这次提倡了，就不要在取缔了。主要是城市的居民国家，应该想法解决去世的老人，大多数参加工作者都是耒自全国各地(五湖四海为家)他"她们年轻为国家建设出力流汗，现在都成为老人，离家近的好，离老家远的去世后连埋葬的地方都没有，太可怜了，买，坟墓也买不起，国家应该为毛主席时代的老同志考虑了！少出资划块安息的地方，让那些为祖国建设而努力的革命同志去世后好好的安息才对。
现在国家提倡摆地摊，您怎么看？
这次提倡了，就不要在取缔了。过去的几十年中，反反复复的事情让人很头疼。本来摆个地摊是个很好的事情。农民菜农果农可以多点渠道卖卖自己的产品；城市又活跃了市场经济，下岗的，没工作的，时间空闲的也可以有点小收入，即方便了大众民生，又解决了一部分人的收入，何乐而不为呢？自古至今地摊文化就是一道美丽的风景。只要引导好，规划好，政策措施好，地摊这道风景线会硕果累累，福及你我他。
以法治国的今天，我们提倡道德是否还有用？
尊道而守法是自古追求的人文社会标准。无为而治的理想社会又不可能实现，就必须用法律规则强制约束人的行为来实现社会的安定和谐。一个没有道德底线的人，在贪欲彭涨的心理驱动下，挺而走险，一身试法。就象很多贪污腐败分子，他该不懂法律吗？他不知违法的后果吗？正是缺乏道德修养，丧失自我约束能力而走向犯罪，由人民的公仆变成腐败分子，最后东囱事发成为阶下囚，身败名裂后悔莫及。
一些人平时加强自己的道德素质，提高自我约束能力，即使没有法律法规，他们也不去做违背公平正义，有损公德和丧失良知的事。这就是道德的为量。社会毕竟是复杂的，总是有一部分人突破道德底线，做出丧尽天良，令人发指的事来，虽然有各种原因和借口，但却超出法律范围，让人们和社会难以容忍，就必须用法来强制治裁，才能平易民愤，伸张正义公理。
现在国家提倡智慧教育，它究竟包含哪些内容？
说到智慧教育，教育部启动实施教育信息化2.0的行动计划决策中，智慧教育就是重要内容之一。智慧教育(smarter education)是什么呢？其实就是教育信息化，主要是指在教育领域全面深入地运用现代信息技术来促进教育改革与发展的过程。鉴于此，智慧教育的主要特点体现为数字化、网络化、智能化和多媒体化。
说到智慧教育的内容，从较为宏观的角度来看，智慧教育本就是一个宏大的、智慧教育系统，包括智慧环境、智慧教学、智慧学习、智慧管理、智慧科研、智慧评价、智慧服务等核心要素。狭隘简单地说，我们可以说智慧教育就是通过构建技术融合的环境，从而使得教师能高效多样化教学，学生能个性化有效学习。从具体操作层面说，智慧教育就是在计算机和网络技术上建立起来的对教学、科研、管理、技术服务、生活服务等校园信息的收集、处理、整合、存储、传输和应用，使数字资源得到充分优化利用的一种虚拟教育环境。
现在国家提倡火葬，农村的人还是偷偷的埋了，你怎么看这件事？
农村不同意火葬还是少数，以往我老家农村就是上了岁数的老年人不同意火葬，只因祖代留下一句俗语，老人去世之后-(入土为安)他(她们)还受旧思想关点的影响，不想火葬，如果不大办就偷偷的埋了，有的火葬了骨灰盒搬回家再入棺埋在地里，又大操大办，这样更浪费。我认为，城市火葬没问题，主要是农村对火葬不習惯，最好不管火葬与土葬一律不留坟头，不要死人占活人的地，把所有的坟头平掉，不影响耕地。
或者一村为单位，集体埋葬，要深埋种上树作记号，记上去世的名子，后人清明节扫墓拜祖。如果山区更好解决，多处慌山那里都能埋。主要是城市的居民国家，应该想法解决去世的老人，大多数参加工作者都是耒自全国各地(五湖四海为家)他"她们年轻为国家建设出力流汗，现在都成为老人，离家近的还好，离老家远的去世后连埋葬的地方都没有，太可怜了，买，坟墓也买不起，国家应该为毛主席时代的老同志考虑了！少出资划块安息的地方，让那些为祖国建设而努力的革命同志去世后好好的安息才对。
