皇帝为自己后宫选美在古代叫选秀，历代选秀都大同小异。张氏入主后宫之后，对朝中内外政事莫不周知。选秀范围：八旗。作用：皇帝扩充后宫。选秀频率：三年一次。明朝没有后宫和外戚乱政原因探究一、最初制度设计，预防后宫干政。明宣宗朱瞻基时期，后宫虽然先后有两位皇后，后宫大事有太后张氏为主。
清朝是怎样选秀的？
满清入关以前是没有选秀一说的，努尔哈赤和皇太极的婚姻基本上都是政治联姻的产物。顺治十年（1654）十月，顺治帝以谕旨的形式宣告天下举行选秀活动。他将满洲官员和外落王公大臣家的女子纳入了选后的范围，虽然范围不如后世之大，但初步确定了选秀制度。一、选秀的资格选秀制度在顺治年间初定，历经康熙、乾隆、嘉庆等朝的多次修订，逐渐成为定式。
清代后宫，上至皇后，下到宫女，都是从旗人女子中挑选出来的。满族人是旗人，而旗人不一定是满族人，其中还包括蒙古人、汉人。旗人分为八旗和内务府包衣三旗，八旗包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗；内务府包衣三旗是清皇室的奴求，二者的政治地位不同。所以，尽管清初将八旗和包衣三旗的女子都称为秀女，但挑选的方法和她们在宫中的地位却有所不同。
八旗秀女每三年挑选一次，由户部主持，以充实后宫，备皇后妃嫔之选，或者赐婚皇子皇孙以及近支宗室；包衣三旗秀女，每年挑选一次，由内务府主持，虽然其中有一些人可能会被皇帝看上，最终升为妃嫔，但绝大多数只是承担后宫杂役。到了清代后期，包衣三旗的应选女子就不再称为秀女，而是“使女”了。因此，一般意义上的秀女实际上指的是八旗秀女。
满清规定，凡是满、蒙、汉军八旗官员、另户军士、闲散壮丁家中年满13岁至17岁的女子，都必须参加三年一度的备选秀女，17岁以上的女子不再参加。康熙年间增加了一条新规定，后族近支或母族系宗室觉罗之女，可免选秀仍要参加阅选。没有经过阅选的旗人女子，即使过了婚龄也不准私自聘嫁，如有违例，女子及其家人都会受到惩治。
乾隆二十年（1755），再次补充规定：应阅视的秀女，在未受阅选之前，私自与宗室王公结姻者，其母家按照隐瞒秀女的处罚条例议处。在报名阅选秀女时，如果符合选秀条件的旗人女子确实有残疾的，必须经过族长、领催、晓骑校、佐领等层层报到各旗都统，申明原因，都统禀明户部，户部奏准皇帝，才准免选。二、秀女是如何选出来的虽然旗人女子都能参加选秀，但是当选的毕竟只是少数，秀女们入宫要经过一次次严格的考察。
每次临近挑选秀女时，户部发公文给各旗都统，都统再层层通知下级审查秀女资格，随后将参选女子的年龄出身等情况统计在册，统一汇报户部。户部上奏皇帝，待皇帝批准选阅秀女的日期后，再发文给各旗都统，命令各旗制作秀女花名册。参选的女子一般13-17岁，不过也有例外，据清宫档案记录，最小的有11岁，大的可达20岁。
各旗选送的秀女，要用骡车提前送到京城。由于秀女的家庭背景不一，官宦之家尚有车辆送行，兵丁之家却只能雇车乘坐。因此，乾隆年间规定，凡是参选秀女，无论家境如何，每人赏银一两，以充雇车之需。（当时一两银子价值今天一千多元人民币左右）在应选的前一天，秀女们坐在骡车上等候人宫，骡车上挂着两个灯，上面书明此女的家世身份。
