本能寺之变时，织田信长毫无防备，明智军长驱直入进入本能寺，最终击杀了织田信长。即便是织田信长的授意，当时日本尚未统一，织田信长暂时不想任官也不是不能理解的事。四、织田信长本人的独特魅力。织田信长是日本战国三英杰之一。为什么日本人那么的推崇织田信长。
织田信长是日本战国三英杰之一。有的传言说织田信长是很残忍的一个人,其中流传至今的就是有实物的三个抹金泥的黄金骷髅酒杯。还有传言说这是织田信长对死者的尊重,把骷髅做成薄浓,薄浓并不是酒杯。
如何评价织田信长？
织田信长首先是个很忠义的人。实际上，织田信长的形象从他死后一直在发生变化，江户时代的一些抹黑，到了明治时代时织田信长又变成尊王忠君，二次世界大战战后织田信长又变成了一个革新者，以及现在重新还原织田信长的形象……总的来说，他的形象一直都在为时局服务，时局需要他是一个什么样的人，他就是什么样的人。要是从史料来还原的话，织田信长首先就不是一个革新者，他并非是一个想建立超过幕府、朝廷公仪权威的人。
织田信长上洛后，他的作用同当时其他上洛的大名没什么两样，就是支援室町幕府的地方大名，他所做的也是支援幕府。在扶持幕府的同时，织田信长还和朝廷保持着友好的关系，当时朝廷从亲王元服到天皇修皇宫，全是织田信长掏的钱。另外，织田信长也不是个不信神佛的人，他对基督教文明也没有达到热爱的程度，只是许可他们进行传教罢了，但是教会依旧需要在织田家的控制之下，信长对耶稣会不是没有警觉的。
从吉田兼见的日记来看，织田信长非常迷信，吉田兼见的父亲临死前说：南都北岭都灭亡了，王城很快就会遭到劫难。信长得知此事之后，便特意跑去询问吉田兼见此事是否属实，有没有前例。作为一个战国时代的大名，织田信长的军事才能其实远超武田信玄、上杉谦信之上，但是为了将他塑造成一个“革新者”，通常都忽略了他的这个特长。
比如攻略美浓国、消灭浅井、朝仓家，皆是因为织田信长杰出的军事能力导致的。织田信长最后在本能寺之变中意外身死，其实主要还是因为疏忽大意。另外，织田信长虽然看人很准，认准明智光秀是个人才，但是唯才是用的他却忘了明智光秀是个典型的室町时代大名，无义无礼无情无耻，出卖朋友，背叛幕府，借织田家名义侵占寺社，屠杀百姓，上至天皇公卿，下至寺社同僚都非常厌恶明智光秀。
织田信长的野望到底是什么？
织田信长结束战国，丰臣秀吉统一日本，德川家康开创幕府，毛利岛津倒幕。（织田信长统一日本的话，会和丰臣秀吉一样去打半岛，丰臣秀吉征半岛是对信长公遗志的继承；如果秀吉没有机会打，到德川家康上台，家康多数不会打）信玄和信长都不会做天皇的，信玄骨子里守旧的，是旧秩序的捍卫者，信长虽然标新立异，但是在这个大是大非问题上，他应该也不敢造次，况且，他手下保皇派不少。
信长可能和孟德一样，自己算了，把机会和危险留给儿子，丰臣秀吉更不会，他的目标就是关白。如果统一天下的是年轻40岁的毛利元就，也许篡位的机会大些…一来，战国第一智将不是浪得虚名。二来，毛利家靠的是亲儿子，两川起码比外人可靠。毛利元就如果篡位，起码儿子是靠得住的。毛利、伊达、岛津、长宗我部这几家不可能统一，在当时人们看来就像满洲、吐蕃、大理入主中原一样受抵抗。
再说信长，信长在面对绝境的冷静，实在令人钦佩。金崎撤退战，换成谁，早崩溃了。信长包围战，最危险的就是这一次…来自身后妹夫的刀子。（还是没挨过本能寺）金崎还有德川的协助，德川家康眼光真好，也可能是真的友谊（三河人重信义）。本能寺改变了很多人的命运，信长，秀吉，光秀，家康，包括鬼柴田，甚至阿市！（柴田桑与阿市最后一起自决）说了半天，织田信长の野望は统一日本！。
为什么那么多人推崇日本的织田信长？
为什么日本人那么的推崇织田信长。对于这个问题我有些自己的看法。下面让我一一道来：至于织田信长的生平什么的，我这里就不予赘述了。“百度百科”或者关于《日本战国》书籍描述的都比我详尽。一、织田信长符合日本人的文化精神。日本这个国家喜欢以物喻物。就像美国人鲁思·本尼迪克特《菊与刀》中对于日本人精神文化的描写。
