’那师父甚有主张：原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气；惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。连唐僧后来都知道了，孙悟空自小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，这也对应了前文中所描写的孙悟空在花果山时的习性。三、再回陈家庄三藏自受了佛祖的仙品仙肴又脱了凡胎成佛全不思凡间之食。二老苦劝没奈何略见他意。
孙大圣自来不吃烟火食也道:“彀了。”沙僧也不甚吃八戒也不似前番就放下碗。行者道:“呆子也不吃了?”八戒道:“不知怎么脾胃一时就弱了。”作者再次表示孙悟空自来不吃烟火。说吃人肉是孙悟空说的，说而证明孙悟空不吃人肉是作者的旁白和正面描写的，小说中旁白大于角色描述，所以孙悟空是不吃人的！最后再说孙悟空是不是凶残这个问题其实没必要解释，因为《西游记》是古典神魔小说，不能用现代的观点去看。
《西游记》中孙悟空最凶残的行为是“杀死几千猎户”“让猪八戒和沙僧杀死黄袍怪的两个孩子”及“车迟国杀死一士兵”，这些行为现在来看确实是残忍，但与古典小说中其他角色来比也就不过如此。比如《水浒传》中所谓梁山好汉哪个不杀人如麻？比如，《三国演义》里战争死去的人还少？再比如，《说唐》中哪条好汉不是一杀就成千上百人？……《西游记》中孙悟空虽说有这些凶狠的记录，但更多的是描述他“大仁大义”“有情有义”，多次被老头敲打他他不怒反而赔笑……也就是说看完《西游记》，孙悟空总体给人的印象是积极正面的！综上所述，周星驰的《西游降魔篇》中的孙悟空无论身高、样貌还是性情都是不符合原著的！。
《西游记》中，玉帝的敕旨和元始天尊的符召，神仙们究竟更听从哪一个？
从孙悟空大闹天宫这件事来看，玉帝虽是三界的主宰，但他的权威似乎很不够，三清、四帝、五老等大神每一个出来都可秒杀孙悟空，甚至他们的坐骑如九灵元圣、青牛精等也能收拾孙悟空，可他们却选择袖手旁观，除太上老君有＂可疑＂的出手之外，玉帝几乎无神可用，只好请西天如来前来降妖。还有，就连玉帝自己的亲外甥二郎真君，竟然也可以＂听调不听宣＂，玉帝的＂宣＂是啥呢？当然就是他的圣旨，西游记里多次出现，叫＂敕旨＂。
看原著第六十六回：祖师道：＂我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足，踏腾蛇神龟，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召。＂ 这里的祖师乃真武大帝，他向孙悟空介绍了自己的两个上级：玉帝和元始天尊，他们的意志，一个就是欶旨，另一个是符召。关于玉帝的敕旨，前文里小编已经介绍，对有些神仙管用，对有仙神仙不管用。
其实就是真武大帝，口口声声说自己奉玉帝敕旨，但实际上也并未完全遵命。 因为孙悟空请他前去降伏黄眉怪，真武大帝怎么讲？他说：＂今蒙大圣下降，不得不行；只是上界无有旨意，不敢擅动干戈。假若法遣众神，又恐玉帝见罪，十分却了大圣，又是我逆了人情。＂这里表面上看，真武大帝惧怕玉帝，不敢擅自行动，但实际上，玉帝对唐僧西天取经早有敕旨，就是许他们＂叫天天应，叫地地灵＂。
所以孙悟空每次去天庭搬救兵，玉帝全都有求必应，没有一次推脱，因为他早有旨意下在那里。真武大帝明明知道这些，竟然又抬出玉帝来推脱，好像说自己是想去的，就怕玉帝＂见罪＂，好人都让他给做了，玉帝反成了恶人，所以真武大帝其实是有违敕旨的。 那么，元始天尊的符召又是什么？是否比玉帝敕旨更管用？符召又叫召符，犹调令，古代上级征调下级的凭证。
符指符节、符信。由于元始天尊在三界未居帝位，他的意志不能称为敕旨，所以只能用符节来传达命令。作为道教最高神三清之首，元始天尊的符召威力很大，在西游记中，神仙们无有不从。 除真武大帝之外，最典型的例子就是镇元大仙，此人乃地仙之祖，按他弟子清风明月的话说就是：＂“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。
