毛主席的书法当然是讲究艺术性的，他的艺术首先出于自然，其次他的安排也自然得当很艺术的美感，他的艺术安排也很符合艺术美的规律，让我们感觉到再次证明了一个艺术真理，这就是艺术是一种实践的工作。你只有做出来，才能够知道它到底符合不符合美的规律。而美的规律，又不是我们完全能够制定的，我们只能知道美的规律的基本模式是什么，比如说气势雄健高大等等 。
但是，我们不能知道艺术作品具体的美是不是能够充分的实现这些艺术规律。而书法恰恰就是要具体地体现出它的艺术规律，才能被认为是以成功的艺术创造。欣赏毛主席的书法，我们永远会感到个性的强烈，品格的高贵，这就是毛主席的书法艺术之所以被千千万万普通老百姓喜欢和接受的原因。在我们中国还有一个奇特的现象，就是形成了一股学习毛主席书法的潮流，或者这样一种风气，或者是叫做这样一个固定的群体，这些学习毛主席书法的人叫做毛体书法家。
据说，这个书法群体的人数还是非常之多的，还成立了一个社群协会组织。我觉得在咱们中国历史上，还真的没有出现过这样的这样的事情，居然有很多的人要学习毛主席的书法，而且形成了一种毛体字的这样一个流派。因为毛主席并不是一个职业书法家。他的主要成就是政治家，军事家，诗人。宋代大诗人苏东坡说过一句话“智者造物，能者述焉”他的意思就是说，最厉害的人物就是发明家创造家，他们开宗立派，后来的人们欣赏他们，并且只能学习他们的伟大。
我想，毛主席的书法就是像苏轼所说的，是智者造物的一种书法，我也相信毛主席的书法会永远流传下去的。当然，我们也应该看到，毛主席是一个职业革命家，是政治家。他的青少年时代就是非常优秀的学生，他的书法已经写得非常优秀。但是，他一生追求的目标和的主要的工作并不是书法，他是爱好书法，是一个读书人的情怀，毛主席是一个读书人出身伟大政治家，所以，他对书法有一种格外的情怀，这是一个正常的文人的的情怀。
尤其是他在晚年，这种情怀就越来越浓厚了，尤其是他六七十岁的时候，集中精力研究了书法，毛主席的书法也就是从60年代之后写的越来越炉火纯青了。据说他从故宫里面先后借阅了100多个古人的字帖，毛主席认真学习了古人的书法，同时他老人家从来没有临过帖 。据说，毛主席是不临帖的，他只读帖看帖，但是毛主席的悟性很高，他能够把古人的精神或者书法的精神学到手。
他能够自觉的与古人达成心领神会交流，故出于蓝又胜于蓝。这就是毛主席学习书法的方法。有很多人问毛主席书法到底学的是哪位古人？我觉得毛主席虽然学了很多古人的书法，而且很多人都知道，毛主席非常喜欢怀素的书法，因为怀素是毛主席的老乡，毛主席有这样一种乡情，喜欢怀素，这是很自然的。其实毛主席真正喜欢学习的书法家是王献之。
毛主席的书法从王献之的书法里边提取了很多有益的营养，他的书法从王献之的那种外向型的奔放当中理解到了书法青春的气势，所以毛主席的书法总是以青春气势先声夺人。同时毛主席的书法还有一个特点就是写的“瘦”，笔笔见筋骨。王献之的书法恰恰就是有这样一个特点，笔笔筋骨写的比较瘦。所以，唐代大诗人杜甫曾经有过这样的说法“书贵瘦硬方通神”，毛主席的书法就体现了这样一种情趣或者境界。
书法的瘦也好还是肥也好，总的来说，它仅仅是一种形式，最重要的是内在的气质给我们带来的潜移默化的感染力。比如说，在宋代有一位皇帝叫宋徽宗，他的书法纯粹就是很瘦的书体，他的书法被大家就叫做“瘦金体”字了，宋徽宗书法的笔画比毛主席写的字还要“瘦”，但是，虽然写的“瘦”，精神却很矍铄，这就是书法的艺术感染力。
所以，我们常常所说的书法的肥和瘦，这都不是问题。不管一个书法家的字它是肥还是瘦，还是冷还是热，这是一种风格境界，最高的艺术就是把这种风格境界发挥到炉火纯青淋漓尽致的地步。毛主席在“瘦硬”这样一个境界当中，他达到了淋漓尽致炉火纯青超越前人的程度。所以我们在欣赏毛主席书法的时候，要从各个角度来去理解他，既要看到他是伟大领袖的胸怀气派，也要看到他作为一个伟大诗人，一个伟大政治家和一个伟大军事家的那种高瞻远瞩的深邃目光和哲人的理想气概，还要看到他的博学以及他的中国历史的如数家珍，对中国传统的敬畏和超越传统的那种豪迈气概。
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