1，携程拿去花套现拿去花怎么套现方法流程
首先携程+去哪拿去额度共享的，可以分开共同使用。 拿去花不支持直接体现的，可通过酒店、机票等方法达到体现的目的。 只要测试任意航班或者酒店只要支持拿去花付款就可以，常年稳定！ （切记：做多少就测试多少，不要频繁测试、取消订单，直接强退APP，交给专业的人去操作！）
可以的
2，携程网里面的拿去花是怎么开通的？
你好！开通拿去花首先要进入携程网注册一个账号，然后登陆。携程拿去花开通最好先在携程网消费几次，这样的你才还容易开通。然后绑定卡，申请等待审核，一般2天左右会有结果。希望对你有帮助。望采纳！谢谢！
你好，携程拿去花额度由于刚刚开放，限制比较多。 只能用过购买动车票。其他暂时还未开放。 套现是可以的，但是手续费比较高，一般都是秒到。 不懂的可以百度易卡夫咨询！希望对你有帮助！
3，你好,携程旅行的拿去花可以用吗,用了之后再还款是吗,这样的话有...
最好不要用拿去花，就是提前还也要收你的费用，而且费用很高，还款的时候小心点。
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有利息的看你能不能用
怎么可能有免费的午餐？！ 你说的这个，当然可以用但必须还，逾期不还肯定加利息，就如同支付宝的花呗差不多！
4，请问拿去花怎么套现
你好，目前是通过酒店，机票，动车票等模式。 拿去花限制比较多，成功率比较低，也容易凤空。 具体流程可以 百 杜，
找你吗？留下联系方式啊
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5，拿去花快速自套
携程拿去花和花呗类似，按照规定是只能使用额度进行消费购物等操作的，不能直接提取现金使用。但是如果有的用户临时需要现金周转，又找不到其他渠道进行现金借支，那么就会想要将拿去花的信用额度提现出来，当做现金使用。 很多用户会通过中介进行一些虚拟交易，从而在拿去花提现使用，这种方式主要是购买不存在的商品，用拿去花来支付，之后商家再将该笔费用线下返还给借款人，但是一般来说，中介会收取取现人一定的手续费作为报酬，并且风险性较高，因此不太建议用户使用该种方法进行拿去花取现。
拿去花快速自套，套现是违法的，不能套现，如果发现有套现的，请及时举报
套多少
这个费用高，不急用钱的不建议做，通常方法是通过订酒店或者机票来操作的
6，拿去花可以取现吗
不可以。 有很多用户自己的携程拿去花有较高的授信额度，但是当下自己又没有出游消费的需求，就想知道拿去花的授信额度能否直接取现，用于其他消费。根据携程的介绍来看，拿去花是专门为用户提供的用于携程自己的产品消费的贷款，因此拿去花是不可以提现直接使用的。 扩展资料： 携程拿去花开通条件： 市面上目前有这种应用场景的贷款产品，携程也推出了针对自己产品设定的贷款产品。携程拿去花就是携程推出的一款金融服务产品，只要开通拿去花获得了授信额度，即可在携程网上进行先出行后付款。 据介绍携程拿去花可以享受30天免息还款，如果想要分期还款，也有3、6、9、12期的分期期限供借款人选择。并且开通携程拿去花不需要任何抵押担保，只需要借款人信用情况良好即可。但是也并非所有人都可以开通去哪拿去花。 如果想要开通去哪拿去花，首先必须是年满十八岁的我国合法公民，另外信用状况一定要良好，无不良征信记录，还需要有稳定的收入来源，最重要的是需要是携程的老用户才可以开通拿去花。 参考资料：搜狗百科-拿去花
可以
前提：你已经有拿去花额度，套现是通过机票套现，还在用酒店套现的请注意了，用酒店套现很容易风控。 注意事项：1.如果没有注册过去哪儿网且没有消费过，是无法开通的。 2.如果只是在手机上登录过，请必须再到电脑端再登录一次，激活电脑端。 3.操作顺序按照提交资料先后顺序进行 4.你发的支付宝账号名字必须与拿去花的姓名一致。
拿去花不可以自己取现， 取现需要寻求第三方商家帮助，但目前市场点位都在50个点左右，很不划算，不建议尝试！
携程拿去花只需要消费者本人在拿去花平台上面填写自己的申请信息，然后激活开通携程拿去花额度，就可领取并且使用拿去花额度。先消费，后付款。携程拿去花额度最长的话是30天免息期，最长45天还款免息的哦。最高额度过万元。携程拿去花提现的话可分3.6.9.12期，四挡分期支付的消费金融方式！直接提现不可以，但是变现还是可以的！
7，佛教拈花指是什么意思?