”可是这样一位辈分奇高的大神，元始天尊发给他一张简帖，让他参加弥罗宫混元道果，你看他怎么说：＂不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲，你两个在家仔细。＂他不但自己去，甚至将全观的弟子除两个小的全带去了，元始天尊的面子真够大的。 还有一例，那就是弥勒佛，他乃东来佛祖，佛教未来佛，孙悟空见到他极是敬重，但他为了赶＂元始会＂，匆匆忙忙连家都顾不上，手下司磬的黄眉童子连他腰间的褡包（人种袋）拐走了也不知道，可见元始天尊在其心目的位置有多重要。
所以说，在西游世界，玉帝名义上虽是三界主宰，但他的敕旨往往大打折扣，三清、四帝、五老这样级别的大神，甚至心高气傲的二郎神都可以不用听他，也只能管管李天王、哪吒、四大天王、太白金星这些人。难怪孙悟空敢大闹天宫，还说出＂皇帝轮流做，明年到我家＂这样大逆不道的话。相反，元始天尊的符召和命令，三界无人敢不遵，即使是散仙和佛教接班人，也都不敢违背。
《西游记》里把金箍棒，九齿钉耙，降魔杵吹得那么厉害，为什么感觉取经路上的妖怪都不怎么怕呢？
武器和自身实力相匹配，不屑怕任何时候，武器都应该和自身实力密切相关，取经路上也不例外。如果把西游记中的武器分成三类：第一等是绝顶武器类，如银角大王的紫金红葫芦，能轻松收了孙悟空；青牛精的精钢琢，能套取包括金箍棒在内的各种法宝；黄眉老祖的后天袋，能轻松收帮忙的各路神仙，以上武器都威力无穷。金箍棒，九齿钉耙，降魔杵的威力等和他们比相差太远，只能算是第二类武器，为什么会这样呢呢？因为第一等武器背后都有一尊大佬，或是太上老君，或是如来，所以它的威力才大。
而金箍棒，九齿钉耙，降魔杵等不是大佬们的拿手法宝，又没有法力加持，所以就弱了很多。如果把西天取经路上的妖怪分成三个层次：第一层是特别厉害的：如佛界同辈老大大鹏金翅雕，一翅就有九万里，另外有法宝阴阳二气瓶十分强大，最后弄得如来佛祖亲率众佛降服；黄眉老佛，更是敢冒充如来佛祖假设灵山雷音寺，其金铙，上来就把猴子给扣了个严严实实，用尽神通也出不来；其后天袋，不光兵器，连人连神都能收，最后还是其主子弥勒佛亲自前来收服；蝎子精，这更是连如来都敢扎的牛人，一招倒马毒桩所向披靡，无人能敌。
这些可都是比肩如来、老君、玉帝的高人。而孙悟空充其量算是二流高手，猪八戒、沙僧也就是三流高手，所以他们不是这些顶级大妖的对手，当孙悟空等二流高手们拿着二流武器上门挑战，这些有顶级武器的妖怪牛人又怎么会怕它们，又怎么会怕他们的武器？金箍棒，九齿钉耙，降魔杵的威力被严重夸大，不用怕如意金箍棒只是以前大禹治理洪水的时候用来测量水深浅的工具，虽然出自老君之手，由神铁打磨制成，可说到底根本就是一件工具，不是当武器设计的，除了重一点，没有其他功能。
九齿钉耙到是太上老君特意为天蓬元帅这个职位打造的，用料讲究，造型别致，是天蓬元帅身份的象征。但也没有附加更厉害的功能，再说以猪八戒懒散的性子，又能发挥出什么威能。降魔杵是玉帝赏赐给沙僧的武器，原材为月宫梭罗仙木，外镶万道珠宝霞光。沙僧原为玉帝卷帘大将，这件武器华丽无比，装饰意义、象征意义更大，威能不足。
这三件武器宣扬的十分厉害，但都没有说出具体厉害之处。之所以被吹的厉害，只是相对于二流高手、二等武器以下的层面，因为就是连他们的主人也进不到最高层次圈子，所以它们只能在下面混，碰到三流高手、三流小妖大显神通，威名远扬。取经任务特殊安排，不知怕取经路上的妖精多数都是如来、观音特意安排的，只有个别原生妖怪作为点缀。
任务太轻松、妖怪实力不强达不到锻炼和磨难取经队伍的效果，所以在路上孙悟空屡屡外出求人帮忙。第一层次的妖怪特别厉害，根本不把金箍棒，九齿钉耙，降魔杵看在眼里。孙悟空打来打去打不过，只能去找人帮忙，来了高人收走了宝物，降服了妖怪，这一关，过。第二层次的妖怪和猪八戒、沙僧实力差不多，妄想吃唐僧肉长生，最终贪念战胜了恐惧，不把金箍棒，九齿钉耙和降魔杵看作威胁，迎难而上，最终误了性命，如白骨精、七个蜘蛛精、九尾狐狸等，这一关，又过。
