汉武帝时期李陵走错方向，5000步兵被8万匈奴骑兵包围，当时骑兵战术不成熟，连马蹬都没有，匈奴骑兵的常规作战方式有两种，一是马停下来，骑兵与步兵对射（块头太大，肯定不占优势），二是冲锋，一手抱着马脖子（前面说了那会没有马蹬，骑马想要骑的稳必须这样），一手拿刀砍。
你们都听说过什么野史？能分享下吗？
谢谢邀请！传说，东汉中期有一个皇帝，看中了一个大将军的妻子，他碍于大将军的虎威，未敢表落。但大将军妻子那闭月羞花之貌、沉鱼落雁之容，己深深地映在了他的心里。大将军的妻子名叫梅娘，皇帝自从看上她后，不思早朝，厌茶厌饭，一副委糜不振的样子。皇帝的心事早被一个名叫韩秀的文官看透，韩秀便给皇帝出了一个瘦主意:韩秀要皇帝把大将军派往边远边关驻守两年，加上大将军行军路上来回，将有三年时间，有这些时间皇帝你就可以和心爱的梅娘赏花月下、狩猎深山。
皇帝听了韩秀一番歪论，精神随之一振，拍着韩秀肩膀连说:妙妙妙！一天，梅娘正在思念派往边关的丈夫，忽听家人说皇帝已驾临将军府，要她在内堂听召。梅娘见皇帝无故宣她，吓得花容失色、魂不附体。皇帝看梅娘楚楚可怜的样子越发喜欢她，皇帝召曰:闻梅娘，才貌双全，并做得一手好菜，吾仰慕已久，今日来此，愿于君逐一品尝。
梅娘听皇帝话中一语双关，藏有心怀不轨，并对她充满轻薄之意，便气的拋开畏惧，想冒死罪规劝皇帝。梅娘亲自下厨为皇帝做了四个精美小菜，温了一壶酒，还亲手为皇帝把盏，皇帝高兴的手舞足蹈。皇帝一边细心品尝桌上美菜，一边肆无忌惮地望着梅娘。皇帝吃着吃着脸色阴沉了下来，随口问梅娘:为何4个菜都是一个香味，酒也是入口辣人。
梅娘起身给皇帝道个万福后答到:皇帝在上，小女想给皇上唱一首民歌，可解其菜之意。皇帝听了梅娘的话有点好奇，即示意她快唱。梅娘轻舞水袖慢慢唱道:四菜如花味相同，好酒似辣满口烈:后园百花看不尽，沙场一将梦难求;……梅娘一曲还没有唱完，皇帝却拍桌而起，满脸现羞愧之色，带领文武众臣愤愤地离开了将军府。后来，听说皇帝封梅娘为敬德夫人，她丈夫封为忠勇大将军，韩秀被削官为民。
古代战争为什么骑兵很厉害，对付骑兵不是一根长棍子的事吗？
你理解的古代战争和电视剧里的“打群架式战争”差不多。大约南北朝时期开始，骑射两个字已经连为一体，到唐宋时期发展成熟。古代骑兵又不傻，直接像电影里那样一窝蜂冲上来的话，第一步兵的前排有矩马阻挡，第二会被步兵方阵射成筛子。汉武帝时期李陵走错方向，5000步兵被8万匈奴骑兵包围，当时骑兵战术还不成熟，连马蹬都没有，匈奴骑兵的常规作战方式有两种，一是马停下来，骑兵与步兵对射（块头太大，肯定不占优势），二是冲锋，一手抱着马脖子（前面说了那会没有马蹬，骑马想要骑的稳必须这样），一手拿刀砍。
匈奴人选择了后者，李陵背靠战车，用弓弩防守，反正你来一个我射一个。就这样5000步兵顶住了8万骑兵8天的轮番进攻，歼敌万余。8天后弓箭用完了，麻溜地投降了。战术都是不断革新的，再说骑兵对步兵，以典型的宋辽战争为例，辽军常规作战方式是几百个骑兵散开横成一排冲向宋军，到有效射程时拿弓箭招呼一顿，马上掉头回去，第二排再上，不断的消耗，“激战竟日”就是这么来的。
