猴;叫他赶快出来投降,免得你们也跟着遭殃。”那些妖怪一看,顿时奔的奔,跑的跑,仓仓皇皇就都跑进洞里,纷纷叫嚷着,说:“出事了,出事了,出事了!”猴王见妖怪们慌慌张张,还嚷嚷说出事了,急忙问:“出什么事了?”妖怪们说:“门外有一个天将,叫着大圣爷爷在天宫的官衔,说什么:奉玉帝旨意,到这里来收伏大圣爷爷;叫赶快都出去投降,免得我们也跟着一起送死。”猴王听了,大吃一惊,立即瞪起眼来,大吼一声,说:“拿我的盔甲来!”小猴们搬出盔甲,猴王就戴上紫金冠,批上黄金甲,穿上步云鞋,拿出如意金箍棒,率领着群猴,呼噜呼噜地,一齐冲出了水帘洞。巨灵神见猴王率领着群猴,冲出来了,赶紧睁大眼睛,仔细打量猴王。只见这猴王:身穿金甲亮堂堂,头戴金冠光映映。手举金箍棒一根,足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星,两耳过肩查又硬。挺挺身才变化多,声音响亮如钟磬。尖嘴龇牙弼马温,心高要做齐天圣。巨灵神大叫一声,说:“猴头!你认识我么?”猴王瞪大眼睛,看了看巨灵神,问:“你是哪路毛神?老孙没见过,还不快说出名字来。”巨灵神说:“你这个猢狲!你当然不认识我!我是高上神霄托塔李天王部下的天将——先锋巨灵神!我今天特奉玉帝圣旨,来这里收降你。你快卸了盔甲,归顺天恩,免得这满山生灵,都跟着你惨遭涂炭;你如果说出半个不字,就叫你顷刻碎成齑子粉!”猴王一听,火冒三丈,立即大叫,说:“毛神,少说大话,别吹大牛!我本想一棒子打死你,但怕你死了,没人去报信;索性,就先留下你的小命,赶快回天上去。你就对玉帝说:他不懂得善待贤良,老孙有无穷的本事,凭什么就给他喂马?你看,我这旗子上面写的是什么?是齐天大圣。如果他按这写的四个字给我升官,我就不动刀兵,自然天地安宁;如果不这样封我,我就顷刻打上灵霄宝殿,叫他连龙床都坐不成!”巨灵神听猴王说要做齐天大圣,就抬起头,瞪大了眼睛,往山上看。果然,在山峰上,高高地竖着一根旗杆,在旗杆上,挂了一面大旗,在大旗上,写着“齐天大圣”四个大字。巨灵神看清了旗子,就眯起眼睛,低下头,“哼,哼,亨!”冷笑三声,说:“你这个猴头,真不自量力,狂得你没边了,你也能做什么齐天大圣?还是好好吃我一斧吧!”说着,巨灵神抡开斧子,就朝着猴王,猛砍过去。猴王见巨灵神抡开斧子,砍过来,就不慌不忙,举起金箍棒,回手相迎。他们两个,这一场厮杀:棒名如意,斧号宣花。他们两个乍相逢,不知道深浅;斧和棒,左右交加。一个暗藏神好,一个大口称夸。使动法,喷云嗳雾;展开手,播土扬沙。天将本领就有道,猴王变化实无涯。棒举却如龙戏水,斧来犹似凤穿花。巨灵名望传天下,原来本事不如他;大圣轻轻抡铁棒,着头一下满身麻。猴王找个机会,猛地当头打下去。巨灵神慌忙用斧一架,结果,咔嚓一声,斧把一下被打成了两截。巨灵神见斧把断了,赶紧转过身,败下阵去。猴王见巨灵神败阵跑了,并没有追,就不屑地笑着说:“脓包,脓包!我饶了你,你快去报信罢!”巨灵神回到营门,见到托塔天王,立即气喘吁吁地,跪在地上,说:“弼马温确实有本事!我打不过他,败下阵来,回来请罪。”李天王见巨灵神狼狈不堪,就大声呵斥说:“你这家伙,锉伤我军锐气,推出去,斩了!”天王话音刚落,哪咤太子从旁边站出来,拦住监斩官对天王说:“父王别生气,先饶了巨灵神,等我再去一趟,马上就知道深浅。”天王看着太子,点点头,就叫巨灵神待罪回了军营。哪咤太子,甲胄整齐,跳出营盘,冲到水帘洞外。悟空正要收兵,忽然,见哪咤太子又冲过来,就只好停住脚步,重新转回身。只见这太子:总角才遮囟,披毛未苫肩。神奇多敏悟,骨秀更清妍。诚为天上麒麟子,果是烟霞彩凤仙。龙种自然非俗相,妙龄端不类尘凡。身带六般神器械,飞腾变化广无边。今受玉皇金口诏,敕封海会号三坛。悟空迎上去,问:“你是谁家的小孩儿?闯到我这儿来干什么?”哪咤太子大喊一声,说:“妖猴!你不认识我啊?我是托塔天王的三太子哪咤。我今天奉玉帝旨意,是专门来这里抓你的。”悟空听了,笑笑说:“小孩子,乳牙没掉,胎毛没退,你怎么敢说这样的大话?我先留下你的命,我不打你。