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渔轮15加什么意思,滚Gr15中的15是什么含义啊

来源:整理 时间:2022-08-01 18:44:13 编辑:野钓技巧 手机版

1,滚Gr15中的15是什么含义啊

优质滚铬钢(Gr15)
15是指的钢绞线的数量,一个孔道中15束钢绞线

滚Gr15中的15是什么含义啊

2,鱼轮十五轴什么意思

水滴轮的好坏不是由轴承数决定的,18轴跟15轴本质上没有任何区别。你只看它轴承多就买的话还是算了吧,真正好的水滴轮不是强调数量而是强调质量,一般这种十几个轴承的水滴轮都是国产用来骗新手的。

鱼轮十五轴什么意思

3,渔轮1000系列2000系列是什么意思

你好,很高兴回答你的问题。渔轮生产厂家在生产渔轮时,都会在渔轮上标的1000、2000、3000等的数字,而且都是千位万位的整数。其实这些数字是渔轮厂家的统一标识,目前全世界的生产厂家基本都这样标识。这个数字有几种作用,目前的主要作用有三种:标识渔轮的型号标识渔轮的装线容量标识渔轮的用途如何区别质量问题本文通过以上三点论述渔轮,让你充分理解认识一下这些标识。需要说明的是,这是我本人对渔轮标识的理解,或许有少许偏差,如有错误,烦请理解并且指正。标识渔轮的型号这些数字代表的是渔轮的型号,而且渔轮的型号非常多,通过数字标识可以一目了明。比如,你所发的图片,渔轮上就标有RFG2000,这是什么意思呢?这个标识的意思是某个品牌或某个生产厂家生的2000型号的渔轮。这种型号代表渔轮的装线容量,标识的号数越小装线量就越少,反之就越多。刚才也说了渔轮型号很多,所以在渔轮上的标识数字也非常多。比如有100、200等小数字,也有1000以上的标识,还有一些是10000以上的数字。这些数字也表明它们的用途不一样,正常来说数也反映渔轮的大小,渔轮的标识数字越小证渔轮越小,反之则越大。但渔轮的质量好坏不能以这些数字来衡量,至于质量的好坏,需要以同等级别的渔轮之间相对比,做工精细的质量会好一些。标识渔轮的装线容量渔轮上标识1000系列也是标示渔轮的大小,即是装线容量。这也是生产厂家对渔轮大小的一种通用标识,一般来说,数字越大线杯容量就越大。比如同等号数的线体,如果1000型号的装线容量是150米,2000型号的装200米,依止类推。但线杯容量具体能装多少线长,又要根据线的号数决定。各种不同型号的渔轮装线容量与线的号数有关,同等号数线体的情况下,型号越大可装的线数越长,型号越小装线越短。所以这也就决定了不同型号的渔轮用在不同的竿子上,和适应不同的水域环境,垂钓不同的渔种。其实,无论是以十字、百字、还是以千字为单位来表示,作为一个钓鱼人都不要以为渔线轮的数字越大,它的型号就越大 ,而是根据渔轮厂家说明书上标明在卷线槽上的轴承数、转速比、容线量等说明,来确认鱼线轮的大小。标识渔轮的用途这种标识也是决定渔轮适应的水域环境,不同的水域环境使用不同的渔轮。渔轮在使用时,它的大小型号需要与所使用的鱼竿匹配,不然使用时会变得不顺畅,或者大材小用等现象。正常情况下渔轮的匹配为1000型用于矶钓竿,2000型用于路亚竿,2000型以上用于海竿多,6000型以上为远投竿,8000型以上用于海钓多。但渔轮的使用又因人而异无千遍一律,所以上的渔轮分类不是所有人都认为正确。如何区别质量问题渔轮又分纺车轮、鼓轮和水滴轮,这三种轮子都有大有小。很多钓鱼人有一个误区就是总认为轮子越大质量越好,其实不是这样区别的。至于渔轮的质量主要是看渔轮的设计、渔轮的顺畅转动、渔轮的刹车系统、渔轮的材质、渔轮的做工等决定它的质量。这些可以通过仔细观察检查,通过转动等方式进行检查,完全可以区分出渔轮的质量问题,现在小编主要介绍一下渔轮的使用上去分析。1、轴承数量轴数代表着渔轮的轴承数量多少,而轴承数量的多少决定钓鱼时,钓到大鱼后收线时是否省力。轴主要起到滑动摩擦接触面润滑的作用,轴承多渔轮摇动起来会顺畅些。但也有一定的缺点,缺陷就是会增加渔轮的整体重量。2、性价比轴承多少代表了运转时机件间摩擦阻力的大小,总体来说轴承越多、摩擦越少越省力,这也是普通的认识。一般来说轴承数越多价钱就越贵,所以购买轴承时需要以使用环境来选择,正常情况下4~6个轴承的渔轮基本满足淡水垂钓的要求。3、刹车系统刹车系统对于渔轮也是非常重要,如果刹车力不够,很难锁死,这样对收线造成麻烦。所以购买时一定要检查刹车是否均匀有效,锁死力是否足够。写到最后总之,渔轮上标的1000/2000/3000/4000等数字,这些数字是生产厂家对渔轮的统一标识,方便钓鱼人购买时的区别。整体来说号数越小,线杯的容线量就越少,号数越大,线杯的容线量就越大。最后建议:环境保护是每个钓鱼人的责任!请随手带走自己身边的垃圾,创造一个美好的钓鱼环境!如有不同观点或作者有误,可以在评论区里指正。我是钓鱼铃当,记得关注我!谢谢

