一开始时候天还很黑，我感觉还好点。但不幸的是当时正是夏季，天长夜短，很快天就萌萌亮起来，又很快天就全都大亮了！我的妈呀！天亮后，大家都在操场上搭起了临时的简易的蓬子，我还和邻居那几个女孩儿在一个临建蓬里！我这难受，她们到没事人似的，她们还都友好地看着我，找我玩儿，有说有笑地，甚至她们有的女孩儿还毫不顾忌地在我面前大小便～我讲的是我真实经历的事件，那一年是1976年唐山大地震那年，我住的地方是天津郊区，那场大地震震中在唐山，我们这里也是被波及到了。
那一年我8岁，在我们这几个小孩儿里我年龄最大，她们6、7岁4、5岁不等。当时的情景是大人们都在紧张忙碌着，小孩儿们经过初时的紧张害怕后，全都笑嘻嘻的玩耍着。就我这受罪了！唉呀！往哪找个裤衩穿呢？我们家里地上冒出来一尺多厚的泥浆，我的鞋衣服全找不到了，我那时还是个小孩儿，大人们也就不在乎我这方面，他们只是把我们几个小孩儿聚在一起有个安顿了就忙别的事情去了。
和我在一起的那几个小女孩儿虽然也光着身子，却一点没有我那么尴尬，这是因为年龄的问题吧，她们小我几岁我大她们几岁，在我就开始有一点点性意识了，在她们则好像还没有这方面太明显的想法。都快到中午的时候，我家大人才给我找来个裤衩让我穿上，这样我才结束了我尴尬受罪的这段时候。一穿上裤子后，我也恢复过来，就也和她们一起说笑玩耍，无拘无束了。
再后来很长一段时间我们都不敢住屋子里，都是在操场上的临建蓬里住。我那时毕竟还很小，只要不是让我在异性面前光着下身，就没有什么尴尬难受的。那样的话，尽管我们男孩儿女孩儿在一起光着身子玩耍，也都互相没什么明显的心理反应，至于对于我那时看到的大人就更没什么事了，地震那天晚上，我可是见到有很多大人们都是穿着内衣内裤跑出来的，我那时却一点想法反应都还没有。
《孔雀东南飞》刘兰芝被休的真正原因是什么？
《孔雀东南飞》堪称我国古代爱情诗的绝唱,千百年来,让人们感叹唏嘘不已,也一直让人们思索着。 从文中看，刘兰芝美丽善良，忠贞不渝，有情有义，又聪明能干又有教养，深爱丈夫，孝敬婆婆，运用现代社会好媳妇的标准来衡量，都是一个打着灯笼都难找的、无可挑剔的好媳妇，可焦母为什么不喜欢这个媳妇呢？有以下几个可能：一、 无子被出说 在古代，休妻讲究“七出”，亦称“七去”。
即指女子有下列七种情形之一者，丈夫或者公婆即可休弃她。即：无子去；不顺父母去；淫去；妒去；有恶疾者去；多言去；盗窃去。古人也云：“不孝有三，无后为大”。而从文中可以看出，刘兰芝与焦仲卿“共事二三年”，但未提到他们有孩子。想当年，焦家也曾是“仕宦于台阁”，在当地也属名门望族，可今天面临香火无继的危险，作为唯一长辈的焦母怎能不心急如焚呢？况且“无子被出”在当时的社会也是合理合情合法的，所以，刘兰芝被谴也就在情理之中。
二、 俄狄甫斯情结 按照奥地利心理学家、精神分析学创始人弗洛伊德的俄狄甫斯情结理论，焦母驱谴刘兰芝是典型的俄狄甫斯情结-----恋子情绪。文中没有提到焦仲卿的父亲，因此焦父可能早年去世，焦母与仲卿母子二人相依为命，因此，在这个残缺的家庭中，儿子便扮演了母亲精神上的丈夫角色。儿子爱着母亲，母亲爱着儿子。
可这平静一切便因为刘兰芝的到来发生了改变。儿子身边多了一个女人，儿子更多的时间是投进了妻子的怀抱，与妻子卿卿我我，儿子对母亲专一的爱现在有一半给了另一个女人，由两个女人来分享，母亲难免心理孤单，心理不平衡。她让儿子休了刘兰芝，“便可速谴之，谴去慎莫留”，而且答应儿子“东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。
”可直到儿子要“自挂东南枝”了，她仍然只是说在嘴上，并没有真正的实际行动。由此可以看出，她是打着为儿子另找好媳妇的幌子，达到长期独占儿子之爱的目的。因此便不自觉地迁怒于刘兰芝。说的那些话，也只是给儿子的一点安慰和借口而已。这与美国作家劳伦斯的作品《儿子与情人》中的母亲有着同样的心理。 三、 心理变态说 焦母经常以焦家曾“仕宦于台阁”为荣耀。
也许“仕宦于台阁”的就是焦仲卿的父亲、焦母的丈夫。想当年，丈夫官居台阁，官阶不低，自己也因此而“夫荣妇贵”。也曾经是风光一时的官太太。可好景不长，焦父撒手人寰，自己不得不年轻守寡，担负起独自养育儿子的重任，以图来日“子荣母贵”。可等自己将儿子焦仲卿扶养成人后，他也只是当了一个小官吏，焦家家境渐显败落之象。