拈花指源于佛家「佛祖拈花，迦叶一笑」的典故，包含两层意思： 1、是对禅理有了透彻的理解。 2、是彼此默契、心神领会、心意相通、心心相印，形容师徒之间的默契、心灵相通。 典故出处： 《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》卷一： 世尊于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。” 扩展资料： 典故大意： 有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。 佛祖当即宣布：“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我以观察智，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。 参考资料：拈花微笑-百度百科
"拈花微笑"为佛教用语，指禅宗的以心传心。后世以拈花微笑比喻参悟禅理的样子，亦可喻为会心或默契之意。” 拈花微笑： 世尊在灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。” (《五灯会元》卷一) [译文] 佛在灵山法会上，突然停止宣讲，顺手拿起一枝金菠萝花，似乎要给大家看。当时在座众徒都不知何意，一个个默不作声，只有十大高足之一的摩诃迦叶，脸上忽然露出会心的微笑。佛于是说道：“我有清净法眼，涅盘妙心，能够明见实相无相，其中妙处难以言说。我当不立文字，以心传心，于教外别传一宗，首先传给摩诃迦叶。” [评析] 一枝花，在普通人的眼里，无非是颜色、香味、名称再加以美或丑的评价。在诗人的笔下，则会再添风韵，像“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”便再现了梅的超逸精髓。 而在觉悟到了无上智慧的佛手中，它既是花又不是花。“一花一世界，一叶一来”，它蕴藏了整个世界的秘密。因为，在觉悟者的心中，花的精神生命是同万事万物的精神生命深融一体、不可分割的。 我们肉眼所看到的森罗万象，各各差异，甚至没有两片完全相同的树叶，但这一切不过是无限虚空中瞬间的生生灭灭，起起落落，它们的本来面目同为寂静的虚空。觉悟到这一点，人的心中所生的种种分别、善意、是非、美丑、高下还有什么是恒常不变的呢? 拆除心灵的封界，回到那个更高更广的真实之中，居高临下的关照万物，等同梦幻空花，有而不实。 佛祖拈起了花，也非花也非佛，只是虚空中绽开的笑颜；迦叶情不自禁以微笑回应，哪里又是迦叶?一刹那，心心叠印，性性相通。 如此微妙的境界，其中已包含了几许不可言传的禅意。可这样的默契在人类中间实在太少了!也正是为了寻求这种人与无限、人与人的默契，两千多年前灵山法会上，这么不经意的一拈一笑，引来了后世中土一派盛大蓬勃的佛教禅宗。 飞叶伤人是后人加上去的，在典故辞典里没查到。说的是一种杀人于无形的高深功力。 后，大家通常把两语连说，说明一个人的武艺高强到了，一颦一笑中即可伤人。也是武侠小说常用之语了。慢慢地，也就失去了原来的禅意。
佛祖拈花 迦叶微笑 一天，在灵山会上，大梵天王以金色菠萝花献佛，并请佛说法。可是，释迦牟尼如来佛祖一言不发，只是用拈菠萝花遍示大众，从容不迫，意态安详。当时，会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意。破言为笑。于是，释迦牟尼将花交给迦叶，嘱告他说：吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。
佛教拈花指是悟性高者讲经或是解答问者时的一种教法，经典的有拈花一笑（微笑）。 拈花一笑，佛教语，禅宗以心传心的第一宗典故，包含两层意思：一是指对禅理有了透彻的理解，二是指彼此默契、心神领会、心意想通、心心相印。 参考资料：拈花一笑http://baike.baidu.com/view/127910.htm
可以明确 的告诉你 他们说的 都是错的,到底是什么意思,不能明说,只能依靠自己去领悟
拈花，就是告诉你我生命是无常的，短暂的，生灭的，如同花一样脆弱。
8，七月半的包袱怎么写?_
封皮的文字是直排的，从右往左书写内容。包袱的反面都只写一个字：封。压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。正面的写法较复杂（以花包为例），第一列：中元胜会之期虔备冥资成x封(中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封);第二列:上奉(恭敬地奉送给);第三列:故xx收用(已经故去的xx老人收用);第四列孝XX祀(阳世孝人xx祭奠);第五列：天运xx年xx月xx日叩化(农历XX年XX月XX日跪拜焚化)。
农历七月半俗称中元节，也叫鬼节，是民间一个比较隆重的节日。每年到七月初，家家户户都要接老人回家供奉和准备给老人烧包。据传说，七月初一开鬼门，阎王爷就放出全部的鬼魂，让他们享受一年一度的“假期”，死去的先人魂归人间检查后代们的善恶情况，在阳间的人们就举办一些祭拜活动来款待他们，尤其是中元节这一天，家家户户都会准备丰富的祭品，烧香焚纸，以此祭拜这些从阴间来的鬼魂。现将我们这地方过七月半烧包的习俗介绍如下：??
