个人认为，这是因为在张家口这种塞外城市，两个浙江老乡遇到了，当然有话说。郭靖父亲虽是山东人，但他没见过郭啸天，是母亲养大的。而郭靖母亲李萍，是浙江临安牛家村人。郭靖会说一口杭州方言，加上江南七怪又都是嘉兴人，也是浙江同乡。而黄蓉是舟山人，显然生活环境都比较接近，语言勉强可以互通。不过桃花岛后来应该是荒废了。
内地第一次播放83版射雕英雄传时，你们村里人是怎样一种反应？
83版的射雕英雄传，在我的家乡播放的时候。我们村就一台松下电视机。当时还是粉碎四人帮的时候，我们村大队买的大彩电。当时为了买这个大彩电（20寸），村里专门去了北京。好像是三千多块钱吧。电视买回来，也不是经常播放。因为我们村只能收到陕西台。还是黑白节目。所以，用彩电看了几年黑白节目。还是晚上八点打开电视，十一点晚安。
尽管这样，每天晚上总是很多人。那时候，我们村近两千口人。对电视这个稀罕物充满了好奇。每天晚上都会为了占空而有人吵架。当然了，下雨天除外。得，扯得有点远了。83版的射雕英雄传。我们村第一次播放并不是电视台，而是录像带。还是买票的，每晚上六集，一块钱一张票。放录像的人只带了录像机和一箱子录像带。电视就是租我们村的大彩电。
一晚上电视租金是十块钱。还记得当时村长的儿子要抄歌词，因为他身份特殊。放录像的人要巴结他爸。所以，会来回的快进或倒退。虽然有些让人讨厌，但大家基本上都选择了默不作声。不过，后来，我们几个，还有一些年轻人，也都跟着抄歌词。等射雕英雄传放完了。年轻人也基本上都能唱上几句了。而且，还是不正规的粤语哟。除了唱歌以外，村里还多了一些刻苦练武的年轻人。
都是自发的。我们村濒临黄河，在黄河大峡谷的东边边缘。距离黄河滩的垂直高度是不足四百米。而且还是沟壑纵横。就这，有些年轻人，会拿一两个空口袋，下到谷底，然后从黄河滩装两半袋沙子。背回来。说是为了练出耐力。如此几回，背回来的沙子就装在一起，悬挂到房梁上，当做沙袋，练习拳击。现在看来，当时的我们，为了练出什么打狗棒法，降龙十八掌等等的武功，可谓是执着的不要不要了。
不过，由于梅超风在剧里的形象不好，在村里的年轻人看来，是反面角色。所以，一村子的半大小屁孩。竟然没有一个想要练习九阴白骨爪。欧阳锋的蛤蟆功也没有人练。这其中，练习降龙十八掌的人最多。我也是刻苦联系了两年多吧。就是不会周伯通的左右搏击。也听人说，要一手画圆，一首画方。但我就是不会画。到现在也不会。可能是我真的太笨吧。
当时的大人们总是在地里忙，不论是在生产队，还是在包产到户。甚至是什么联产计酬。大人们就没有闲下来的时候。自然也就对这些熊孩子不管不问了。只要是熊孩子们不做出什么出格的事，大人们也懒得理你们。由得这帮熊孩子折腾去。我就记得我爸爸揍我最恨的一次。不是因为练武。而是因为我们几个熊孩子把家里仅有的自行车的链条卸下来做成了火柴枪。
得，跑题了。小时候，我的身体并不是很好的那种。每到感冒季节，我从未落下。不过在射雕英雄传的影响下。闹腾了一段时间后。身体反倒是强壮了不少。87年，我们家就买了一台17寸的黑白电视。我们家的电视当时是村里的第三个。除了村里的大彩电以外，最早买电视机的还有一家。自从有了电视机以后，来我家里看电视的人就多了。