各旗根据满、蒙、汉的顺序安排次序，称为“排车”，最前面是宫中后妃的亲姊妹以及亲兄弟之女，其次是复选的女子，最后是新选送的秀女，按照由幼及长的年龄顺序排列。秀女骡车日落时分发车，入夜时至神武门外，宫门开启后下车，由太监引入宫中，在顺贞门前集齐，再按事先排好的顺序，进顺贞门备选。选看的地点各朝不尽相同，体元殿、静怡轩等处，都曾是阅选秀女的场所。
一般每天只阅看两个旗，通常是五六人一排。每人身上都带着一张木牌，上面写着秀女的旗籍、父名、本人年岁等内容，称为绿头牌。如有被看中者，就留下她的名牌，这叫做留牌子；没有选中的，就招牌子。被留牌子的秀女定期复选，复选而未留者，也称为搭牌子。经复选再度被选中的秀女，或赐予皇室王公或宗室为妻妾，或留于皇宫之中，成为后妃的候选人。
如果成为后妃的候选人，程序会更为复杂，屡屡“复看”后选中留牌子的，称为“记名”。选中记名的秀女留宫察看是否有恶习或性情如何，最后选定人数，其余的都招牌子。秀女初得的封号一般是答应、常在、贵人，也有少数被封为嫉妃，以后可逐级晋封。三、选秀女是选美吗一听到选秀女，许多人脑海里会浮现出一群花枝招展的美丽少女供皇帝挑选的场景。
实际上，美貌从来不是挑选秀女的首要标准。从现存的清末应选秀女照片可看出，秀女高矮胖瘦各异，美丑不一，穿得十分素朴。清朝明确规定，八旗秀女阅看时，必须穿旗装，严禁“时俗服装”。所谓“时俗服装”指的就是汉族女子的装扮。清宫选秀女的标准是品德和门第，首先要是血统纯洁的在旗女子，其次本人要长得端庄，品德淑贤，过于漂亮的“狐媚相”是不可能入选的，怕给皇帝增添了“好色”的名由。
其实，所谓的品行很难在短时间内看出，在选秀女的过程中，门第起着更为重要的作用。众所周知，光绪皇帝的皇后隆裕又高又瘦，相貌丑陋，只不过她是慈禧皇太后的侄女，便当上了皇后。从顺治帝至光绪帝9朝，共选秀女80多次，按后来入葬陵寝的后妃统计，共214人。她们的命运各不相同，有些被指给了皇子皇孙当福晋，走上这条路的秀女们的命运还算是比较好的了，因为毕竟是皇帝指下来的，在府第里总有些地位。
如果入宫当嫉妃，命运则是不能预测。自康熙帝以后，后宫设立八个等级：皇后一名，皇贵妃一名，贵妃两名，妃四名，嫉六名，等级比较低的贵人、常在、答应，名额不加限制。如此之多的嫉妃争夺一个男人，可想而知，只有少数人能得到皇帝的宠爱，有些人宫秀女可能蒙受过几次恩泽便被遗忘了，有些甚至可能一生中都没有见过皇帝。当康熙、乾隆等长寿皇帝驾崩时，许多妃嫔正青春年少。
更不必说那些短命的皇帝了，例如顺治帝活了24岁，同治帝只活了19岁，他们死时，后妃顶多是20多岁，有的只有十几岁。皇帝一死，没有生育过子嗣的后妃们便要搬出原来居住的东西十二宫，住进专为皇帝遗媚安排的院落——慈宁宫、寿康宫和寿安宫，也就是人们常说的紫禁城里的寡妇院。此后，她们只能在高高的宫墙里，伴着佛堂里的袅袅青烟，度过孤独的下半生了。
大清后宫是怎么晋升的？
清朝在建立初期时，后宫嫔妃并没有明确的规制。直到康熙时期才明确了具体的等级和位份。清朝嫔妃晋升一般有以下几种方式：怀孕晋升、生子晋升、受宠晋升、立功晋升、皇太后提拔、侍君久且忠心。清代后妃制度的建立：努尔哈赤建立后金时，除了正妻称为大福晋（大妃）外，其他嫔妃都称为侧福晋或是庶福晋，并无地位高低之分。皇太极继位初的天聪时期也因循此例，但是崇德改元之后，由于皇太极正式称帝，依照明朝礼制，所以其原本称为大福晋的正妻改称为皇后，除此之外，皇太极还大封了五宫后妃，除清宁宫皇后外，还有关雎宫宸妃、麟趾宫贵妃、衍庆宫淑妃、永福宫庄妃，崇德时期的这五宫后妃是皇太极后宫中地位最高的五位后妃，其余嫔妃地位不可与之比肩。