渔轮1000系列2000系列是什么意思

4,清单中加个粤是什么意思

你要问的是什么清单啊? 不同的清单中所包含的粤字的含义也许不同。但是一般来讲,现代汉语中的粤字指的是广东省。

5,1856515轮胎15是什么意思

全称是 185/65R15 15是指钢圈尺寸
您好! p205/65r15 p代表轿车轮胎( 取英文字母passenger car的第一个字母p) 205:横截面宽度(mm) 65:高宽比为65% r:r=子午线轮胎结构 15:轮辋直径为15英寸 参考资料:米其林官网 www.michelin.com.cn 再看看别人怎么说的。

6,药品规格15g15mg是什么意思

你指的是软膏剂吗?它指的是,一支软膏,总量为15g,里面含有有效化学成分15mg,其他内容物为辅料基质,有稀释、助吸收、增加稳定性等作用。
0.025%和0.1%,是维a酸在整支乳膏中的含量.区别在于有效含量的高低,0.1%的是0.025%的四倍.你买的15g:15mg意思就是,整支乳膏有15克,其中维a酸含量15毫克,也就是维a酸含量为0.1%
前而的g数是总质量,后面的mg是某成分的含量.

7,手串十七颗珠子代表什么意思

17颗佛珠代表着17种净土。 直心、深心、大乘心、布施、持戒、任辱、精进、禅定、智慧、四无量、四摄法、方便、三十七道品、回向心、除八难、守戒行、十善。上述十七种,皆为菩萨之净土。 如果有独立一个分开的话就是16颗子珠,加上一“佛头”,共17颗佛珠。这颗“佛头”是不计算颗数的(“佛头”是念经时来计算圈数的),十六颗子珠的话指“十六善冲” 扩展资料 佛珠的梵文原语有几种, 译成中文意思是: (一)pa^saka-ma^la^,音译钵塞莫,意译数珠。 (二)aks!a-ma^la^,音译阿叉摩罗,珠鬘之义。 (三)japa-ma^la^,念诵鬘之义。 (四)aks!a-su^tra,意译为珠之贯线。盖梵语ma^la^(或 ma^lya)乃鬘之意,印度人自古即有以璎珞鬘条缠身之风习,由是遂演变成念珠之使用。 佛珠如同佛教一样来自印度,印度人自古都有以璎珞鬘条缠身之风俗, 亦是后来演变成佛珠的使用。 不过佛教最初是没有使用佛珠, 最早有记载约是二世纪(而佛教是公元前500多年才产生的)。而中国则在隋唐时代(公元六百年左右)开始有记载使用佛珠及在雕刻佛像时亦有刻上佛珠。 中国有关佛珠的记载,是《续高僧传》说隋唐时代的道绰大师,教人们拿着念珠持诵三宝名号。佛珠不是佛教所创, 在佛陀时代所制的律仪亦无佛珠的记戴。 而佛经记戴佛珠多出於後期的经典, 而律部经典却不见有记戴, 所以依律典的南传佛教徒亦较少有持珠, 但在密教中佛珠却是极受重视。 传入中国的经典有提及佛珠的包括: 「木槵子经」,「校量数珠功德经」, 「金刚顶瑜伽念珠经」等, 主要内容是讲述持佛珠三宝之功德, 总括来说念珠可以令佛弟子自省, 高僧大德配戴挂珠时亦可增加威仪。
没有十七颗的含义。 每串佛珠都由一定数目的子珠串缀而成,子珠数目随所据经典不同,表征不同的含义,兹列表如下: 从上面的表格可以看出,佛珠子珠数目在经典中差异很大,共有九种之多。其实,佛珠有不同的颗数,是因为具有不同的含义,下面就根据普遍流传的说法,将其不同的含义略述如下: (一)一百零八颗 是最为常见的数目,为了表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容,有多种不同的说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种,计三十六种,再配以过去、现在、未来三世,合为一百零八种烦恼。如经中所言: 诸菩萨问:云何百八?佛言:有所念,不自知心生心灭中有阴有集,不知为痴,转入意地亦如是,识亦如是,是为意三。见好色、中色、恶色,不自知著不自知灭有阴有集,乃至触亦如是。彼经但列六根各六,虽无三世之语,而结云百八,故知是约刹那而为三世也。