不过，有一种解释也许说得通，那就是丹霞禅劈了佛像做木柴，火烧得太旺，院子里的温度急剧上升，导致院主粘贴假眉毛、假胡须的劣质胶水迅速融化，于是，瞬间就脱落了。不胡扯啦！其实这个故事的真正目的在于破除众生在相上的执着。《金刚经》说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。” 佛者，非佛也，名佛也。
为什么中国人烧香都是烧3根，而不是4根？
烧香一般都是三根，这三根香敬拜的对象不同。第一根香主要是敬佛，佛为大，求佛祖护佑；第二根香供法，一般人将“法”理解为佛经，但其实“法”是一种佛家的客观事实，让人们来观摩，起一个示范作用；第三根香供僧，因为僧人是传播佛学的，为佛学传播做出巨大贡献，理应敬拜。第一根香要插在香炉的正中间，以求自己能够看破尘世的纷纷扰扰，心底可以清静，不要执迷不悟；第二根敬拜“法”的香插在右边，以求自己能够正直，不要走上邪路；第三根敬拜“僧”的香插在左边，以求自己内心清净。
在中国传统的香文化中，三这个数字也有重要意义。主要在于养心、养礼、养生。其中，养心主要在于香料不同，通过身体能够让人宁心静气，檀香就有这样的功效。养礼在于，香文化中的礼仪非常多，大到何时何地、小到香的长短，讲究都非常多。养生的重点还是香对人体的功效。在中国古代文化中，三这个数字具有特殊的意义。正所谓“三生万物”，数字三代表着多，有众多之意。
农村烧香时，三根、六根、九根分别代表什么意思？
农村烧香的时候，三根香代表的是为自己祈福，六根香则是为两代人祈福，而九根香则是为三代人祈福。对于农村人而言，是比较信佛的，每到过年和过节这些特殊的日子里面，都会去寺庙去烧香拜佛。那么也由于对祖宗和先辈的敬爱，从而在烧香的时候也比较尊重他们。而其中每根香所代表的含义也是不一样的，在烧香的时候烧几根也是有不一样的含义。
首先是烧香烧三根的时候，代表的是为自己祈福，因为在这三根香里面，其中的第一根香是敬天，第二根香则是敬佩地，第三根香则是敬祖宗。那么在过年农村人在家里面烧香的时候也是以三根香为一起来插香。另外在祈福的时候一定要以自己真诚而纯真的心去祈福，这样才能表现出自己的诚心。从另一个角度来说，三根香也是为了让自己的祖先保自己平安，并且在新的一年里事事顺利。
其次是烧香烧六根的时候则代表的是为两代人祈福。分别是自己的父母和自己这一代的人。在祈福的时候也会讲究一些注意事项的问题，切记不能侵犯了神灵。对于农村的一些老一辈的人来说，是比较受封建的迷信，从而在烧香的时候会格外的注意这些事情，认为神圣是不可侵犯的。并且在祭祀的时候也会说上一些话，这样子则是代表与祖先在进行着共鸣。
西游记中，燃灯古佛为何能与开天辟地之祖太上老君平起平坐？
在西游记中，太上老君是一位极其特殊的仙人，最突出的一点就是他一人扮演了多个角色。在玉帝和天庭那里，他被称为＂太上道祖＂。在金角银角口中，他解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。在三清之中，他又被称为道德天尊。此外，太上老君还有一个最厉害的头衔，乃是＂开天辟地之祖＂，这话是孙悟空亲口说的，想来也不会有假。
而这五种身份，任何一个都是仙界最高等级的存在，所以许多人把太上老君推选为西游第一仙，这也是有原因的。太上老君的特殊地位在西游记原著第回中体现得最到位，就是他获知自己炼成的五葫芦金丹被人偷吃了，急匆匆地赶来灵霄宝殿，原文：又有四个大天师来奏上：“太上道祖来了。”玉帝即同王母出迎。 我们说能让玉帝和王母同时出殿相迎，西游记里仅此一例，从中我们也可以看出太上老君在仙界的崇高地位。
不过问题来了，还是在西游记的第五回中，我们发现有一个细节，就是佛教这边的燃灯古佛，竟然能与太上老君平起平坐，貌似地位相等。 原文：那里不见老君，四无人迹。原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲。这里面传递了这样一个信息，就是太上老君在朱陵月台讲道，请了唯一的一位贵宾，那就是燃灯古佛，他们都坐在三层高阁上，底下则是其他仙人，可见，燃灯古佛与太上老君的地位是对等的。
