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鲍 明，怎么分辨鲍鱼和辽参鱼翅的品质

来源：整理 时间：2022-08-11 16:33:41 编辑：教育管理 手机版

1，怎么分辨鲍鱼和辽参鱼翅的品质

鲍鱼，有紫鲍、明鲍、灰鲍等，紫鲍为最佳。辽参是海参之一种，以参体、参刺坚硬、笔直，个头圆满无损，刀口紧闭，参嘴收缩者为上品。鱼翅，按颜色分白翅、青翅；按部位分披刀翅（最好）、青翅（次之）、尾翅（较差）；按加工分毛翅、明翅、翅饼等品种。其品质

怎么分辨鲍鱼和辽参鱼翅的品质

2，鲍明的介绍

1933年生。先后就读于香港大学、伦敦经济学院及牛津大学，获文学士、工商管理证及经济学硕士。

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3，鲍鱼品种很多有明鲍盘鲍等主产大连烟台

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4，当代对传统文化和中国人研究最透的学者是谁

我觉得封神大战中最不讲武德的仙人是西昆仑散仙陆压道人。此人不是在战场上光明正大跟对手真刀实枪的一决雌雄而是暗下毒手，使用邪术置对手于死地。截教金仙赵公明就是被陆压道人使用盯头七箭书暗害而死，可以说胜之不武，令人诟病。陆压道人作为散仙原本应该在阐教与截教的争斗中保持中立不趟这个浑水，但是为了达到自己尽快融入阐教十二金仙队伍中紧抱元始天尊的大腿顺利渡劫的目的，陆压道人不惜与截教仙人为仇作对，积极帮助阐教斩杀截教门人弟子。很不幸截教大罗金仙赵公明成为死在陆压道人之手的第一个截教重量级金仙。陆压道人也把杀死赵公明作为向阐教教主元始天尊进献的“投名状”。陆压道人选择阐教十二金仙被赵公明的金绞剪和定海珠打得手足无措无力应对之际现身，成为阐教雪中送炭的大恩人，为快速融入到阐教十二金仙队伍中打下了良好的基础。陆压道人来到西歧后亲自上阵迎战赵公明，赵公明又祭起金绞剪，陆压道人化一道长虹而去。陆压道人并不是真想在战场上跟赵公明一决雌雄，他的目的是为了看清楚赵公明的样子以便实施盯头七箭书来暗害赵公明。赵公明的样貌被陆压道人记下来，回到西歧后教给姜子牙使用盯头七箭书的方法步骤：可往西山立一营，营内一台，结一草人，人身上书赵公明三字，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时，贫道自来助你，公明自然绝也。”姜子牙就按照陆压道人教得方法每天对着草人三次拜礼，杀赵公明于无形。这一招极为歹毒阴损，完全不是神仙应有的作为。赵公明受盯头七箭书所害每天浑浑噩噩，痴痴呆呆，昏睡不起。殊不知自己的三魂七魄都被姜子牙拜没了。闻太师发现赵公明状态不对意识到受到暗害，于是忙排香案，亲自拈香，搜求八卦，闻太师大惊曰：“术士陆压将钉头七箭书，在西岐山要射杀赵道兄。”但这时候为时已晚，虽然闻太师派人到西歧去抢写着赵公明名字的草人但是没能成功。可怜赵公明这么大的截教金仙死时极为惨烈：陆压笑吟吟揭开花篮，取出一张小小桑枝弓，三支桃枝箭，递与子牙：“今日午时初刻，用此箭射之。”子牙曰：“领命。”二人在帐中等午时，不觉阴阳官来报午时牌，子牙净手拈弓搭箭，陆压曰：“先中左目。”子牙依命，先中左目。这西岐山发箭射草人，成汤营里赵公明只大叫一声，把左眼闭了。闻太师心如刀割，一把抱住鲍明，泪流满面，哭声甚惨。子牙在岐山二箭射右目，三箭劈心一箭，叁箭射了草人，公明死于成汤营里。可叹赵公明没能死在战场上，却死在了陆压道人和姜子牙盯头七箭书的暗算之下。陆压道人为了杀赵公明真是无所不用其极，太不讲无德了。
我觉得封神大战中最不讲武德的仙人是西昆仑散仙陆压道人。此人不是在战场上光明正大跟对手真刀实枪的一决雌雄而是暗下毒手，使用邪术置对手于死地。截教金仙赵公明就是被陆压道人使用盯头七箭书暗害而死，可以说胜之不武，令人诟病。陆压道人作为散仙原本应该在阐教与截教的争斗中保持中立不趟这个浑水，但是为了达到自己尽快融入阐教十二金仙队伍中紧抱元始天尊的大腿顺利渡劫的目的，陆压道人不惜与截教仙人为仇作对，积极帮助阐教斩杀截教门人弟子。很不幸截教大罗金仙赵公明成为死在陆压道人之手的第一个截教重量级金仙。陆压道人也把杀死赵公明作为向阐教教主元始天尊进献的“投名状”。陆压道人选择阐教十二金仙被赵公明的金绞剪和定海珠打得手足无措无力应对之际现身，成为阐教雪中送炭的大恩人，为快速融入到阐教十二金仙队伍中打下了良好的基础。陆压道人来到西歧后亲自上阵迎战赵公明，赵公明又祭起金绞剪，陆压道人化一道长虹而去。陆压道人并不是真想在战场上跟赵公明一决雌雄，他的目的是为了看清楚赵公明的样子以便实施盯头七箭书来暗害赵公明。赵公明的样貌被陆压道人记下来，回到西歧后教给姜子牙使用盯头七箭书的方法步骤：可往西山立一营，营内一台，结一草人，人身上书赵公明三字，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时，贫道自来助你，公明自然绝也。”姜子牙就按照陆压道人教得方法每天对着草人三次拜礼，杀赵公明于无形。这一招极为歹毒阴损，完全不是神仙应有的作为。赵公明受盯头七箭书所害每天浑浑噩噩，痴痴呆呆，昏睡不起。殊不知自己的三魂七魄都被姜子牙拜没了。闻太师发现赵公明状态不对意识到受到暗害，于是忙排香案，亲自拈香，搜求八卦，闻太师大惊曰：“术士陆压将钉头七箭书，在西岐山要射杀赵道兄。”但这时候为时已晚，虽然闻太师派人到西歧去抢写着赵公明名字的草人但是没能成功。可怜赵公明这么大的截教金仙死时极为惨烈：陆压笑吟吟揭开花篮，取出一张小小桑枝弓，三支桃枝箭，递与子牙：“今日午时初刻，用此箭射之。”子牙曰：“领命。”二人在帐中等午时，不觉阴阳官来报午时牌，子牙净手拈弓搭箭，陆压曰：“先中左目。”子牙依命，先中左目。这西岐山发箭射草人，成汤营里赵公明只大叫一声，把左眼闭了。闻太师心如刀割，一把抱住鲍明，泪流满面，哭声甚惨。