刘备所属力量并不充足，诸葛亮只得巧妙维持一个危险的平衡。刘备过世，矛盾激化，为了稳定统治，诸葛亮南征北伐，穷兵黩武，受苦的是汉室百姓，而不是汉室掌权者！经济民生方面：（在从前的帖子上晴空曾过详细分析，这里简单叙述。）刘备入主成都，因为兵器钱粮短缺，率先铸造劣质五铢钱币“直百钱”（举例，银行发行万元纸币，市场的百元大钞迅速一钱不值），瞬间造成民间市场经济的巨大通货膨胀，从民间搜刮钱财无数，充实自己的口袋，这一点比“与民争利”严重百倍。
书上写得好听，实际上成都汉室百姓苦不堪言，上位者腰包鼓起来了。文化教育方面：青黄不接，以至于“蜀中无大将，廖化作先锋”。汉室的大旗高高挂起，心怀汉室从者云集。私以为亟待拯救兴复的不是汉室，而是大汉战火中的千万百姓。诸葛亮以兴复汉室为己任，以天下为棋，阴谋阳谋层出不穷，文臣武将轮番上场，这是他们的抱负，他们展现自己的绝佳平台，因为那句话“学成文武艺，卖与帝王家。
”事实上诸葛亮只为刘备鞠躬尽瘁报了知遇之恩，对于如同蝼蚁般的大汉子民有何等大功？一些发明，能够巧匠亦能做。作为汉室丞相事必躬亲，积劳而死，虽然声名远播青史留名，弱点和不足亦是值得思考。与之相比，曹操一统天下的决心日月昭昭，虽也用过一些铁血手段，不能掩盖其治下的百姓生活安稳；虽然挟天子以令诸侯，然而真正心系民生疾苦。
三国时期汉室都已经衰落，为什么诸侯还是听从昭令？
事实上，“挟天子以令诸侯”就是一个笑话，皇帝本人都不能“令诸侯”，就算是挟制皇帝，又怎么能号令天下诸侯呢？东汉末年第一个挟制天子以令诸侯的人是董卓，董卓废立皇帝，掌控傀儡天子，控制朝政，结果呢？关东诸侯根本不服董卓，以袁绍为盟主的诸侯联军照样要打董卓，无论他们真打还是假打，其实根本没有人在意董卓是不是挟天子？同样，李傕、郭汜等人控制皇帝时，根本没有诸侯管皇帝的死活，无论是曹操，还是袁绍，或者是袁术，他们在天子被挟制的时间里，都忙着抢地盘，争天下。
曹操与汉献帝实际上无论是否挟天子，都不能令诸侯，挟天子以令诸侯就是一个不可能实现的梦想，那么问题来了，为什么曹操“挟天子以令诸侯”成功了？实际上，严格说来曹操并不是“挟天子以令诸侯，而是奉天子以令不臣”，曹操对待天子的态度是：不是挟制，而是迎奉，这是他与董卓、李傕、郭汜等人的根本区别，曹操确实是挟制了天子，但他的目的并不是令诸侯，而是有其他的目的。
曹操迎奉天子的第一个目的是：拉拢中间派政治势力。挟天子以令诸侯曹操控制了皇帝，给了皇帝一个可以安身并且非常稳定的住所，给了皇帝一个名正言顺的朝廷，给了汉献帝以皇帝的尊严和礼仪，从某种意义上说，曹操重新创造了东汉朝廷，并且起到了一个维护东汉朝廷稳定的支柱作用，曹操等于是把自己与东汉朝廷、皇帝绑在了一起，同时站在了道德的制高点，而且还无可否认。
对于不听从皇帝命令的诸侯，曹操根本没有办法，比如袁绍，曹操以皇帝名义下诏给袁绍，袁绍基本上就不当一回事的，曹操根本就不可能号令诸侯，而像袁绍这样的势力就成为曹操的敌对势力，是无法拉拢的。曹操虽然不能号令天下诸侯，但是他可以拉拢那些中间派的政治势力。整个天下，并不是只有袁绍的势力，除了袁绍之外，还有吕布、袁术、孙策、刘表、刘璋、张绣、张鲁、马超、韩遂以及其他很多小势力，这些小势力中有很多人投靠了曹操，比如徐州豪强陈登、陈圭父子，还有王朗、华歆、贾诩、张绣等人，无数个这些的小势力加入曹操的队伍，曹操的势力就会越来越大，最终成功。
曹操迎奉天子曹操迎奉天子的第二个目的是：号令天下儒生百姓。曹操虽然不能号令诸侯，但是可以号令天下儒生与百姓，在当时资讯很不发达，并不是人人都懂得曹操是如何对待皇帝的，也不是人人都明白曹操是怎么样的人，当时的舆论都是掌控在儒生口中的，儒生可以理解为两汉时期的读书人。都知道乱世之中武力最重要，但是除了武力，想要治理天下，就必须得靠思想和法制，自汉武帝独尊儒术，以儒学为正统后，儒家中的君为臣纲就成为两汉时期的道德标准，尤其是皇帝，皇帝是封建社会的精神支柱，是神圣不可侵犯的，哪怕是傀儡，哪怕受人控制，在读书人眼中，皇帝永远是他们的精神支柱，皇帝在哪里，就会不断地有读书人来跟随皇帝。