你看我旌旗上写的是什么?你去告诉玉帝:给这样的官做,就再也不用动刀动枪,我自然会归顺;如果不按我的意思办,我就打上灵霄宝殿去。”哪咤抬头一看,是“齐天大圣”四个字,真是异常气愤。哪咤大声呵斥,说:“你这妖猴,能有多大本事,就敢叫齐天大圣!吃我一剑!”哪咤说着,就挥动宝剑,唰地砍向悟空。悟空见哪咤挥剑砍过来,就站在那儿,没有动。悟空说:“我不动,让你砍几剑。”哪咤一听,更加气愤。哪咤大喊一声,说:“变!”就突然变成了三头六臂。哪咤手里拿着六样兵器:斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿,丫丫叉叉、恶狠狠地,就都照着悟空,一齐打过来。悟空见哪咤有这样的能耐,心里一惊,说:“这孩子,还真有点本事!别无礼,看我的!”说完,悟空大叫一声“变”,就也变成了三头六臂;悟空再把金箍棒再幌一幌,也变成了三条;然后,悟空六只手拿着三条棒,就一起架住哪咤的兵器,跟哪吒打起来。他们俩这一场厮杀,打得真是惊天动地:《谭笑白话西游记》第四回(总012)(白话:谭笑;审校:黎阳)六臂哪咤太子,天生美石猴王,相逢真对手,正遇本源流。那一个蒙派来下界,这一个欺心闹斗牛。斩妖宝剑锋芒快,砍妖刀狠鬼神愁;缚妖索子如飞蟒,降妖大杵似狼头;火轮拽电烘烘艳,往往来来滚绣球。大圣三条如意棒,前遮后挡运机谋。苦争数合无高下,太子心里不肯休。把那六件兵器多数变,百千万亿照头丢。猴王不惧呵呵笑,铁棒翻腾自运筹。以一化千千化万,满空乱舞赛飞虬。吓得各洞妖王都闭户,遍山鬼怪尽藏头。神兵怒气云惨惨,金箍铁棒响飕飕。那边,天兵呐喊人人怕;这边,猴怪摇旗个个忧。发狠两家齐斗勇,不知道那个刚强那个柔。三太子和悟空各逞神威,打了三十个回合。太子六样兵器,变成千千万万;孙悟空一根金箍棒,也变成万万千千。在他们俩半空中,闪转腾挪,上飞下舞,手中的兵器,如雨点,似流星,真是不分胜负。他们俩打着打着,混战之中,悟空就悄悄拔下一根毫毛,叫声“变!”把毫毛变成了他的样子,并且,同样是手拿棒,同样是和哪咤打,迷惑住哪咤;然后,悟空自己的真身,闪电般地一纵,则跑到哪咤的脑后,抡开铁棒,朝着哪咤的左膊,恶狠狠地,猛打过去。哪咤正在对付毫毛变的悟空,忽然,听到脑后风响,象是棒头带着风声打过来,哪咤急忙往边上躲,可是,已经来不急了,结果,哪咤一躲没躲开,就被悟空狠狠地打了一棒。悟空棒子重,哪咤扛不住,受了重伤,赶紧收了三头六臂和兵器,败下阵去。旁观者清,当局者迷。悟空抽身出来的时候,哪咤没有看见,阵上李天王却早看见了。李天王正要领兵助战,太子已经被铁棒打着,负了重伤。太子回到天王面前,战战兢兢地,说:“父王!弼马温确实厉害!我怎么打,都打不过他,还被他打伤了。”天王紧锁眉头,说:“这家伙,确实非同一般,这可怎么取胜啊?”太子说:“他洞门外竖了一面大旗,上面写着齐天大圣四个字。他说,如果玉帝封他做齐天大圣,天宫上下就安宁太平;否则,他非要打上灵霄宝殿!”天王说:“既然这样,就先别跟他打了,先回天宫,等回奏了玉帝,再多派些天兵来,然后再收拾他。”太子和天王收了兵,卷起云头,就仓皇回了天宫。猴王得胜回山,七十二洞妖王和六兄弟听到消息,全都跑来祝贺。他们在这洞天福地,饮酒作乐,一起听猴王讲得胜的经过,真是无比高兴。忽然,猴王对六兄弟说:“小弟既然称了齐天大圣,你们也可以称大圣啊!”牛魔王是老大,听猴王这么说,立即大叫着说:“好兄弟,说得对,我就叫平天大圣。”蛟魔王跟着说:“我就叫复海大圣。”鹏魔王说:“我叫混天大圣。”狮犭它王说:“我叫移山大圣。”猕猴王说:“我叫通风大圣。”犭禺狨王说:“我叫驱神大圣。”七个兄弟,自己封了自己,就说说笑笑,整整高兴了一天。李天王回到天宫,非常颓丧,他和三太子领着巨灵神等神将,一起来到灵霄宝殿。李天王启奏说:“我们奉圣旨出师下界,收伏妖仙孙悟空,没想到他本领高、手段强,没能取胜,请万岁再添兵增将,将他剿除。”玉帝说:“一个妖猴,能有多大本事,还要添兵?”太子赶紧说:“望万岁赦免我们的死罪!