既以心意识三为意地三,故通三世,如云集起名心、筹量名意、别知名识。意三既尔,故使所依五根亦尔。三世三个三十六故,故有百八。[7] (二)一千零八十颗 按天台宗理论,十界无不性具善恶,故一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼。“十界”表示整个迷与悟的世界,即:1、地狱界,2、饿鬼界,3、畜生界,4、修罗界,5、人间界,6、天上界,7、声闻界,8、缘觉界,9、菩萨界,10、佛界。 (三)五十四颗 表示菩萨修行过程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,再加上四善根位。分述如下: 十信: 1、信心,2、念心,3、精进心,4、慧心,5、定心,6、护法心,7、回向心,8、戒心,9、舍心,10、愿心。[8] 十住: 1、初发心住,2、治地住,3、修行住,4、生贵住,5、方便具足住,6、正心住,7、不退住,8、童真住,9、法王子住,10、灌顶住。[9] 十行: 1、欢喜行,2、饶益行,3、无瞋恨行,4、无尽行,5、离痴乱行,6、善现行,7、无著行,8、尊重行,9、善法行,10、真实行。[10] 十回向: 1、救护一切众生离众生相回向,2、不坏回向,3、等一切佛回向,4、至一切处回向,5、无尽功德藏回向,6、随顺平等善根回向,7、随顺等观一切众生回向,8、如相回向,9、无缚无著解脱回向,10、法界无量回向。[11] 十地: 1、欢喜地,2、离垢地,3、发光地,4、焰慧地,5、难胜地,6、现前地,7、远行地,8、不动地,9、善慧地,10、法云地。[12] 四善根: 指见道以前,观四谛及修行十六行相以达到无漏圣位的四种修行阶位,包括:1、暖位,2、顶位,3、忍位,4、世第一法位。[13] (四)四十二颗 表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。 等觉:又作等正觉,即指在内容上与佛相等,而实际修行上比佛略逊一筹者。如欲详细了解,请参阅鸠摩罗什译《仁王般若波罗蜜经·受持品》。[14] 妙觉:指觉行圆满之究竟佛果,系由等觉位更断一品之无明,而得此位。[15] (五)三十六颗 无确切的含义,通常皆认为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗,其中蕴含有以小见大的义理,故与一百零八颗相同。 (六)二十七颗 表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位,即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。 十八有学:1、随信行,2、随法行,3、信解,4、见至,5、身证,6、家家,7、一间(一种),8、预流向,9、预流果,10、一来向,11、一来果,12、不还向,13、不还果,14、中般涅盘,15、生般涅盘,16、有行般涅盘,17、无行般涅盘,18、上流色究竟。[16] 九无学:1、退相,2、守相,3、死相,4、住相,5、可进相,6、不坏相,7、不退相,8、慧解脱相,9、俱解脱相。[17] (七)二十一颗 表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段,“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍,兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。 (八)十八颗 俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。 六根:1、眼界,2、耳界,3、鼻界,4、舌界,5、身界,6、意界; 六尘:1、色尘,2、声尘,3、香尘,4、味尘,5、触尘,6、法尘; 六识:1、眼识,2、耳识,3、鼻识,4、舌识,5、身识,6、意识。