到了顺治帝时期，除了皇后之外，顺治帝又将自己宠爱的董鄂氏封为了清王朝开国的第一位皇贵妃，而除此之外，其余嫔妃，都是没有封号的庶妃，康熙帝的生母佟佳氏在顺治时期也是一个没有封号的庶妃，宫中人称其为佟妃，康熙皇帝即位后根据满洲实际情况，又结合明朝的经验，建立了完善的后妃制度，康熙皇帝将后宫嫔妃分为八个不同等级，同时又将每个等级的人数做了明确的规定：其中由高到低依次为皇后一人、皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人、贵人、常在、答应无定数。
至此清朝后妃制度趋于完善，此制度历经二百余年，直到清朝灭亡废止。清朝后宫嫔妃的晋升：1、因怀孕生子晋升：清朝汲取了明朝对于皇子教育失败的教训，因此从建国伊始就非常注重对皇子的教育，而作为诞育皇子的后妃，皇帝通常也是不吝赏赐的，清朝不乏一些因为诞育子嗣而得到晋封的，让你们都知道子凭母贵，殊不知，更有母凭子贵之说，尤其是到了清朝后期，由于皇帝普遍子嗣稀少，因此后妃如若是能诞育皇子，那么晋升之路将会更快更好。
最典型的就是还在做懿嫔时的慈禧太后，因为生育了咸丰帝即位以来的第一个皇子，因此被升为懿妃，随后又被升为懿贵妃，成为了咸丰一朝的第一位贵妃，在宫中地位仅次于皇后钮祜禄氏。2、因受宠晋升：清朝的后妃中，晋升最快的就是那些因为深受皇帝宠幸的后妃，道光朝的孝全成皇后和咸丰朝的孝贞显皇后就是最典型的两个例子。孝全成皇后于道光二年入宫，初封全嫔，三个月后升全妃，一年后以十七岁稚龄超越道光帝所有老资格嫔妃成为仅次于孝慎成皇后的全贵妃，而后又升为摄六宫事皇贵妃，直至母仪天下的皇后，而这看似漫长艰难的晋升之路，孝全成皇后只用了短短十二年时间，对于绝大多数嫔妃来说，这样的晋升可能是他们一生都无法达到的，如果你觉得孝全成皇后的晋升速度很快，那么下面的孝贞显皇后的晋升之路就更让你瞠目结舌了。
孝贞显皇后就是历史上大名鼎鼎的慈安皇太后钮祜禄氏。慈安太后于咸丰二年入宫，初封贞嫔，一个月后越过妃位直接被晋封为贞贵妃，立为贵妃后的一个月更是越过皇贵妃之位直接晋封为皇后，从一个五等的嫔升为一等的皇后，慈安太后仅用了不到三个月时间，这样的晋升速度在清朝也是空前绝后的，这也足见咸丰皇帝对于钮祜禄氏的宠爱。
3、因皇太后提拔：皇帝虽然是天下之王、万民之主，但是后宫之中的事情除了皇帝外，还有一位是更有权力的，这就是皇太后，一些嫔妃凭借皇太后的宠爱的信赖得以被晋升，乾隆皇帝的继后乌拉那拉氏就是因为皇太后的赏识和提拔而升为皇后的。乾隆十三年，乾隆帝的结发妻子富察皇后病逝，中宫之位空悬，乾隆皇帝生母崇庆皇太后非常喜爱娴贵妃辉发那拉氏，所以在其提议下，娴贵妃被升为摄六宫事皇贵妃，成为了清朝开国以来第一位摄六宫事皇贵妃，一年多之后的乾隆十五年，经皇太后提议，乾隆皇帝下旨将皇贵妃辉发那拉氏册为皇后，辉发那拉氏就是历史上有名的“断发皇后”，实事求是的讲，乾隆皇帝对那拉氏的感情很一般，如果不是皇太后提议，恐怕乾隆不会立其为皇后，4、因侍君久且忠心而晋升：在清朝后妃晋升还有一种，那就是因为侍奉君王时间长，并且忠心的原因而被晋升的，种晋升还分为皇帝晋升和新帝晋升，但是无论这两种晋升方式的哪种，唯一一样的就是，这些嫔妃基本都不受宠，她们的晋升都是因为超长待机的老资历而被赏赐性的提拔。
