孟尝君很愤怒，后来他东山再起准备好好羞辱这些人，冯谖却劝他说，这就是人性啊，为了你自己的名声，你不仅不应该计较，反而应该像从前一样对待他们，孟尝君觉得很有道理，就听从了冯谖的建议，你看，这就展露了孟尝君的虚伪，同时也凭借着这些厚黑的手段，孟尝君终于稳住了自己的君子形象。而孟尝君死于前279年，与秦国统一已经没有什么关系。
最成功最名副其实的信陵君信陵君无疑是“战国四君子”里最成功的一位，他养的门客有数千人，高峰时期也有个三千人，这三千人不仅造就了他的“君子”形象，而且还成为他重要的政治势力。《史记·魏公子》记载说“公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十馀年。
”你看，信陵君养的这三千人质量就比孟尝君的高，形成一股强大的政治力量，以至于让各诸侯国都不敢侵犯魏国，而且人家信陵君还玩政治渗透，“居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。”魏王大惊，曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。”是後魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政。
信陵君很厉害，不仅让外面的国家忌惮，让自己的君主也害怕，这也为他后来埋下了祸端。而信陵君是怎么对待他的门客的呢？有一个叫侯赢的隐士素来有贤名，信陵君听说后，他这必须得去请到府上来养起啊，但是侯赢推辞不受。于是信陵君又大摆宴席，请了很多宾客，然后又亲自去请侯赢，侯赢一看没有办法，只好跟着去了，这侯赢决心考验一下信陵君，就坐在他的位置上，让信陵君执鞭驱马，然后又让信陵君赶着马车去见自己的一个朋友朱亥，也就是后来在“窃符救赵”中登场的大力士。
侯赢见到朱亥就忘情的和他拉家常，把信陵君给晾在一旁，但是信陵君面不改色的静等着他，这让侯赢很佩服，两人于是回到府中，信陵君又把侯赢给奉为上宾，这让侯赢很感动，于是就成为了信陵君的门客。信陵君的人生污点是很少的，至少在现存的历史资料上，所以这让信陵君成为“战国四君子”当中最符合“君子”形象的一个人，也让他成为名气最大的一位，他名气有多大呢？“窃符救赵”以后，信陵君害怕魏王责怪，就一直待在赵国。
后来魏国有难，信陵君不得已回去担任统帅，又向各诸侯求救，各诸侯一听信陵君回来了，于是纷纷出兵解救魏国，可以说面子很大了，“魏安釐王三十年，公子使使遍告诸侯。诸侯闻公子将，各遣将将兵救魏。”但是信陵君又因为自己的名气太大，最终在秦国的反间计下引起了魏王的猜忌，话说这个秦国是真的非常喜欢用反间计，在长平之战中它就用了反间计，后来又用反间计离间了李牧和赵王的关系，关键是秦国的这招百试不爽。
所以在秦国的离间下，信陵君失去了信任，最终只好以沉迷酒色来消解魏王的猜忌，但话又说回来，信陵君能够获得这么高的成就和名气，也许和他宽仁宅厚的性格以及善于审视夺度的脑袋有关，反观孟尝君倒是有一种讨好型人格的嫌疑。你看他对每个食客都很好，而且不管是什么食客他都收，倾尽家产也要供养他们，而且还派人偷听，以便了解他们的需求，可以说孟尝君把自己放在了一个很卑微的位置上，结果是尽管他对自己的门客很好，但是却没有赢得他们的拥戴，更没有赢得像信陵君如此高的成就和名声。
这与他的食客质量低下，鱼龙混杂不无关系，而反观信陵君则很会挑选自己的门客，除非是有贤名、或有能力他才会去拜访人家，譬如他在赵国的时候就不忘去拜访素有贤名的毛薛两公，为此还招来平原君的讥笑，但是人家信陵君就很理直气壮的说，我拜访他们是因为他们贤明，所以不管他们是什么身份。就这么一句话，顿时就让信陵君的形象变得高大起来，以至于许多年后，成为了刘邦的偶像，而信陵君死于前243年，与秦国统一没有什么关系，恰恰相反的是，秦国听说信陵君去世后，就立马派蒙骜（ao）进攻魏国。
浪得虚名之平原君平原君是“战国四君子”中最没有存在感的一位，也是水分最大的一位，尽管《史记·平原君》记载说“诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人”，其实我觉得这纯粹属于“矮子里面拔高个”，平原君究竟贤不贤，从两件事可以看出来。第一件事就是鼎鼎有名的“毛遂自荐”，邯郸之围中赵王派遣平原君去向楚国求救，平原君于是打算凑齐二十个人一起去，但是最后竟然只凑出十几个人，话说着平原君可是养了数千人的门客，结果连个二十人的智囊团都凑不出来。