[18] (九)十四颗 表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。十四无畏: 1、使众生返照自性,获得解脱; 2、使众生旋转知见,苟遇火难,火不能烧; 3、使众生旋转观听,虽遇大水所漂,水不能溺; 4、使众生入于罗刹鬼国,鬼自灭恶; 5、使众生六根消复,临当被害,刀段段折坏; 6、菩萨明照十方,使众生不受药叉、诸幽冥所害; 7、使众生不受虚妄声尘系缚; 8、使众生行于险路如行坦途,遇贼不受劫; 9、使性多淫者,不生色念; 10、使怀忿记恨之人不生瞋恚; 11、使一切昏钝无善心之人远离痴暗; 12、使无子众生,欲求男者,令得生男; 13、使无子众生,欲求女者,即得生女; 14、使众生持观音名号者,所得福德与恒河沙数无异。
十七颗佛珠,代表十七净土世界,肉身是第一净土,与肉身重叠的细微身有十六层净土。小说《将夜》里也有十七窍修炼体系。燃灯古佛藏起了十六颗舍利子,那十六颗舍利子就是肉身上隐藏的十六细微身。孙悟空自己就是一个舍利子,此即是说人的肉身就是一个佛珠舍利子。
要说,也可以有意义的。17颗佛珠也有寓意的,代表着17种净土。,即佛陀在庵摩罗树园曾对宝积童子所说的十七种净土。若依《维摩诘经·佛国品》所说,即1.直心2.深心3.大乘心4.布施5.持戒6.任辱7.精进8.禅定9.智慧10.四无量11.四摄法12.方便13.三十七道品14.回向心15.除八难16.守戒行17.十善。上述十七种,皆为菩萨之净土。 希望能解答你的疑惑!
手串十七颗珠子,没有任何特殊的含义。手串珠子多少颗也没有定论。佛珠一般有1080颗、108颗、54颗、42颗、36颗、27颗、21颗、18颗、14颗,共计9种。 扩展资料: 佛珠多少所代表的意义: 一、一千零八十颗,按天台宗理论,十界无不性具善恶。一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼。“十界”表示整个迷与悟的世界。十界分别是:地狱界、饿鬼界、畜生界、修罗界、人间界、天上界、声闻界、缘觉界、菩萨界、佛界。 二、一百零八颗:是最为常见的数目,为了表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种状态。 三、五十四颗:四善根位再加上十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,表示菩萨修行过程中的五十四个位次。 四、四十二颗:等觉、妙觉、十住、十行、十回向和十地五十阶位,表示菩萨修行过程的四十二阶位。 五、三十六颗:一百零八颗相同无确切的含义,其中蕴含有以小见大的义理,通常皆认为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗。 六、二十七颗:前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”合计二十七颗,表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位。 七、二十一颗:“十地”见“五十四颗”一段,“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍,而“佛果”指达到最究竟成佛的果位,共计二十一颗。表示十地、十波罗蜜、佛果。 八、十八颗:此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。俗称“十八子”。 九、十四颗:表示观音菩萨与十方、三世、六道等众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。 参考资料:搜狗百科-佛珠
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