子牙在岐山二箭射右目，三箭劈心一箭，叁箭射了草人，公明死于成汤营里。可叹赵公明没能死在战场上，却死在了陆压道人和姜子牙盯头七箭书的暗算之下。陆压道人为了杀赵公明真是无所不用其极，太不讲无德了。多年之前我看过一些有关“降头”题材的电影，给我的心里留下了些许阴影。“降头术”分多种，给我留下印象最深的一种是设置一高台，高台之上摆放许多法器，降头师一边念念有词一边用针扎小人，被下了“降头”的人无论身在何处都会受到伤害。这种“降头术”神秘且邪恶，纯粹就是邪术的一种。在许多宫斗剧中也曾出现过用针扎小人害对手的场景，感觉凡是用邪术害人的都是心术不正之人绝非善类。那么我说这些究竟什么意思呢？跟《封神演义》有啥关系？太有关系了，之前我对神仙的理解有误区，感觉他们不但法力无边，长生不老，而且不喜不悲不怒不乐，没有任何感情色彩；无欲无求四大皆空，是一心修行的很完美的一个群体。但是自从看了《封神演义》之后才打破了我对神仙原有的认知，原来神仙也有喜怒哀乐，也有好坏之分，在情绪方面跟普通凡人一样，并没有因为修炼数千上万年就能把自己的情绪控制地收放自如。我觉得神仙就是可以腾云驾雾，拥有厉害的法术，活得年头很长的人而已！无论怎么修行都脱离不了人性的本质。让我感到不可思议的是《封神演义》中的大罗金仙竟然也会用邪术害作为对手的另一个大罗金仙。西昆仑散仙陆压道人使用“盯头七箭书”害死了截教金仙赵公明。我认为“盯头七箭书”就是不折不扣的邪术而非法术。前文我之所以提“降头术”就是因为我感觉“降头术”和“盯头七箭书”非常类似，都属于暗下毒手在不知不觉中置人于死地，十分邪恶。陆压道人在准备使用“盯头七箭书”之前先佯装跟赵公明打斗，实际上是为了看清楚赵公明的相貌。看清楚赵公明相貌之后陆压道人会按照赵公明的模样扎一个草人，然后将具体使用方法传授给姜子牙，让姜子牙亲自来实施这项邪术，原著中写得很清楚：陆压揭开花篮，取出一幅书：“写得明白，上有符印口诀，依次而用，可往西山立一营，营内一台，结一草人，人身上书赵公明三字，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时，贫道自来助你，公明自然绝也。”姜子牙一看有这么一种可以置赵公明于死地且神出鬼没杀人于无形的方法自然欣然接受。姜子牙按照陆压道人所说的方法前往岐山暗调三千人马，又令南宫适、武吉先去安置造将台。安排停当，扎一草人，依方制度。再看姜子牙披发仗剑，脚步罡斗，书符结印，一连拜了三五日。“盯头七箭书”效果如何呢？拜了三五日后赵公明就觉得心如火烧，意似油煎，走头无路，抓耳挠腮，帐前账后来回直溜，神不守舍，精神恍惚。拜了六七日的时候赵公明已经起不来床只是躺在床上睡觉；等拜到半个月的时候赵公明已经是昏沉长睡，不省人事了。闻太师察觉到赵公明状态不对，觉得不对劲，堂堂的一介大罗金仙不可能如此慵懒贪睡，于是将鼾声如雷的赵公明推醒问问情况，没想到赵公明竟说自己不曾睡。他竟然没有觉出自己刚才其实已经昏迷了。闻太师见多识广，顿感不妙，于是排摆香案以铜钱搜求八卦，这一算闻太师方才知道陆压道人要用“盯头七箭书”害赵公明的真相。于是急忙派陈九公、姚少司暗中到岐山将草人抢回来，没想到陆压道人心血来潮掐指一算竟然知道了闻仲派人抢草人的事儿，结果可想而知，陈九公、姚少司双双毙命。等姜子牙拜到第二十一天时，陆压笑吟吟揭开花篮，取出一张小小桑枝弓，三支桃枝箭，递与子牙：“今日午时初刻，用此箭射之。”到了午时子牙净手拈弓搭箭，陆压曰：“先中左目。”子牙依命，先中左目。这西岐山发箭射草人，成汤营里赵公明只大叫一声，把左眼闭了。闻太师心如刀割，一把抱住鲍明，泪流满面，哭声甚惨。子牙在岐山二箭射右目，三箭劈心一箭公明死于成汤营里。当然除了陆压道人的“盯头七箭书”外《封神演义》里还有一些邪术，比如申公豹的“飞头术”、青龙关总兵张桂芳的“坠马术”乃至通天教主的“六魂幡”，不过“六魂幡”并未真正实施，如果真地实施了也许就是圣人神仙的噩梦。
我觉得封神大战中最不讲武德的仙人是西昆仑散仙陆压道人。此人不是在战场上光明正大跟对手真刀实枪的一决雌雄而是暗下毒手，使用邪术置对手于死地。截教金仙赵公明就是被陆压道人使用盯头七箭书暗害而死，可以说胜之不武，令人诟病。陆压道人作为散仙原本应该在阐教与截教的争斗中保持中立不趟这个浑水，但是为了达到自己尽快融入阐教十二金仙队伍中紧抱元始天尊的大腿顺利渡劫的目的，陆压道人不惜与截教仙人为仇作对，积极帮助阐教斩杀截教门人弟子。很不幸截教大罗金仙赵公明成为死在陆压道人之手的第一个截教重量级金仙。陆压道人也把杀死赵公明作为向阐教教主元始天尊进献的“投名状”。陆压道人选择阐教十二金仙被赵公明的金绞剪和定海珠打得手足无措无力应对之际现身，成为阐教雪中送炭的大恩人，为快速融入到阐教十二金仙队伍中打下了良好的基础。陆压道人来到西歧后亲自上阵迎战赵公明，赵公明又祭起金绞剪，陆压道人化一道长虹而去。陆压道人并不是真想在战场上跟赵公明一决雌雄，他的目的是为了看清楚赵公明的样子以便实施盯头七箭书来暗害赵公明。赵公明的样貌被陆压道人记下来，回到西歧后教给姜子牙使用盯头七箭书的方法步骤：可往西山立一营，营内一台，结一草人，人身上书赵公明三字，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时，贫道自来助你，公明自然绝也。”姜子牙就按照陆压道人教得方法每天对着草人三次拜礼，杀赵公明于无形。这一招极为歹毒阴损，完全不是神仙应有的作为。赵公明受盯头七箭书所害每天浑浑噩噩，痴痴呆呆，昏睡不起。殊不知自己的三魂七魄都被姜子牙拜没了。闻太师发现赵公明状态不对意识到受到暗害，于是忙排香案，亲自拈香，搜求八卦，闻太师大惊曰：“术士陆压将钉头七箭书，在西岐山要射杀赵道兄。”但这时候为时已晚，虽然闻太师派人到西歧去抢写着赵公明名字的草人但是没能成功。可怜赵公明这么大的截教金仙死时极为惨烈：陆压笑吟吟揭开花篮，取出一张小小桑枝弓，三支桃枝箭，递与子牙：“今日午时初刻，用此箭射之。”