一、接老人：就是在七月初，把写有先人名号的祖宗牌挂在家中墙上，牌位下边的桌上摆放金山、银山、鲜花、香花、麦芽、盘香、蜡烛等摆设和水果、蛋糕、糖果等供品，每天早中晚做新鲜饭食供奉，供奉时需要先净手作揖上香，供饭完后需要烧化纸钱。?? ??
二、封包：包，也叫包袱，封包就是将纸钱分为约一公分厚一叠一叠的然后用封皮封成包。包，分为花包和白包，花包和白包的区别主要是封皮上有无沙衣和路票，沙衣相当于衣物等行李，路票相当于过路的介绍信，有沙衣和路票的是花包，没有沙衣和路票的是白包。白包用于死亡未满三年的人（也叫新亡人），花包则用于死亡超过三年的先人。??
三、写包：就是在包的封皮上相关栏目内写上先人的称呼和姓名、收受的封数、烧包者的姓名及时间等。这虽是一项简单工作，但由于学校里没这科目，就使许多人不懂而经常弄错。写包时，需要搞清楚收包的先人和烧包的后人之间的关系，然后才按规定的称呼写包。包袱的反面都只写一个字：封。压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。正面的写法较复杂,现将其体写法介绍如下：??
1、封皮内容解释：封皮的文字是直排的，从右到左各列内容（以花包为例，括号内为解释）为：??
第一列：中元胜会之期虔备冥资成???封 （中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封）??
第二列：????上奉??????????????? （恭敬地奉送给）??
第三列：????故??? 收用 （已经故去的XXXX老人收用）??
第四列：????孝???????????????????祀 （阳世孝人XXXX祭奠）??
第五列： 天运???? 年? ?月? ?日叩化 （农历XX年XX月XX日跪拜焚化）?
2、各列内容写法：
第一列：如果是花包，就在下边“封”字前空白处填上包的封数，一包为1封，一驮是2封，按写给某先人的包总封数填写。如果是白包，则“中元胜会之期”处是空白，因为对新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周年包，每次烧包填写内容不同，因此就留空白让烧包的人根据情况填写。写七七白包时，空白处一七写“首七化财之期”，二七写“二七化财之期”，以此类推，七七写“毕七化财之期”；烧一周年包，空白处写“小祥化财之期”，烧二周年包，空白处写“大祥化财之期”，烧三周年包，空白处写“除服化财之期”。
第二列：一般不用填写，但若第一列未留空白填封数的，则在“上奉”之前填写封数。如包是老的写给小的，则应将“上奉”改为“付与”。
第三列：如果是新亡人，需要在“故”字之前写“新”字，如果封皮上无“故”字的，则写“新故”或“新逝”二字。“故”字之后是写先人的称呼和姓名，不同关系不同辈分的写法不同。首先是需要在“故”字之后姓名之前写明先人与送包人的关系；其次是男人称考，女人称妣，但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣，直接写明关系就行；其三是写姓名和性别，并且姓和名是分开的，如男先人写“某公某某”（前一“某”为姓，“公”为性别，后二“某某”为名），女先人写“某母某氏”（前“某”为夫家之姓，后“某”为外家之姓，因古代女人们多无学名只有小名，而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏）；其四是在先人的性别之后把男先人称老大人把女先人称老儒人，如果是老的写给小的，则不分性别只在姓名之后写“名下”即可。“收用”这里，有的是“正魂收用”，有的是“冥中收用”，这个不用管。
第四列：在“孝”字之后写送包人自己与收包人的关系（自称）及姓名，这与第三列一样是比较复杂，不同关系不同辈分的称呼是不同的（具体写法见附表）。
第五列：这列的写法比较简单，把具体烧包那天的农历年月日写清楚就行。补充一点，就是在包的反面，需要在封口处写上一较明显的“封”字表示密封，意思是此包经送包人打上封条，非收包人不得拆开，这个“封”字本来是用印章盖的，但一般人家都没有印章就用毛笔或软笔写上，如果封皮上本身有“封”字的就不用麻烦了。??