这样作战优势是射程比宋军远（坐火车扔个石子，肯定比原地不动扔出去的要远），宋军的弓箭往往成了摆设，宋军的应对措施一个是矩马盾牌，另一个是射程更远的重弩。这种小打小闹谁也吃不掉对方主力，金朝就不讲武德了，骑兵不管是人还是马都披上铠甲，铁链连成一排冲上来，宋军哪见过重骑兵这玩意？边防军直接被包饺子团灭，这才有了后面的靖康之耻。
后来岳飞用“特种部队”砍马腿，才打得过金军。蒙古就很不要脸了，面对金朝的重骑兵，蒙古人的骑兵只带弓箭和马鞍马蹬，士兵铠甲都不要了，追求极限的“快”，轻骑兵不断的对重骑兵骚扰，像苍蝇一样，使对方疲劳，再一举歼灭。因此我们看史书，蒙古和金朝作战，打得过就打，打不过就跑，金朝就比较惨了，重骑兵没速度优势，打不过就被包了饺子。
日本战国时期，骑兵在作战时身后为什么背着一个红色大口袋？
凡看过日本大河剧或战国剧的朋友一定会见到这么一个场面：在双方发生战争时，有一种特殊的骑兵或者步兵，他们在身后背着一个红色或者其他颜色的“大口袋”，这个大口袋看上去非常臃肿庞大，就跟里面灌了气一样。骑兵骑在马上还好一些，而矮小的步兵背着这玩意冲锋则显得有些滑稽。很多人不明白了，这是个什么怪东东，为何日本人要在战场上使用这么一个玩意儿，这东西看上去显然有些累赘。
既然有疑问，那就让大狮为各位解答一下吧。这种“大口袋”叫做“母衣众”（日语：母衣眾）。而背着这种“母衣众”的步兵或骑兵，被称为“母衣武者”。不要小看了这“母衣武者”，这些都是整个队伍中的精锐，不是每个人都可以参与其中的，也不是每个人都能背上这个“大口袋”。相传“母衣众”最早起源与日本平安时代，当时的武士和骑兵拥有一种叫做“悬保侣”的辅助性防具，“悬保侣”类似于现在的披风，只不过要比披风小，以五颜六色的长布条组成。
骑兵在作战时，打马飞驰，这种“悬保侣”随风飘扬，煞是好看。并且可以对射来的箭矢起到缓冲作用。而且“悬保侣”在混战时，还会起到干扰敌人瞄准和射箭的作用。因为日本平安时期还不时兴大规模兵团作战，因此短兵相接的事儿很少见。更多的时候是利用弓箭互相射击。而日本的弓箭射程又短，而且杀伤力不足，因此“悬保侣”起到了一定防护作用。
不过这玩意儿随着战争的发展，被“母衣众”慢慢取代。因为战场上出现了变化，开始出现了阵法、阵型以及“足轻”（步兵），需要短兵作战。这时候“悬保侣”就真正成了累赘，只要被敌方的士兵拽住，披挂“悬保侣”的骑兵想跑都跑不了，直接被从马上拽下来，一枪刺死。因此，为了保命，这玩意就被取缔了。而随之产生的就是这个特殊的大口袋---母衣众。
母衣众装备于铠甲后方，当武者骑马奔驰时会因为风灌进而膨胀，除了可以防避弓箭的攻击，也起到防寒效果。母衣武者除了作战之外，更主要的作用是奔驰于战场之间传达军令(如武田蜈蚣骑)。母衣一般长五尺八寸，颜色没有特殊定规。一般将军家的母衣，多为柴色。母衣的意思是“蓬”，日本人认为在身后背一个高高的“蓬”就可以防箭。
在母衣武者中，最精锐的当属“赤母衣众”，就是身着红色母衣的部队，是从马军护卫中精选出来的精锐武士。日本战国时期，第六天魔王-织田信长手下就有红、黑两个母衣队伍，以此构成战斗力的核心。《太阁立志传》中著名的前田利家在织田信长时代，曾是“赤母衣众”的最勇猛者。河尻秀隆则为“黑母衣众”最勇猛者。一般来说只有身分地位相对比较高的武士才能用母衣，几乎各家的武士，都有在使用。