子牙曰：“领命。”二人在帐中等午时，不觉阴阳官来报午时牌，子牙净手拈弓搭箭，陆压曰：“先中左目。”子牙依命，先中左目。这西岐山发箭射草人，成汤营里赵公明只大叫一声，把左眼闭了。闻太师心如刀割，一把抱住鲍明，泪流满面，哭声甚惨。子牙在岐山二箭射右目，三箭劈心一箭，叁箭射了草人，公明死于成汤营里。可叹赵公明没能死在战场上，却死在了陆压道人和姜子牙盯头七箭书的暗算之下。陆压道人为了杀赵公明真是无所不用其极，太不讲无德了。多年之前我看过一些有关“降头”题材的电影，给我的心里留下了些许阴影。“降头术”分多种，给我留下印象最深的一种是设置一高台，高台之上摆放许多法器，降头师一边念念有词一边用针扎小人，被下了“降头”的人无论身在何处都会受到伤害。这种“降头术”神秘且邪恶，纯粹就是邪术的一种。在许多宫斗剧中也曾出现过用针扎小人害对手的场景，感觉凡是用邪术害人的都是心术不正之人绝非善类。那么我说这些究竟什么意思呢？跟《封神演义》有啥关系？太有关系了，之前我对神仙的理解有误区，感觉他们不但法力无边，长生不老，而且不喜不悲不怒不乐，没有任何感情色彩；无欲无求四大皆空，是一心修行的很完美的一个群体。但是自从看了《封神演义》之后才打破了我对神仙原有的认知，原来神仙也有喜怒哀乐，也有好坏之分，在情绪方面跟普通凡人一样，并没有因为修炼数千上万年就能把自己的情绪控制地收放自如。我觉得神仙就是可以腾云驾雾，拥有厉害的法术，活得年头很长的人而已！无论怎么修行都脱离不了人性的本质。让我感到不可思议的是《封神演义》中的大罗金仙竟然也会用邪术害作为对手的另一个大罗金仙。西昆仑散仙陆压道人使用“盯头七箭书”害死了截教金仙赵公明。我认为“盯头七箭书”就是不折不扣的邪术而非法术。前文我之所以提“降头术”就是因为我感觉“降头术”和“盯头七箭书”非常类似，都属于暗下毒手在不知不觉中置人于死地，十分邪恶。陆压道人在准备使用“盯头七箭书”之前先佯装跟赵公明打斗，实际上是为了看清楚赵公明的相貌。看清楚赵公明相貌之后陆压道人会按照赵公明的模样扎一个草人，然后将具体使用方法传授给姜子牙，让姜子牙亲自来实施这项邪术，原著中写得很清楚：陆压揭开花篮，取出一幅书：“写得明白，上有符印口诀，依次而用，可往西山立一营，营内一台，结一草人，人身上书赵公明三字，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时，贫道自来助你，公明自然绝也。”姜子牙一看有这么一种可以置赵公明于死地且神出鬼没杀人于无形的方法自然欣然接受。姜子牙按照陆压道人所说的方法前往岐山暗调三千人马，又令南宫适、武吉先去安置造将台。安排停当，扎一草人，依方制度。再看姜子牙披发仗剑，脚步罡斗，书符结印，一连拜了三五日。“盯头七箭书”效果如何呢？拜了三五日后赵公明就觉得心如火烧，意似油煎，走头无路，抓耳挠腮，帐前账后来回直溜，神不守舍，精神恍惚。拜了六七日的时候赵公明已经起不来床只是躺在床上睡觉；等拜到半个月的时候赵公明已经是昏沉长睡，不省人事了。闻太师察觉到赵公明状态不对，觉得不对劲，堂堂的一介大罗金仙不可能如此慵懒贪睡，于是将鼾声如雷的赵公明推醒问问情况，没想到赵公明竟说自己不曾睡。他竟然没有觉出自己刚才其实已经昏迷了。闻太师见多识广，顿感不妙，于是排摆香案以铜钱搜求八卦，这一算闻太师方才知道陆压道人要用“盯头七箭书”害赵公明的真相。于是急忙派陈九公、姚少司暗中到岐山将草人抢回来，没想到陆压道人心血来潮掐指一算竟然知道了闻仲派人抢草人的事儿，结果可想而知，陈九公、姚少司双双毙命。等姜子牙拜到第二十一天时，陆压笑吟吟揭开花篮，取出一张小小桑枝弓，三支桃枝箭，递与子牙：“今日午时初刻，用此箭射之。”到了午时子牙净手拈弓搭箭，陆压曰：“先中左目。”子牙依命，先中左目。这西岐山发箭射草人，成汤营里赵公明只大叫一声，把左眼闭了。闻太师心如刀割，一把抱住鲍明，泪流满面，哭声甚惨。子牙在岐山二箭射右目，三箭劈心一箭公明死于成汤营里。当然除了陆压道人的“盯头七箭书”外《封神演义》里还有一些邪术，比如申公豹的“飞头术”、青龙关总兵张桂芳的“坠马术”乃至通天教主的“六魂幡”，不过“六魂幡”并未真正实施，如果真地实施了也许就是圣人神仙的噩梦。大清原来是金人，叫后金，大明为火，火克金，所以打不过过来。后来他们找到了一个风水大师，这个大师肯定不是台湾的，也不是香港的，因为那时候台湾香港还比较穷。不信风水。一天明朝士兵受伤了，结果是一个后金的人救了他，那个人的女儿喜欢上了他后来他就留着了奉天，这个人祖籍江西人，他家祖先以前是刘伯温师弟。一直不喜欢为官，所以在江西山里生活 ，他们家代代传了风水知识。他生活在哪里，帮几个人看了风水，后来那几个人官运亨通，有天努尔哈赤知道了，就请他看风水。他掐指一算，刘伯温砍了99条龙，就留下来长白山这条龙，现在这里龙起来了。这是天意。没办法。他就改大金的名字叫大清。清为水，大清就是大水，大水就是大海水。清则，左边为水，右边有王出头为主，主下有月为天。就是真天子。大水带主来克火。火灭水生。所以大清赢了大明。
