他老婆小声说，你看人家多会说话，听着就舒服！张三说，这谁不会啊，看我的！说罢反问那个人，你贵姓啊？那人说我姓侯，张三来了一句，是公猴啊还是母猴啊？再如，祖上有名人。自我介绍时不仅简单易懂，而且还能显示出几分霸气！如姓曹，曹操的曹；如姓孔，孔子的孔……但有的‘名人’尽管家喻户晓，妇孺皆知，也不会有人用来介绍自己，象秦桧的秦姓，和珅的和姓，都会改为秦始皇的秦和和平的和！风趣幽默的自我介绍会让人忍俊不禁，记忆犹新。
我曾经问过女儿的班主任贵姓时，他笑着说，不贵，多余的余！还有姓孙的同事自我介绍时说，鄙人姓孙，孙中山的孙，他儿子自我介绍时说，我也姓孙，是孙悟空的孙！我本人姓郭，对年纪大的我说我姓郭，郭德纲的郭，对有文化人说，我姓郭，郭沫若的郭，对年轻人我会说，我姓郭，是郭富城的郭！相亲面试第一次见面或者第一次打电话，自我介绍不是个小事，它反映出一个人对社会、对人生、对历史的认知。
为什么古代有些人在介绍自己的儿子的时候，总是说这是“犬子”？
在古汉语里，“犬子”并无贬义，也不是自谦之辞。你不要以为说“犬子”是自谦，这一点也没谦，不是客套话。“犬子”一词，实际上是源于古代游牧民族。犬，是古代游牧民族的图腾。“犬子”是自夸之语。意为“得力助手”。说到这个词，还得说说古汉语的细致。在古汉语里，犬与狗，不一样。犬，专指猎犬。《说文》里说：犬，狗之有县蹏者也。
县蹏。县，拿绳子系。蹏，从蹄，俗称“撩儿”。县蹏，是说拿线绳把狗爪上的从蹄勒住让它坏死，这是一个小手术，把这个东西去掉，以后在复杂地形里跑动就不容易受伤。过去的猎犬，都要做这么一个手术。而且，犬一定是大体型的。《礼记·曲礼》之疏记载：大者为犬，小者为狗。——当然了，到了今天，现代人已经把犬与狗混淆了。
但实际上，犬是犬，狗是狗。以上说了，犬，专指猎犬。干嘛用的？辅助射猎。犬子，即像猎犬有对射猎有辅助作用一样，说明孩子能帮家里做事了，是家里的得力助手了。这叫“犬子”。犬子一词，出现在《史记·司马相如列传》里：“司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。”其索隐孟康更注释“犬子”说：“爱而字之也。
”爱而字之，喜欢这孩子，很自豪，才称之为犬子，做为家长的骄傲。司马相如能被称犬子，是他的家长觉得他有所成长、成熟，不再是小毛孩子了，有一定的能力了，所以这么叫。“虎父无犬子”，也是这个意思。虎，主角；犬，配角，帮忙的。父亲那么有能力，担任主力，儿子怎么能只担任个辅助角色呢？古代，虽然跟外族游牧民族打仗，但是也有文化上的交流，互相有影响。
游牧民族是把犬作为图腾的，是很尊贵的，当时的中原人也接受了这个观念，对犬没有看低，反而是很看重。所以，你千万不要以为“犬子”是自谦的词语。正相反，这是自夸之语。你儿子样样都好，你很自豪，你才能说“这是犬子”；你儿子啥也不是，你就不能说他是“犬子”，他不配。“犬子”只能是指长辈对后代的认可，因后继有人而自豪，才有此爱称。
好像只有东北人在介绍自己时说自己是东北的，其他地方不会说自己是华北、华南的，为什么？
这和方言有很大关系。出门在外，很多人喜欢通过口音认老乡，一省同音认省亲，一市同音认乡亲。唯独东北地区的人们在外都以东北人自称，因为他们方言一致。不仅东三省，就连内蒙古东北地区也是一样东北口音。东北虽然只是七个大区其中之一，但却是唯一一个方言相同的大区，这让各省之间的亲近感更为强烈。华东地区，一个省都有多种口音。
胶东与鲁西、苏南与苏北甚至都是不同的语系。华南、华北、西北等大区也是一样，任何一区都没有一致的方言。西南的四川话和云南话反差很大，西北的陕西话和新普反差很大，华中的河南话和湖北户反差很大，华南的粤语和海南话反差很大。但是东北话细分的不同，只有东北当地比较心细的人能听出有哪些微妙差异，外地人听起来都是一样的。