那妖猴用一条铁棒,先打败了巨灵神,后来又打伤我臂膊。他在洞门外还竖了一面大旗,上面竟然写着齐天大圣四个字,说什么只要封他做了这官,他就立刻停战;如果不封他,他就要打上灵霄宝殿呢!”玉帝听还有这么一回事,真是惊讶不已。玉帝说:“这妖猴怎么敢这么狂妄!多派些天兵天将,立刻去消灭了他。”玉帝话音刚落,太白金星站出来,启奏说:“那妖猴只知道胡说,不知道大小。要是再增加兵将,和他开战,万一一时不能收伏,岂不兴师动众、劳民伤财,反倒不好。不如万岁大慈大悲,降道招安圣旨,就叫他做个齐天大圣。只给个空衔,有官无禄,不就行了?”玉帝问:“怎么叫有官无禄?”金星说:“名是齐天大圣,但不给事做,不他俸禄,并且养在天上,收他的邪心,始终让他无法放肆,这样,才可以天下太平。”玉帝想了想,说:“就按你说的办。”很快,玉帝下了诏书,又派金星去招猴王上天。金星出南天门,架起云,到了花果山。金星落云头,来到水帘洞外。这次和上次可完全不同了。这一次,各路的妖精,无所不在,全都威风凛凛,杀气腾腾,而且,一个个地,拿剑端枪,舞刀弄杖,咆哮跳跃,虎视眈眈。妖精们见金星来了,就冲上前,想要对金星动手。金星一看,急忙伸手拦住,说:“叫你们管事的过来!”管事的小妖站出来,喝问金星有什么事。金星说:“劳你大驾去向你们大圣通报一声。我是玉帝派来的天使,是到这里来请他的。”管事的小妖听了,急忙带着几个妖怪跑进洞,报告说:“外面有一老头,说是上界天使,有旨意来请大圣。”悟空说:“来得好,来得好!看来是上次的太白金星。那次他请我上天,虽然官做得不怎么样,可也到天上走了一趟,见了天宫的样子。这次又来,肯定又有好事。”说完,悟空就叫大家举旗擂鼓,摆队迎接。悟空则带冠披甲,再在外边罩上了赭黄袍,脚底下穿了云靴,带着身边的猴精,就随后走出水帘洞。猴王到了洞外,见到金星,躬躬身,客气地说:“有失远迎!有失远迎!里面请,里面请。”金星见猴王亲自来接,非常高兴,就和猴王一起进了洞。金星到了大厅,面向南站好,说:“大圣,以前大圣因嫌官小,离开御马监,御马监的大小官员启奏了玉帝。玉帝说:凡是封了官的,都是由小到大,怎么能嫌小呢?后来,就有了李天王率领哪咤太子,到下界来和大圣开战。他们不知道大圣的厉害,连连战败。等回到天上,他们启奏说:大圣立了一面旗子,要做“齐天大圣”。武将们本来还想接着打,是我尽力为大圣冒罪争取,奏请玉帝,一定要给大王加封。我是希望别再动武了。玉帝已经准奏,我赶紧来请大王上天。”悟空听了,笑着说:“上次就已经麻烦你,这次又麻烦你。多谢,多谢!但不知道到了天上,有没有齐天大圣这个职位啊?”金星说:“老汉已经奏准,才敢领旨来请;如果去了没有,你拿我问罪。”悟空一听,非常高兴,就要请金星饮酒庆祝。金星不肯,执意要立刻回天宫交旨。悟空见金星非急着走,只好不再挽留。悟空赶紧安排了水帘洞的事宜,然后,和金星出洞门,一纵身,就驾起祥云,奔了天宫。悟空和金星很快来到南天门。这次和上次不一样了,那些天兵天将见是他们俩,就都让开路,恭恭敬敬地,站到了两边,拱手相迎。大圣顺利进了南天门,跟着金星,来到灵霄宝殿。金星跪在地上,参拜玉帝,说:“我奉旨把弼马温孙悟空招来了。”玉帝看看悟空,说:“孙悟空,你过来。现在就封你做齐天大圣,官级可到最高了,千万别再胡来。”猴王一听,立即兴高采烈地走上前,朝上拱拱手,说了声“谢恩”。玉帝还命工程部张、鲁两人,带着部下,在蟠桃园右侧,盖了一座齐天大圣府,府里设两个司:一个叫安静司,一个叫宁神司。两个司里都有仙吏,左右扶持;又派五斗星君,送悟空去到任,又送给悟空御酒两瓶,金花十朵,让悟空安心定志,再不要胡作非为。猴王遵照安排,当天和五斗星君就到了齐天大圣府。猴王打开两瓶御酒,和大家一起畅饮之后,送星官回了府。这一回,悟空真是心满意足、踌躇满志。从此以后,猴王在天宫里,就欢天喜地,不再有任何牵挂,尽情畅快地,享乐起来。这正是:仙名永注长生箓,不堕轮回万古传。悟空在天宫里后来怎么样?请看下面第五回。
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