我觉得封神大战中最不讲武德的仙人是西昆仑散仙陆压道人。此人不是在战场上光明正大跟对手真刀实枪的一决雌雄而是暗下毒手，使用邪术置对手于死地。截教金仙赵公明就是被陆压道人使用盯头七箭书暗害而死，可以说胜之不武，令人诟病。陆压道人作为散仙原本应该在阐教与截教的争斗中保持中立不趟这个浑水，但是为了达到自己尽快融入阐教十二金仙队伍中紧抱元始天尊的大腿顺利渡劫的目的，陆压道人不惜与截教仙人为仇作对，积极帮助阐教斩杀截教门人弟子。很不幸截教大罗金仙赵公明成为死在陆压道人之手的第一个截教重量级金仙。陆压道人也把杀死赵公明作为向阐教教主元始天尊进献的“投名状”。陆压道人选择阐教十二金仙被赵公明的金绞剪和定海珠打得手足无措无力应对之际现身，成为阐教雪中送炭的大恩人，为快速融入到阐教十二金仙队伍中打下了良好的基础。陆压道人来到西歧后亲自上阵迎战赵公明，赵公明又祭起金绞剪，陆压道人化一道长虹而去。陆压道人并不是真想在战场上跟赵公明一决雌雄，他的目的是为了看清楚赵公明的样子以便实施盯头七箭书来暗害赵公明。赵公明的样貌被陆压道人记下来，回到西歧后教给姜子牙使用盯头七箭书的方法步骤：可往西山立一营，营内一台，结一草人，人身上书赵公明三字，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时，贫道自来助你，公明自然绝也。”姜子牙就按照陆压道人教得方法每天对着草人三次拜礼，杀赵公明于无形。这一招极为歹毒阴损，完全不是神仙应有的作为。赵公明受盯头七箭书所害每天浑浑噩噩，痴痴呆呆，昏睡不起。殊不知自己的三魂七魄都被姜子牙拜没了。闻太师发现赵公明状态不对意识到受到暗害，于是忙排香案，亲自拈香，搜求八卦，闻太师大惊曰：“术士陆压将钉头七箭书，在西岐山要射杀赵道兄。”但这时候为时已晚，虽然闻太师派人到西歧去抢写着赵公明名字的草人但是没能成功。可怜赵公明这么大的截教金仙死时极为惨烈：陆压笑吟吟揭开花篮，取出一张小小桑枝弓，三支桃枝箭，递与子牙：“今日午时初刻，用此箭射之。”子牙曰：“领命。”二人在帐中等午时，不觉阴阳官来报午时牌，子牙净手拈弓搭箭，陆压曰：“先中左目。”子牙依命，先中左目。这西岐山发箭射草人，成汤营里赵公明只大叫一声，把左眼闭了。闻太师心如刀割，一把抱住鲍明，泪流满面，哭声甚惨。子牙在岐山二箭射右目，三箭劈心一箭，叁箭射了草人，公明死于成汤营里。可叹赵公明没能死在战场上，却死在了陆压道人和姜子牙盯头七箭书的暗算之下。陆压道人为了杀赵公明真是无所不用其极，太不讲无德了。多年之前我看过一些有关“降头”题材的电影，给我的心里留下了些许阴影。“降头术”分多种，给我留下印象最深的一种是设置一高台，高台之上摆放许多法器，降头师一边念念有词一边用针扎小人，被下了“降头”的人无论身在何处都会受到伤害。这种“降头术”神秘且邪恶，纯粹就是邪术的一种。在许多宫斗剧中也曾出现过用针扎小人害对手的场景，感觉凡是用邪术害人的都是心术不正之人绝非善类。那么我说这些究竟什么意思呢？跟《封神演义》有啥关系？太有关系了，之前我对神仙的理解有误区，感觉他们不但法力无边，长生不老，而且不喜不悲不怒不乐，没有任何感情色彩；无欲无求四大皆空，是一心修行的很完美的一个群体。但是自从看了《封神演义》之后才打破了我对神仙原有的认知，原来神仙也有喜怒哀乐，也有好坏之分，在情绪方面跟普通凡人一样，并没有因为修炼数千上万年就能把自己的情绪控制地收放自如。我觉得神仙就是可以腾云驾雾，拥有厉害的法术，活得年头很长的人而已！无论怎么修行都脱离不了人性的本质。让我感到不可思议的是《封神演义》中的大罗金仙竟然也会用邪术害作为对手的另一个大罗金仙。西昆仑散仙陆压道人使用“盯头七箭书”害死了截教金仙赵公明。我认为“盯头七箭书”就是不折不扣的邪术而非法术。前文我之所以提“降头术”就是因为我感觉“降头术”和“盯头七箭书”非常类似，都属于暗下毒手在不知不觉中置人于死地，十分邪恶。陆压道人在准备使用“盯头七箭书”之前先佯装跟赵公明打斗，实际上是为了看清楚赵公明的相貌。看清楚赵公明相貌之后陆压道人会按照赵公明的模样扎一个草人，然后将具体使用方法传授给姜子牙，让姜子牙亲自来实施这项邪术，原著中写得很清楚：陆压揭开花篮，取出一幅书：“写得明白，上有符印口诀，依次而用，可往西山立一营，营内一台，结一草人，人身上书赵公明三字，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时，贫道自来助你，公明自然绝也。”姜子牙一看有这么一种可以置赵公明于死地且神出鬼没杀人于无形的方法自然欣然接受。姜子牙按照陆压道人所说的方法前往岐山暗调三千人马，又令南宫适、武吉先去安置造将台。安排停当，扎一草人，依方制度。再看姜子牙披发仗剑，脚步罡斗，书符结印，一连拜了三五日。“盯头七箭书”效果如何呢？拜了三五日后赵公明就觉得心如火烧，意似油煎，走头无路，抓耳挠腮，帐前账后来回直溜，神不守舍，精神恍惚。拜了六七日的时候赵公明已经起不来床只是躺在床上睡觉；等拜到半个月的时候赵公明已经是昏沉长睡，不省人事了。闻太师察觉到赵公明状态不对，觉得不对劲，堂堂的一介大罗金仙不可能如此慵懒贪睡，于是将鼾声如雷的赵公明推醒问问情况，没想到赵公明竟说自己不曾睡。他竟然没有觉出自己刚才其实已经昏迷了。闻太师见多识广，顿感不妙，于是排摆香案以铜钱搜求八卦，这一算闻太师方才知道陆压道人要用“盯头七箭书”害赵公明的真相。于是急忙派陈九公、姚少司暗中到岐山将草人抢回来，没想到陆压道人心血来潮掐指一算竟然知道了闻仲派人抢草人的事儿，结果可想而知，陈九公、姚少司双双毙命。等姜子牙拜到第二十一天时，陆压笑吟吟揭开花篮，取出一张小小桑枝弓，三支桃枝箭，递与子牙：“今日午时初刻，用此箭射之。”到了午时子牙净手拈弓搭箭，陆压曰：“先中左目。”子牙依命，先中左目。这西岐山发箭射草人，成汤营里赵公明只大叫一声，把左眼闭了。闻太师心如刀割，一把抱住鲍明，泪流满面，哭声甚惨。子牙在岐山二箭射右目，三箭劈心一箭公明死于成汤营里。当然除了陆压道人的“盯头七箭书”外《封神演义》里还有一些邪术，比如申公豹的“飞头术”、青龙关总兵张桂芳的“坠马术”乃至通天教主的“六魂幡”，不过“六魂幡”并未真正实施，如果真地实施了也许就是圣人神仙的噩梦。大清原来是金人，叫后金，大明为火，火克金，所以打不过过来。后来他们找到了一个风水大师，这个大师肯定不是台湾的，也不是香港的，因为那时候台湾香港还比较穷。不信风水。一天明朝士兵受伤了，结果是一个后金的人救了他，那个人的女儿喜欢上了他后来他就留着了奉天，这个人祖籍江西人，他家祖先以前是刘伯温师弟。一直不喜欢为官，所以在江西山里生活 ，他们家代代传了风水知识。他生活在哪里，帮几个人看了风水，后来那几个人官运亨通，有天努尔哈赤知道了，就请他看风水。他掐指一算，刘伯温砍了99条龙，就留下来长白山这条龙，现在这里龙起来了。