四、烧包：就是在七月十三晚上将封好的包烧化送给先人。关于烧包也是有规则的，不是随便就拿去烧。烧包的步骤首先是捆包，就是把写好的包按两封为一驮先用细绳捆好以便托运；其次喂马，就是对承担托运任务的纸马进行喂料，即找些粮食、青草和水等放在堆马匹的地方让其吃饱；第三是供马夫，就是请赶马的纸人们吃饭，同时还烧纸钱给他们作赶马费用；第四是上驮子，就是将已捆好的包抬上马背，实际是将纸马夹捆好的两包中间；第五是画烧包圈，就是用白灰在准备烧包的地方（一般是门口院内）画一个有出口的圆圈，直径约一米，出口对着大路方向；第六是插引路香，就是烧一把燃香沿烧包圈出口到大路之间顺路每隔2—3米插一柱香，作路灯指引马队出发；第七是砌包，就是将需要烧的包在烧包圈内堆放成有一定空间的形状（一般是中空的塔形）以便燃烧焚化。第八是烧包，就是对堆砌好的包用纸钱点燃焚化，边烧边念先人的名字请他们各人来认领自己的钱。在焚化到中途的时候，顺便将家里供奉的那些金山银山、香花、纸花等供品烧掉，同时在烧包圈外另烧一些散纸钱，边烧边念请那些无人侍奉的孤魂野鬼们来领用。
9，三妹子口述:我欣赏了我的外阴_
荷小爱
多少人从未观察过自己的外阴？多少人认为它不够完美？无论如何，请爱你的身体。
小爱之前发布的
《终于，我不再厌恶我的蝴蝶》
一文引起了大家的热烈讨论。
小爱那时才知道，原来有这么多女生曾经、或者现在认为自己的外阴丑陋，为此感到自卑，甚至寄希望于整形。
为此，小爱邀请了三个妹子观察自己的外阴，让她们说说自己的感受和看法。
也希望大家，能像她们一样，爱上自己的外阴，爱上自己的身体。
酱酱：我的禾厶处开出了一朵花
我对身体的探索开始于小学五年级，虽然当时还没什么有用的资源。
对我而言，身体的反应往往是精准和超前的，她完全可以告诉我大脑接下来应该做什么。
第一次发现异性身上的奇异吸引力几乎造成了我那两三年的大脑短路。
甚至在多年之后，回想起那一幕，我依然可以闻到当时那个打完篮球，裸着上身走过我身边的男生，全身上下散发出来令人迷醉的荷尔蒙气息。
所以可以想像，我是个对身体可以无限探索的女生。
大概十几岁时，在某个特别无聊的下午，在厕所用脱毛膏脱完腋毛之后，我拿着镜子的手慢慢向下照到了短裤，于是我毫不犹豫就开始了自己的第一次禾厶处观察。
图片源自网络
不出意外，我觉得她长得还不错。
像嘴唇一样，只是竖了过来，毛毛也不是很多。
这张嘴巴不算大，跟其他位置的皮肤相比要暗一些。
我一只手拿着镜子，另一只手又把她打得开一些。
阴唇里面颜色要亮得多，上面的小孔（后来查了才知道是尿道）很细，下面的Yin道只要身体紧一紧，她也跟着动一动。
后来看了更多杂志书籍，思想也更加多元和包容。
在我看来，禾厶处就像是一朵花，从来不觉得她丑，反而觉得美翻了，当然味道也很好闻。
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第一次爱爱时，男朋友就执意要开灯观察，虽然自己假意害羞，但心里却非常想让对方知道自己的禾厶处有多美，当然我也仔细观察了他的弟弟，同样感觉帅爆了（偷笑）。
这个世界上存在各种各样的人，也存在各种各样的身体，我相信每个身体都值得被尊重、了解和探索。
医你的药：喜欢粉的？青春期以的小女孩和绝经后的女人才粉嫩
其实这不是我第一次欣赏自己的禾厶处了，以前甚至不是用镜子，用的是手机摄像头。
