在先秦之前，中国没有发现有人吃狗肉。少数遗迹表明，那时候人吃的狗都是死亡以后的。然而，中国人是农耕民族，同游牧民族不同。直到今天，一些游牧民族还需要狗协助放牧，然而中国人不同。进入春秋战国时期，中国人已经基本农耕化，农业生产已经足以应付粮食的需要，狩猎成为贵族消遣娱乐的手段，不再重要了。于是，狗的地位也直转之下，成为农民家中可有可无的看门人。
自然，所谓农村治安主要靠狗。但古代农村人口不流动，社会治安是比较好的，狗的用处也不大。简而言之，农民家中有没有狗，都是不会影响生存的。既然如此，那么狗的厄运就来了。一些狗就成为了狗肉，上了桌。但是，农民一般不会吃自己家养的狗，除非狗老死或者受伤无法治疗，才做成狗肉或者卖掉。尤其是很多年代，农民连粮食都吃不饱，很少吃肉，狗肉也成为底层民众肉类的重要来源。
为什么国内会有一些激进的动物保护者？
请不要叫他们动物保护者，这样会污辱了真正保护动物的人。你看看，他们一边喊着“狗是人类的朋友，不能吃”，一边却又对另一些“人类的朋友”大开杀戒，大快朵颐。比如说牛?，倒推两三代，可能大多数人都是农村的。对于农民来说，牛确实是人类的朋友，它给咱们耕田拉车，给人们提供奶。在我老家，牛老了，咱们给它养老送终，死了抬去埋了。
可你却问问这些所谓的“爱狗人士”，他们吃不吃牛肉？穿不穿皮衣皮鞋？拿不拿皮包？除了牛，还有羊。咱们冬天穿的衣服，盖的被子，有很多都是羊毛织成的吧？“羊羔吃奶跪母恩”，从这角度看，羊不但是我们人类的朋友，还是咱们人类的道德楷模呢？可你去问问那些“爱狗人士”，他们吃不吃羊肉？喝不喝羊汤？还有羽绒服、羽绒裤、羽绒被，是用鸭绒、鹅绒做成的，从这角度说，鸭和鹅也是人类的朋友，你去问问那些“爱狗人士”，他们吃鸭肉、鹅肉吗？对了，还有各种各样的植物，它们吸收二氧化碳，给我们提供氧气，绝对是咱们人类的朋友，那些“爱狗人士”最好也不要吃各种蔬菜瓜果。
只有哪一天，“爱狗人士”们不吃一切“人类的朋友”了，我才真正佩服他们。但如今他们一边喊着“狗是人类的朋友，不能吃狗肉”，一边却对另外一些“人类的朋友”大开杀戒大快朵颐，实在太伪善了，所以，请不要用什么“动物保护者”来称呼他们，他们不配！真正需要保护的是大熊猫、长江白海豚、丹顶鹤、老虎等珍稀动物、濒危野生动物，而不是滥大街的狗——特别是经常咬伤人咬死人的流浪狗。
至于为什么会出现这些激进的“爱狗人士”，这都是西方价值观的输入了。在西方，狗和家人的地位是平等的，“狗是人家的朋友”在西方国家是主流。如今西方话语权强大，我们中国有些人也想像西方人一样绅士、高贵，不就将这种价值观引进来了吗？假设有一天，印度成了世界上最强大的国家，印度人掌握了话语权，那“不能吃牛肉”，“种姓制度是合理的”，“在外面随便上厕所是天经地义的”就成主流了；假设穆斯林掌握了话语权，那“不能吃猪肉”，“女人不能抛头露面”就成主流了。
有人说爱狗人士那么有爱心，为什么不保护所有的动物呢？
这个问题问的很愚蠢!毫无道理可言!世界由万物组成，中国有十多亿之众，而一个人有一个人的爱好与独钟，就拿一个家庭中众多兄弟姐妹来喻吧，老大喜欢飞鸟、老二喜欢鱼虫、老三喜欢养狗，大姐喜欢猪羊、二姐喜欢马牛、三姐喜欢花草、而父母则喜欢看着儿孙绕膝奔跑!正因为这样，所以每一种可爱动物则都在不同程度上得到了人类的爱恋与珍惜，它们也就从远古陪伴人类风风雨雨、经历千辛一直与人类同步走到了文明的人类社会的二十一世纪!大千世界不可能千篇一律，喜好独一。
甲1早饭喜欢喝稀饭加其他，甲2则喜欢牛奶面包，甲3喜欢清茶淡饭、甲4咸菜外加两个鸡蛋，甲5则端着咖啡更休闲……。这就是“萝卜白菜――各有所爱”!珍爱万物，保护大自然应该是这个世界上每一位公民应尽的责任与义务，不能强加与任何一个个人或某一爱心人士!现在的社会现象很奇葩，单从狗这一问题可以概括如下:繁殖场、狗贩子赚钱，无良狗主人开心玩玩，善良人欠责买单!这都是什么世道啊？在爱护动物方面，爱狗人士已经做的很好了，请问你又做了什么？觉不觉得在自已打脸!爱护动物与食用某种肉类两个概念，不能混为一谈!而事实上真正爱护动物的人极少吃肉，因为读懂了动物眼神中乞求活着的“语言”!谢邀!。