这是天意。没办法。他就改大金的名字叫大清。清为水，大清就是大水，大水就是大海水。清则，左边为水，右边有王出头为主，主下有月为天。就是真天子。大水带主来克火。火灭水生。所以大清赢了大明。借着这个问题，把中国所有朝代的国号聊一聊吧。国号是有讲究的，有渊源的。比如秦朝之所以叫秦朝，是因为秦国建立的。而秦国之所以叫秦国，是因为秦原本是一种牧草，有一个地方，长着这种草，因草而闻名，就像广东的东莞，其实也是源于一种莞草。而秦国的老祖宗是给人放马的，分配的地方就是这个长着秦草的的地方，所以就叫秦国。而CHINA的发音，据说来自秦国。所以，中国最早可以说是一个草国。草根之国。汉朝之所以叫汉，是因为刘邦封汉王，封地在汉中。而汉中之所以叫汉中，是因为这里有汉水，而汉水之所以叫汉水，是因为汉水的走向跟天上的星河类似，而汉就是星星的意思，从这个意思，中国汉朝就是一个来自星星的国度。快进一下，到了隋朝，开国皇帝杨坚曾封为随国公，他当皇帝后，自然叫随朝，不过他认为随字不吉利，走之旁，帝运走掉了，所以去掉了走字帝，成了隋朝。再到唐朝，因为李渊当皇帝前封为唐王，所以就叫唐朝，这种以封号命名的，多半是走禅让的，是认同前朝的分封，从唐国到唐朝，都是人家让的。像宋朝之所以叫宋，也是因为赵匡胤以前是宋州节度使。那不是禅让的，起国号就不必根据以前的封号了。比如到了元朝，元朝的元是从《易经》里找到的词，里面有一句：“大哉乾元，万物资始，乃统天”，取其元字，元就是天的意思，元朝也就是天朝上国的意思。后面起义军徐寿辉建了一个天完，就是要盖住大元朝。到了明朝，明朝为什么叫明朝呢？这跟朱元璋依附的宗教有关系，当时起义军很多都是明教中人，朱元璋也是。 他当皇帝后，不忘本，还叫明朝。最后说清朝。清朝原本不叫清朝，原本叫金国，为什么叫金国呢？因为皇族爱新觉罗就是金子的意思，而且以前就有一个金国，满清跟那个金国有一点关系，所以要继承它的政治遗产。这种情况很多，比如有周朝，也有后周，有汉朝，也有后汉，有唐朝，也有后汉。一般带后的，都的山寨王朝。后面，到了皇太极的时候，就把金朝改成了清朝。为什么呢？因为这时候后金国已经统一了北方，战略目标变成了南下，那南下就不好叫金了，因为以前金国就曾经南下，在中原人心中印象不好，岳飞还我山河的戏还经常演，你也叫金国，也要南下，不是让人家提高警惕吗？所以，改成了清。这个清其实是谐音，跟金发音是一样的。而且清是三点水，可以灭明朝的日月之火。这样，金朝就成了清朝。
我觉得封神大战中最不讲武德的仙人是西昆仑散仙陆压道人。此人不是在战场上光明正大跟对手真刀实枪的一决雌雄而是暗下毒手，使用邪术置对手于死地。截教金仙赵公明就是被陆压道人使用盯头七箭书暗害而死，可以说胜之不武，令人诟病。陆压道人作为散仙原本应该在阐教与截教的争斗中保持中立不趟这个浑水，但是为了达到自己尽快融入阐教十二金仙队伍中紧抱元始天尊的大腿顺利渡劫的目的，陆压道人不惜与截教仙人为仇作对，积极帮助阐教斩杀截教门人弟子。很不幸截教大罗金仙赵公明成为死在陆压道人之手的第一个截教重量级金仙。陆压道人也把杀死赵公明作为向阐教教主元始天尊进献的“投名状”。陆压道人选择阐教十二金仙被赵公明的金绞剪和定海珠打得手足无措无力应对之际现身，成为阐教雪中送炭的大恩人，为快速融入到阐教十二金仙队伍中打下了良好的基础。陆压道人来到西歧后亲自上阵迎战赵公明，赵公明又祭起金绞剪，陆压道人化一道长虹而去。陆压道人并不是真想在战场上跟赵公明一决雌雄，他的目的是为了看清楚赵公明的样子以便实施盯头七箭书来暗害赵公明。赵公明的样貌被陆压道人记下来，回到西歧后教给姜子牙使用盯头七箭书的方法步骤：可往西山立一营，营内一台，结一草人，人身上书赵公明三字，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时，贫道自来助你，公明自然绝也。”姜子牙就按照陆压道人教得方法每天对着草人三次拜礼，杀赵公明于无形。这一招极为歹毒阴损，完全不是神仙应有的作为。赵公明受盯头七箭书所害每天浑浑噩噩，痴痴呆呆，昏睡不起。殊不知自己的三魂七魄都被姜子牙拜没了。闻太师发现赵公明状态不对意识到受到暗害，于是忙排香案，亲自拈香，搜求八卦，闻太师大惊曰：“术士陆压将钉头七箭书，在西岐山要射杀赵道兄。”但这时候为时已晚，虽然闻太师派人到西歧去抢写着赵公明名字的草人但是没能成功。可怜赵公明这么大的截教金仙死时极为惨烈：陆压笑吟吟揭开花篮，取出一张小小桑枝弓，三支桃枝箭，递与子牙：“今日午时初刻，用此箭射之。”子牙曰：“领命。”二人在帐中等午时，不觉阴阳官来报午时牌，子牙净手拈弓搭箭，陆压曰：“先中左目。”子牙依命，先中左目。这西岐山发箭射草人，成汤营里赵公明只大叫一声，把左眼闭了。闻太师心如刀割，一把抱住鲍明，泪流满面，哭声甚惨。子牙在岐山二箭射右目，三箭劈心一箭，叁箭射了草人，公明死于成汤营里。可叹赵公明没能死在战场上，却死在了陆压道人和姜子牙盯头七箭书的暗算之下。陆压道人为了杀赵公明真是无所不用其极，太不讲无德了。多年之前我看过一些有关“降头”题材的电影，给我的心里留下了些许阴影。“降头术”分多种，给我留下印象最深的一种是设置一高台，高台之上摆放许多法器，降头师一边念念有词一边用针扎小人，被下了“降头”的人无论身在何处都会受到伤害。这种“降头术”神秘且邪恶，纯粹就是邪术的一种。在许多宫斗剧中也曾出现过用针扎小人害对手的场景，感觉凡是用邪术害人的都是心术不正之人绝非善类。那么我说这些究竟什么意思呢？跟《封神演义》有啥关系？太有关系了，之前我对神仙的理解有误区，感觉他们不但法力无边，长生不老，而且不喜不悲不怒不乐，没有任何感情色彩；无欲无求四大皆空，是一心修行的很完美的一个群体。但是自从看了《封神演义》之后才打破了我对神仙原有的认知，原来神仙也有喜怒哀乐，也有好坏之分，在情绪方面跟普通凡人一样，并没有因为修炼数千上万年就能把自己的情绪控制地收放自如。我觉得神仙就是可以腾云驾雾，拥有厉害的法术，活得年头很长的人而已！