“黄州赤壁，今称"文赤壁"，以别于真正古战场的"武赤壁"。人称“汉阳赤壁”，又叫“临嶂赤壁”。宋苏轼被贬黄州，作前后《赤壁賦》，巜念奴娇赤壁怀古》，"故垒西边，人道是三国周郎赤壁"。于是乎，东坡赤壁就成了周郎大战曹操的赤壁古战场。
赤壁古战场今何在？如何？
点灯熬蜡整到下半夜，弄了四五千字，回答了一个赤壁古战场的问题，居然没有阅读量，这让豹眼很不爽。不是力作，起码是呕心，但这情况很伤情绪，已经不明白究竟如何来回答问题啦。再借这个问题，换个角度，换个思维尝试一下吧。问题的回答，满足自己的感觉是第一要的，但阅读者没感觉，自己也就无法满足感觉啦哈。鉴于许多文章都从地理去考证赤壁古战场的归属，豹眼尝试着从史书记载的赤壁之战本身去探讨古战场所在的位置，认为这个角度应该是准确的。
解铃还须系铃人，推而广之，就是从战役的过程去探讨古战场，这更有必要。但是反应一般，豹眼认为黄冈古战场的概率更大，那就从黄州赤壁的由来说起吧。建安十三年（208）年，三国周瑜与曹操在赤壁干了一架。之后的史书都有记载这次战役，并称之为赤壁之战。尽管是一场决定魏蜀吴命运的大战，甚至改变了中国历史的走向，但没有人经常去看看这个地方，凭吊一下古迹，缅怀一下那些为国征战的将士。
随着战争硝烟的消散，赤壁也就淡出了历史的记忆。北宋元丰二年（1079），八百多年过去了，湖州知州苏轼因为乌台诗案犯了事，锒铛入狱。好在命大没有被处死，出狱后就被贬到了湖北黄州（今黄冈市），做了个团练副使，也就是民间自卫队的副队长。都清楚北宋那些事，杯酒释兵权后，老赵家对于军权是何等的忌讳，一个民间组织性质的自卫队，还是个副队长，这有多尴尬。
自负天下无敌的苏轼，此时心情有多不爽。闲来无事就到处溜达，看到一篇褐红色的大石壁，就感慨万千，作了赤壁二赋及《念奴娇·赤壁怀古》。虽然官职不大，但苏东坡可是当时的牛人，又蹭了三国周郎的热度，黄州赤壁也就火啦。凭吊怀古的、吟诗作词的、观光潇洒的，一时络绎不绝。于是乎，东坡赤壁就成了周郎大战曹操的赤壁古战场。
细究起来，这事苏东坡并不是始作俑者。早在唐朝时期，那些文人骚客就屡有感怀，像李白、杜牧都有杰作。赤壁作者：杜牧 (唐)折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，宰相杜佑之孙。有一肚子本领，但也没有充分的施展。会昌二年（842年），杜牧被外放黄州刺史。
朝官外放一般都是惩罚，这里就不去管它外放的原因啦。在黄州刺史任上，杜牧就作了《赤壁》一诗。诗的意思是说，自己在赤壁岸边的泥沙中发现了一枚还没有完全生锈的断戟，仔细磨洗之后，发现是当年赤壁之战遗留下来的东西。边磨边看，也就有了感慨：倘若不是东风给周郎提供方便，恐怕江南二乔就被曹操捉去关进铜雀台里了。这里的问题是，杜牧发现的这枚断戟，是从哪个赤壁得来的，没有定论。
作为黄州刺史，在黄州地面上溜达，很可能有赤壁的地方都去过，也可能越境在黄州之外的赤壁之处，发现了这个断戟。即便如此，谁又证明这个断戟就是三国的遗物呢？没有说服力，或许这就是杜牧发现断戟的赤壁没有成为杜牧赤壁的原因吧。李白作诗的情况大致也是如此吧。看一下赤壁不同说法的历史由来：南朝宋人盛弘之的《荆州记》说，赤壁在今汉阳县的临嶂山，位于汉水之中。