有时候，家里人擦黑从地里干活回来，家门口就已经有一些想看电视的人了。都是乡里乡亲的。也抹不开面子。于是，就把电视开开，人家在看电视，自己家的人做饭吃饭。有时候电视信号不好了。就会有人上房顶上去转天线杆子。转好了，下面的人就会喊叫。上面的人就下来接着看。那些年，电视里好看的节目不多，但质量却比现在的电视剧好得多。
《射雕英雄传》以《杨家将》和《水浒传》好汉后人开场，有什么寓意？
《射雕英雄传》开篇出现了隐居在小村中的两位侠士：郭啸天和杨铁心。他们分别是梁山好汉赛仁贵郭盛的后代和岳飞大将杨再兴的后代，因为杨再兴是杨家将的后代，所以杨铁心也就是杨家将的后代。这么设定两个人物的背景，是与整部书两大主角郭靖和杨康的人物设定密切相关，更与《射雕》全书主旨息息相关。《射雕英雄传》三部曲的时代背景设定在南宋被蒙元灭国前后，其中还包括了金国的覆灭，虽然从表面上看这是一部热闹的武侠小说，但其深层展现的则是民族与国家存亡之际，各种人物的行动轨迹和心路历程。
郭啸天之子郭靖和杨铁心之子杨康，是其中最典型的人物，基本上可以说是一正一反，一忠一奸。在《水浒传》中，当梁山被招安后参加的第一场大战就是征讨辽国。郭盛作为宋江的护卫之一（另一个是吕方），也自然参与了这场保家卫国的战争。在宋朝，国家所遭受的最主要威胁均来自西北番邦（辽、金、蒙元），两宋所有著名爱国将领几乎都参与过与番邦异族的战争。
那么水泊梁山一百单八人，为什么作者偏偏选取了郭盛呢？主要是因为郭盛的绰号“赛仁贵”别有深意。赛仁贵，就是亚赛薛仁贵的意思。因为唐代的薛仁贵一身白袍善使方天画戟，而郭盛的形象依稀就像薛仁贵。史书中记载，薛仁贵是一位征讨异族、戍边报国的英雄，他先后征讨过铁勒（突厥）、高句丽、契丹，胜多负少，威名远播，而在演义小说中则被进一步神话。
总之，无论是薛仁贵还是郭盛，都是征讨异域，建勋立业的爱国大将。再来看杨家这边。熟悉《岳飞传》的人都知道，杨再兴是岳飞麾下的一员骁将，能征惯战令金兵胆寒，可惜误陷小商河中箭而亡，为国尽忠。他的祖先杨家将更不用说了，是跟辽国契丹作战的民族英雄，从老令公杨业到杨门女将，可谓满门忠烈。其实不光是血脉传承，郭啸天和杨铁心的名字取的也是别有深意。
这点，不得不佩服作者用心细致入微。著名抗金名将岳飞的《满江红》大家都再熟悉不过了，其中有一句“仰天长啸，壮怀激烈”。笔者以为郭啸天之名，就是来自于此。而杨铁心之名，据网友“蜀山笔侠”考证来自著名抗金将臣杨邦乂，他死守建康城，城破后誓死不降，血书“宁作赵氏鬼，不为他邦臣”，完颜宗弼（金兀术）命人将他剖腹取心。
至今还有“杨邦乂剖心处”和“铁心桥”等古迹，为后人所凭吊。此外，有古人考证说，杨邦乂的一个儿子便是杨再兴。所以，杨铁心之“铁心”，可谓是沿袭了他祖先忠于大宋的“铁石心肠”。这样，我们就完全明白了，郭啸天和杨铁心二人，无论是从祖先血脉还是名字上，无一不与爱国、抗击番邦有关。二人“根红苗正”，是绝对的爱国侠士。
书中，他们也的确如此，因难忘大宋国耻“靖康之变”，所以给孩子一个取名“靖”（郭靖），一个取名“康”（杨康）。此正应岳飞诗句“靖康耻，犹未雪！臣子恨，何时灭？”然而，就是这样两位忠心爱国之人，他们的后代却出现了他们未曾料想的重大变故，郭靖流落到蒙元之地，与成吉思汗家族有了剪不断理还乱的关系；杨康更是成为金国六王爷完颜洪烈的养子，变名“完颜康”。