无论怎么修行都脱离不了人性的本质。让我感到不可思议的是《封神演义》中的大罗金仙竟然也会用邪术害作为对手的另一个大罗金仙。西昆仑散仙陆压道人使用“盯头七箭书”害死了截教金仙赵公明。我认为“盯头七箭书”就是不折不扣的邪术而非法术。前文我之所以提“降头术”就是因为我感觉“降头术”和“盯头七箭书”非常类似，都属于暗下毒手在不知不觉中置人于死地，十分邪恶。陆压道人在准备使用“盯头七箭书”之前先佯装跟赵公明打斗，实际上是为了看清楚赵公明的相貌。看清楚赵公明相貌之后陆压道人会按照赵公明的模样扎一个草人，然后将具体使用方法传授给姜子牙，让姜子牙亲自来实施这项邪术，原著中写得很清楚：陆压揭开花篮，取出一幅书：“写得明白，上有符印口诀，依次而用，可往西山立一营，营内一台，结一草人，人身上书赵公明三字，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时，贫道自来助你，公明自然绝也。”姜子牙一看有这么一种可以置赵公明于死地且神出鬼没杀人于无形的方法自然欣然接受。姜子牙按照陆压道人所说的方法前往岐山暗调三千人马，又令南宫适、武吉先去安置造将台。安排停当，扎一草人，依方制度。再看姜子牙披发仗剑，脚步罡斗，书符结印，一连拜了三五日。“盯头七箭书”效果如何呢？拜了三五日后赵公明就觉得心如火烧，意似油煎，走头无路，抓耳挠腮，帐前账后来回直溜，神不守舍，精神恍惚。拜了六七日的时候赵公明已经起不来床只是躺在床上睡觉；等拜到半个月的时候赵公明已经是昏沉长睡，不省人事了。闻太师察觉到赵公明状态不对，觉得不对劲，堂堂的一介大罗金仙不可能如此慵懒贪睡，于是将鼾声如雷的赵公明推醒问问情况，没想到赵公明竟说自己不曾睡。他竟然没有觉出自己刚才其实已经昏迷了。闻太师见多识广，顿感不妙，于是排摆香案以铜钱搜求八卦，这一算闻太师方才知道陆压道人要用“盯头七箭书”害赵公明的真相。于是急忙派陈九公、姚少司暗中到岐山将草人抢回来，没想到陆压道人心血来潮掐指一算竟然知道了闻仲派人抢草人的事儿，结果可想而知，陈九公、姚少司双双毙命。等姜子牙拜到第二十一天时，陆压笑吟吟揭开花篮，取出一张小小桑枝弓，三支桃枝箭，递与子牙：“今日午时初刻，用此箭射之。”到了午时子牙净手拈弓搭箭，陆压曰：“先中左目。”子牙依命，先中左目。这西岐山发箭射草人，成汤营里赵公明只大叫一声，把左眼闭了。闻太师心如刀割，一把抱住鲍明，泪流满面，哭声甚惨。子牙在岐山二箭射右目，三箭劈心一箭公明死于成汤营里。当然除了陆压道人的“盯头七箭书”外《封神演义》里还有一些邪术，比如申公豹的“飞头术”、青龙关总兵张桂芳的“坠马术”乃至通天教主的“六魂幡”，不过“六魂幡”并未真正实施，如果真地实施了也许就是圣人神仙的噩梦。大清原来是金人，叫后金，大明为火，火克金，所以打不过过来。后来他们找到了一个风水大师，这个大师肯定不是台湾的，也不是香港的，因为那时候台湾香港还比较穷。不信风水。一天明朝士兵受伤了，结果是一个后金的人救了他，那个人的女儿喜欢上了他后来他就留着了奉天，这个人祖籍江西人，他家祖先以前是刘伯温师弟。一直不喜欢为官，所以在江西山里生活 ，他们家代代传了风水知识。他生活在哪里，帮几个人看了风水，后来那几个人官运亨通，有天努尔哈赤知道了，就请他看风水。他掐指一算，刘伯温砍了99条龙，就留下来长白山这条龙，现在这里龙起来了。这是天意。没办法。他就改大金的名字叫大清。清为水，大清就是大水，大水就是大海水。清则，左边为水，右边有王出头为主，主下有月为天。就是真天子。大水带主来克火。火灭水生。所以大清赢了大明。借着这个问题，把中国所有朝代的国号聊一聊吧。国号是有讲究的，有渊源的。比如秦朝之所以叫秦朝，是因为秦国建立的。而秦国之所以叫秦国，是因为秦原本是一种牧草，有一个地方，长着这种草，因草而闻名，就像广东的东莞，其实也是源于一种莞草。而秦国的老祖宗是给人放马的，分配的地方就是这个长着秦草的的地方，所以就叫秦国。而CHINA的发音，据说来自秦国。所以，中国最早可以说是一个草国。草根之国。汉朝之所以叫汉，是因为刘邦封汉王，封地在汉中。而汉中之所以叫汉中，是因为这里有汉水，而汉水之所以叫汉水，是因为汉水的走向跟天上的星河类似，而汉就是星星的意思，从这个意思，中国汉朝就是一个来自星星的国度。快进一下，到了隋朝，开国皇帝杨坚曾封为随国公，他当皇帝后，自然叫随朝，不过他认为随字不吉利，走之旁，帝运走掉了，所以去掉了走字帝，成了隋朝。再到唐朝，因为李渊当皇帝前封为唐王，所以就叫唐朝，这种以封号命名的，多半是走禅让的，是认同前朝的分封，从唐国到唐朝，都是人家让的。像宋朝之所以叫宋，也是因为赵匡胤以前是宋州节度使。那不是禅让的，起国号就不必根据以前的封号了。比如到了元朝，元朝的元是从《易经》里找到的词，里面有一句：“大哉乾元，万物资始，乃统天”，取其元字，元就是天的意思，元朝也就是天朝上国的意思。后面起义军徐寿辉建了一个天完，就是要盖住大元朝。到了明朝，明朝为什么叫明朝呢？这跟朱元璋依附的宗教有关系，当时起义军很多都是明教中人，朱元璋也是。 他当皇帝后，不忘本，还叫明朝。最后说清朝。清朝原本不叫清朝，原本叫金国，为什么叫金国呢？因为皇族爱新觉罗就是金子的意思，而且以前就有一个金国，满清跟那个金国有一点关系，所以要继承它的政治遗产。这种情况很多，比如有周朝，也有后周，有汉朝，也有后汉，有唐朝，也有后汉。一般带后的，都的山寨王朝。后面，到了皇太极的时候，就把金朝改成了清朝。为什么呢？因为这时候后金国已经统一了北方，战略目标变成了南下，那南下就不好叫金了，因为以前金国就曾经南下，在中原人心中印象不好，岳飞还我山河的戏还经常演，你也叫金国，也要南下，不是让人家提高警惕吗？所以，改成了清。这个清其实是谐音，跟金发音是一样的。而且清是三点水，可以灭明朝的日月之火。这样，金朝就成了清朝。所谓传统文化，应该主要是指儒家文化。对儒家文化看得最透的当属鲁迅先生。可惜，正因为他看得太透，所以常常跟时代不太合拍……