是的，我曾经拍下来发给别人过，并且我知道我的禾厶处会美到让对方难以自持。
作为一个拥有一头秀发的人，禾厶处的毛发自然也是坚硬茂盛。
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年少无知的时候剃过一次，噩梦不想再重复，因为那真叫一个光阴似箭啊——长出的毛茬被短裤压弯，扎进肉里，又痒又痛的感觉终身难忘。
我倒是不反感剃掉能减少细菌滋生的说法，但对于我这个每天都清洗的人来说，或许剃毛真的没必要，所以我的禾厶处是真·生机盎然。
高中时清洗外阴的时候就发现两片Yin唇大小不一，还试着轻轻拉拽短的那片（好幼稚），无果。
后来也就再没有注意这件事。
图片源自网络
无知的事情不止这一件，少女时期也受到过“黑木耳”的荼毒，想尽办法进行“禾厶处美白”。
好在对知识的追求战胜了无知，知道了颜色深浅只跟雌激素有关。
再遇到有这样的说法的人也会毫不犹豫地怼回去：“喜欢粉的？青春期以前的小女孩和绝经后的女人才粉嫩”。
话痨了这么多，感觉我对自己的禾厶处还挺自信的，觉得像是一朵颜色各异层次分明的花，承载着愉悦并散发着勃勃生机。
小仙女：这就是曾经把我吓得半死的女性身体
在阅读性知识科普文章之前，我一直对我自己没有什么正确的认识。
在遥远的山区，欲望可以说就是丑陋的代名词了。不去正确认识异性之间的吸引力，当然女人的下体也就是肮脏和不洁了。
说来可笑，在我们那里，女性不能在男性之前洗澡，尤其是女性生理期的时候，因为女性使用过的浴室是“不洁”的。
所以可以想象，在我第一次梦到男性裸体时，有多慌张。
图片源自网络
由于我的小阴唇比较大，在高中很长一段时间里，我都试图把它塞进去，当然我失败了，也肯定会失败。
我开始怀疑自己得了什么病，
以为自己长了瘤
。
在高二的暑假，我终于忍不住带妈妈去了厕所，把裤子脱掉，问她，“妈，这是咋回事，我长了瘤吗？”
妈妈哈哈大笑，告诉我这是正常的，是每个女性都有的Yin唇。然后问我，“你怎么连这都不知道，生物课都不学吗？”
在农村，父母以为课本会教，老师以为父母会普及，结果就是孩子什么都不知道，经常因为正常的身体发育而把自己吓个半死。
小男孩们则大多是从AV中习得性知识。
比如我弟弟，青春期荷尔蒙的影响让他对性充满了好奇，然而由于性教育的缺乏，他开始变得暴躁，偷看非法网站，沉迷网络……
这也从另一方面告诉我们，性知识在这些偏远地区多么需要普及。
图片源自网络
当我读完第一篇关于女性Yin道科普时，我毅然决然地，在床上拿着手机和镜子开始了对自己禾厶处的第一次认真观察。
对照着科普贴，我发现Yin唇颜色偏暗，最上面的连接处是Yin蒂，然后是尿道，最下面是阴道，完全正常——
这就在我的青春期把我吓了个半死的女性的身体
。
后来看了更多的科普，也阅读了很多书籍，才渐渐开始明白，我们不需要把欲望污名化，也不需要害怕它，更不需要去重视那一层根本不是膜的“膜”。
我们需要的只是正视我们的身体，正视我们的欲望，正视两性之间的爱和性。
（文 /酱酱：天马行空的怪阿姨；医你的药：这有一个女神……经病；小天使：再不学习就是棒槌的天使。编辑/谈性说爱编辑部。）（特约专稿，未经允许，不得转载。个人观点，不代表本网立场。）
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