人称“汉阳赤壁”，又叫“临嶂赤壁”。北魏郦道元的《水经注》则说赤壁在江夏(今武昌)金口镇的赤矶山(在长江南岸)，人称“江夏赤壁”。隋唐以下，新的说法不断涌现。唐太宗的四儿子李泰主编的《括地志》认为赤壁在蒲圻县西北八十里的赤壁山，人称“蒲圻赤壁”。这片地方自南唐以后划归嘉鱼县，直至新中国成立初期才重新划归蒲圻，所以又称为“嘉鱼赤壁”。
两位大文豪杜牧和苏轼，都在黄州呆过，后人就给赤壁取了一个文赤壁的雅号。给人的感觉就是文人们玩出来的。而其他的赤壁，那是周郎大战的地方，就成了武赤壁。就说这个南朝宋人盛弘之的《荆州记》，离赤壁之战也过去了二百年。之后的北魏郦道元、唐太宗的儿子，就更远啦。他们也就是一家之说而已。蜀汉、晋朝史学家陈寿的《三国志》都不足以确证，后世的东西哪能确证呢？就像豹眼引经据典一样，都是网上搜来的，古人反复咀嚼的东西，能有多少味道呢？在豹眼看来，阅读这些故事，比去计较究竟古战场在哪里更有意味。
但就题主的问题，豹眼还是坚持自己的观点，那就是从战役的过程去探求其真相，而不是依据哪个人在哪个时候说过哪个话。建安七子之一的王粲撰写的《英雄记》，他可是桃花源中人，他说曹军从汉水而下，到了浦口，准备渡过江去与周瑜决战，还没等渡江就被周瑜一把火给烧了。史料记载，刘备屯居樊口，眼巴巴等着周瑜到来，周瑜来了就安排与曹操决战。
"周郎赤壁"，到底在哪里，有何依据？
公元2O8年，在长江岸边发生了一场大战，孙刘联军大破曹军，奠定了魏蜀吴三国鼎立的局面。这就是“赤壁之战“。那么，当年"周郎曾此破曹公"（《三国演义》）的古战场究竟位于今天的什么地方呢？对于此问，有三种答案。1，黄州说。唐末杜牧任黄州刺史时写巜赤壁》，“折戟沉沙铁未销“，说他还看到埋在沙冲的三国时兵器。
宋苏轼被贬黄州，作前后《赤壁賦》，巜念奴娇赤壁怀古》，"故垒西边，人道是三国周郎赤壁"。于是，人们便将黄州赤鼻矶当作三国时周瑜破曹军的古战场了。然而有人提出异议。因为此地既不在江南，又不在夏口与江陵之间，与史书记载大相径庭，只能是东坡怀古之所，而非古战场。朱彧《萍州可谈》云，“东坡词周郎赤壁，指赤鼻矶。
坡非不知自有赤壁，故言"人道是“以明俗记尔。“黄州赤壁，今称"文赤壁"，以别于真正古战场的"武赤壁"。2，武昌说。湖北武昌县西南（旧说嘉鱼东北）有赤矶山，上距乌林160里，曹操在赤壁初战不到，向西退至乌林，复为周瑜火攻所败。北魏郦道元首倡此说，所著《水经注》云：江水又东经乌林南，吴黄盖败魏武于乌林，即是处也。
江水右经赤壁山北，昔周瑜诈魏武，大军所起也。此说为后世多位学者肯定。《大清一统志》，杨守敬《水经注疏》，近年出版的《中国历史地图集》（第三册）都採此说。3，蒲圻说。湖北蒲圻县西北长江南岸有赤壁山。对岸即周瑜火攻破曹的乌林。"赤壁"二字与古书吻合。唐李吉甫《元和郡县图志》云：赤壁山，在蒲圻县西12O里，北临大江，其北岸即乌林，即周瑜焚曹公舟船败走处。