5，鲍姓最霸气的名字是

鲍万诚鲍利品鲍修斐鲍加仲鲍远郅鲍圣洪鲍晔陆鲍秋咏鲍太全鲍本梧鲍轼鸿鲍常秉鲍竣维鲍傲森鲍硕合鲍岚勇鲍至晃鲍安讯鲍迪琦鲍伟穆鲍权方鲍敬渊鲍雨堂鲍徵淇鲍欧汉鲍晁昭鲍斌帅鲍豪桦鲍恒涯鲍萧箫鲍尤曙鲍彬均鲍骐云鲍喧明鲍铂万鲍席利
鲍春来

6，音频怪物琴师mv演员

琴师mv的演员有扶苏公子、黄靖翔和乐乐sora，都是国内知名coser，并且三人都是杭州304社团的成员。具体如下：1、琴师：扶苏公子国内知名COSER，真名鲍明，SADNESS潮牌创始人，1990年2月22日生于宁波，是杭州304社团人气Coser ，其别名有扶苏、扶苏公子等，代表作为《笑傲江湖》、《火影忍者》、《大话西游》等。2、侍卫：黄靖翔黄靖翔（Nate），1989年5月15日出生于贵州六盘水，中国内地男演员、平面模特、coser。2011年8月3日，湖南卫视《国民校草特辑·智勇大冲关》节目中被特邀作为“校草”参与了节目录制。2013年8月2日，参与真人漫画《盗墓笔记》的实景拍摄，饰演吴邪；同年获得CHINAJOYCOSPLAY封面大赛最佳人气奖。3、君王：乐乐sora乐乐sora，真名张佳乐，外形帅气，性格温柔，他对于cos的认真严谨的态度使他赢得了大家的肯定与赞赏。其cos的凤于九天、琴师、盗墓笔记等都广受好评，现是杭州304社团骨干成员。扩展资料：《琴师》是古风歌手音频怪物的一首代表作，收录于专辑《老妖的奇异之旅》中。《琴师》一经推出就广受大众欢迎，歌词扣人心弦，引人遐想纷纷。《琴师》描述的原型是钟仪。晋成公9年(约公元前582年)去世，晋景公继位，到军中视察，遇见了他，晋景公问：“那个被绑着、戴着楚国帽子的人是谁？”钟仪说：“楚国的俘虏。”景公又问：“你姓甚？”钟仪说：“我父亲是楚国的琴臣。”景公就命令手下的人松绑了钟仪，给他一张琴，命他演奏，他弹奏的都是南方楚调。景公又问：“楚王是一个怎样的人？”钟仪说：“王作太子的时候，有太师教导他，太监伺候他。清早起来以后，像小孩子一样玩耍；晚上睡觉。其它的我不知道。”范文子对景公说：“这个楚国俘虏真是了不起的君子呀。他不说自己的姓名而说他父亲，这是不忘本；弹琴只弹楚国的音乐，这是不忘旧；问他君王的情况，他只说楚王小时候的事，这是无私；只说父亲是楚臣，这是表示对楚王的尊重。不忘本是仁，不忘旧是信，无私是忠，尊君是敬。他有这四德，给他的大任务必定能办得很好。”于是晋景公以对外国使臣的礼待他，为了促进两国和好，叫他回楚国谈判和平。钟仪便被称为四德公，其后世以其为祭祀祖宗的堂号。参考资料：百度百科-鲍明参考资料：百度百科-黄靖翔

