古代有哪些殡葬习俗？
谢邀。古人死后，除了土葬、水葬、火葬、天葬，我知道的，还有以下丧葬方式：一、崖葬，即悬棺葬。是中国古代广居于南方的濮越民族的一种特殊葬俗，其葬法是在悬崖上凿数孔钉以木桩，将棺木置其上；或将棺木一头置于崖穴中，另一头架于绝壁所钉木桩上。人在崖下可见棺木，故名悬棺葬。悬棺葬主要存在于福建武夷山地区和四川与云南交界的珙县、兴文、筠连、镇雄、昭通等县。
悬棺葬最为有名的莫过于四成宜宾境内的“僰人悬棺”，被称为世界之最、巴蜀一绝。二、 洞葬。即将棺木直接放入天然崖洞之中。葬地大多数选择在山腰和山脚，基本离村寨很近的天然洞穴中，是我国南方地区苗瑶族的一种古老的葬式。洞葬最为有名的是贵州贵阳市花溪区高坡乡甲定村的苗族洞葬。三、 树葬是一种非常古老的葬法，它的主要形式是把死者置于深山或野外的大树上，任其风化；古代树葬在中国东北和西南的少数民族地区颇为常见。
四、衣冠葬是中国历史上的一种特殊葬法。墓内无死者尸体，仅埋死者穿戴过的衣冠，其坟墓称“衣冠冢”。五、 二次葬。顾名思义即两次和两次以上的埋葬。由于埋葬的一般都是没有皮肉的骨骼，且多数是易地安葬，所以又有“迁骨葬” 、“洗骨葬”等名称；这种古老的葬俗从远古开始并一直延续至今，在我国南方的客家地区、壮族地区，日本琉球，越南北方等地农村还较为常见。
六、 塔葬。就是将高僧活佛的尸骨放在塔内。是藏族中最为高贵、最高待遇与最高规格的一种葬式，其又称灵塔葬。藏传佛教的习俗只有高僧活佛圆寂，才有资格塔葬，而一般僧人乃至小活佛，只能火葬或天葬。七、陪葬。是指以器物、牲畜同死者葬入墓穴，以保证死者亡魂的冥福。陪葬与殉葬不同，殉葬是中国古代一项残忍野蛮的制度，不应该是一种习俗。
如何看待武帝晚年太子刘据谋反事件？
引言：武帝晚年，华丽的甘泉宫内，年迈的汉武帝正在休憩，几名内侍慌慌张张的跑了进来，没等汉武帝发怒呢，内侍噗通跪在地上喊着：“大事不好了陛下！太子谋反了！”武帝瞬间对内侍的愤怒转为惊愕，好半晌说了句：“可能是太子害怕了，你们把太子传来甘泉宫问话！”内侍应声前往，没过多久，一个个惊慌失措的喊着：“反了！太子他真的反了！”武帝愤怒了，他真的愤怒了，握着宝剑的手上青筋暴起，嘴角不停的抽搐着：“传旨，平叛！”戾太子刘据很快，太子的谋反便被镇压下去，走投无路的太子兵败长安后于湖县自刎身亡。
他，就是汉武帝刘彻的长子——戾太子刘据！随着太子的自杀，武帝晚年的巫蛊之祸达到了顶峰，这起事件，也被称为雄才大略的汉武帝一生最大的错误。事隔千年，今天，我们又当如何看待武帝晚年太子刘据谋反事件呢？一·事件经过——巫蛊之祸下的一场悲剧我们从何处来？我们要往何处去？这是一道困扰人类上千年的哲学难题，人终有走向生命尽头的那一天，每个人都不例外，但很多人却又畏惧死亡，即使是汉武帝也不例外。
同他的前辈秦始皇一样，年迈的武帝也开始了求仙问药之路，伴随着武帝痴迷于方术，一场人为灾难降临到了大汉王朝，史称“巫蛊之祸”。江充向武帝进谗言是太子谋反的导火索这是一起由汉武帝错误发动的政治行动，以江充为首的酷吏借武帝热衷方术，将巫蛊作为诬陷手段，展开了一场大屠杀，朝廷重臣公孙贺，公孙敖，汉武帝的女儿阳石公主，诸邑公主先后因此丧命，很快，江充便把屠刀伸向曾与他有矛盾的太子刘据头上，状告太子刘据与皇后卫子夫均涉嫌巫蛊问题，诅咒皇帝。
太子无处申辩，只得倒戈一击，抓捕了江充将其处死，进而发动叛乱，虽然武帝此时年事已高，但毕竟也曾是指挥过千军万马作战的人，太子根本不是对手，很快便兵败而逃，最终在湖县因为武帝的追捕而被迫选择自尽。这起事件的根源在于武帝的错误，过分的迷恋方士使武帝丧失了正确判断事情的头脑，最终酿成太子被杀，武帝白发人送黑发人。
二·太子谋反——偶然性与必然性相交织的结果乍一看来，太子的谋反似乎可以盖棺定论，可细细品来，却发现并没有看上去的那么简单，这其中存在着很多不确定因素，太子刘据的谋反，是由事物发展的偶然性与必然性相交织的结果。谋反的偶然性1.太子在遭受诬陷后没有选择申诉这起事件的导火索是江充的小人心理作祟，担心太子登基后因为之前与太子的矛盾而被太子迁怒，于是率先发难，利用武帝对巫蛊的恐惧嫁祸太子。