7，什么颜色的鲍鱼干不能吃了

鲍鱼干，以质地干燥、呈卵圆形的元宝锭状、边上有花带一环、中间凸出、体形完整、无杂质，味淡者为上品。鲍鱼干有紫鲍、明鲍、灰鲍三种：紫鲍个体大，呈紫色，有光亮，质量好；明鲍个体大，色泽发黄，质量较好；灰鲍个体小，色泽灰黑，质量次。罗在原有的颜声上变色了就不要吃了。

8，怎么样的鲍鱼先是好货

鲍鱼干，以质地干燥，呈卵圆形的元宝锭状，边上有花带一环，中间凸出，体形完整，无杂质，味淡者为上品。市场上出售的鲍鱼于有紫鲍，明鲍、灰鲍三种干制品，其中紫鲍个体大，呈紫色，有光亮，质量好，明鲍个体大，色泽发黄，质量较好，灰鲍个体小，色泽灰黑，质量次。
新鲜的
可以吃。

9，鲍鱼的品质和大小是怎么衡量的

鲍鱼一般都是一头来论等级的!!一般南非的两头鲍是最好的!!其次是四头,六头,八头,等等!!有点和大虾差不多!!
鲍鱼，有紫鲍、明鲍、灰鲍等，紫鲍为最佳。辽参是海参之一种，以参体、参刺坚硬、笔直，个头圆满无损，刀口紧闭，参嘴收缩者为上品。鱼翅，按颜色分白翅、青翅；按部位分披刀翅（最好）、青翅（次之）、尾翅（较差）；按加工分毛翅、明翅、翅饼等品种。其品质

10，常吃鲍鱼有啥疗效请教

鲍鱼是一种原始的海洋贝类，单壳软体动物，只有半面外壳，壳坚厚，扁而宽。鲍鱼是中国传统的名贵食材，四大海味之首。 　　营养价值： 　　1.鲍鱼含有丰富的蛋白质，还有较多的钙、铁、碘和维生素A等营养元素； 　　2.鲍鱼营养价值极高，富含丰富的球蛋白；鲍鱼的肉中还含有一种被称为“鲍素”的成分，能够破坏癌细胞必需的代谢物质； 　　3.鲍鱼能养阴、平肝、固肾，可调整肾上腺分泌，具有双向性调节血压的作用； 　　4.鲍鱼有调经、润燥利肠之效，可治月经不调、大便秘结等疾患； 　　5.鲍鱼具有滋阴补阳功效，并是一种补而不燥的海产，吃后没有牙痛、流鼻血等副作用，多吃也无妨。 　　6、鲍鱼的营养是澳大利亚核桃的7倍。 处理方法： 质量鉴别 　　鲍鱼干，以质地干燥，呈卵圆形的元宝锭状，边上有花带一环，中间凸出，体形完整，无杂质，味淡者为上品。市场上出售的鲍鱼于有紫鲍，明鲍、灰鲍三种干制品，其中紫鲍个体大，呈紫色，有光亮，质量好，明鲍个体大，色泽发黄，质量较好，灰鲍个体小，色泽灰黑，质量次。其实就是虾青素的含量，虾青素含量高则呈紫色，虾青素含量低则呈黄色，虾青素被氧化了则呈灰色。虾青素含量和其营养价值正相关，活性的虾青素含量越高，营养价值就越高。

11，红楼梦的人物

　　贾宝玉与金陵十二钗正册人物： 　　贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、妙玉、李纨、巧姐、秦可卿 　　金陵十二钗副册钗等人物： 　　香菱、尤二姐、尤三姐、薛宝琴、邢岫烟、李纹李绮、佩凤偕鸳、晴雯、花袭人、金鸳鸯、平儿、紫鹃、黄金莺、白金钏儿、司棋、待书（侍书）、素云碧月、翠墨小螺入画 　　贾府的夫人与贾府有关的女人： 　　贾母、王夫人、邢夫人、薛姨妈、尤氏、赵姨娘、周姨娘、刘姥姥、李嬷嬷、赵嬷嬷、赖嬷嬷、娇杏、夏金桂 　　贾氏荣宁两府的婆子们： 　　林之孝家的、周瑞家的、王善保家的、秦显家的、来升媳妇吴新登媳妇、璜大奶奶、鲍二家的、柳嫂子、何婆、多姑娘、金文翔媳妇 　　贾府及与贾府有关的爷们儿： 　　贾政、贾赦、贾珍、贾敬、贾琏、贾蓉、贾环贾琮、贾兰、贾芸、贾芹、贾瑞、贾蔷、贾代儒、贾雨村、薛蟠、薛蝌、孙绍祖、王仁邢德全 　　贾氏荣宁两府的男仆： 　　赖大赖二、赖尚荣、周瑞、林之孝、焦大、茗烟、兴儿、来旺、吴新登、李贵、鲍二、彩明、包勇、乌进孝 　　贾府与大观园的丫环们： 　　麝月、秋纹碧痕、林红玉、白玉钏儿、雪雁、春燕四儿、柳五儿、佳蕙坠儿、茜雪、瑞珠宝珠、芳官、龄官、藕官、翠缕、琥珀檀云、绣橘、彩云彩霞、绣鸾绣凤、宝蟾、傻大姐、善姐秋桐、小鹊银蝶、万儿、莲花儿 　　贾府及大观园以外其他人物： 　　甄应嘉、甄宝玉、甄士隐、警幻仙姑、癞头和尚跛足道人、秦钟、蒋玉菡、柳湘莲、冯紫英、秦业、《红楼梦》中的皇帝、北静郡王、戴权、夏守忠、赵全、冷子兴、詹光单聘仁、冯渊、李十儿、卜世仁、倪二、葫芦僧、马道婆、张道士、净虚、智能儿、王道士、胡君荣、儿丫头、云儿、何三夏三
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