康熙朝的定妃万琉哈氏和乾隆朝的婉妃陈氏都属于此类。定妃万琉哈氏在康熙二十四年时生下皇十二子胤祹，然而却多年没有名分，直到康熙五十七年时，已经五十八岁的万琉哈氏才因为“侍奉皇帝多年均称淑慎”而被升为定嫔。而乾隆朝的婉妃陈氏也是如此，陈氏在乾隆十三年时被升为婉嫔，之后她在嫔位上呆了整整四十六年，直到乾隆五十九年老皇帝即将退位的前夕，才被晋升为婉妃，此时的陈氏已经年近八十岁，这种晋升的象征意义明显大于实际意义，皇帝对她们的晋升也是礼仪性的，根本谈不上恩宠。
为什么后宫中嫔妃们一定要争宠？
在中国古代不同的时期，虽然不是所有的帝王都是后宫佳丽三千，但皇帝们的女人用群来计绝对不夸张。作为男人的皇帝只有一个，而他的女人们却有一堆，这就出现了后宫嫔妃争宠的情况。下面咱们就简单说一说，皇帝的这些女人们为什么要互相践踏，去争得帝王们最终的宠幸。错综复杂的势力其实历史上的许多皇帝，都不会随意的为他的女人们加封高贵的头衔，皇帝的婚姻也会掺杂有很多复杂的政治色彩。
有人会想皇帝不是一人之上万人之下吗？真实的情况是每个王朝都会存在各种各样错综复杂的势力，而每一个壮大势力都会牵扯一个庞大的派系，所以皇帝有时候也需要去平衡这些关系。比如x、y、z三种势力中都有自己人成为皇帝的女人，那么哪个女人能够受到皇帝的宠爱，她背后所代表的那股势力就会逐步壮大起来，所以这是为了取得政治上优势必须争宠的一个原因。
母以子贵的现实在中国历史上不同时期，都对皇帝的女人是否生有龙种有不同规定，如果能争得皇帝的宠幸，那么皇帝招幸的次数就会增多，这种情况下受孕的几率也会更大。如果运气好的话生一个男孩，而且这个孩子又比较争气，万一还能在机缘巧合之下成为储君，这个嫔妃就会在母以子贵的传统下地位骤升。再有就是一个更为残酷的现实，没有为皇帝留下一男半女的女人，在皇帝死后结果会很惨。
情况好的话就会像武则天一样去当尼姑，情况差的话被提前弄死为帝王陪葬，这在那时候都不是什么新鲜事儿。人性最基本的需求皇帝的嫔妃也是普通人，在皇帝这个庞大的后宫群体之中，可以说大部分女人都是帝王的备胎。如果不能从后宫众多女人中脱颖而出，那么这个女人一生和一个寡妇没有区别，说句比较露骨现实的话，皇帝的女人也是有生理需求的。
而这么多的女人皇帝只有一个，而帝王面对后宫众多女人这么大的工作量，不可能做到雨露均沾面面俱到。所以谁能够利用自己的手段，抓住少得可怜的机遇，让这唯一的男人注意上自己，并使出浑身解数还能得到皇帝的宠爱，才是自己这尴尬处境的唯一出路。对权力的追求欲望在古代男尊女卑的大历史环境下，宫里的女人和普通女人一样，都无法左右自己的命运。
耳濡目染身边女人的一些悲惨下场，个别女人自然也就会产生畸形的权利欲，以求掌权后自己控制自己的人生。那么能够得到皇帝的宠幸就是最简单的一条捷径，历史上通过这种手段从幕后走向台前的女人不少，比如刚才咱们提到的武则天，虽然后世对她褒贬不一，但她一代女皇的身份却是不争的事实。还有清末咱们比较厌恶的慈禧，不都是沉迷在权力瘾中不可自拔吗？。
古代皇帝欲充实后宫，是如何从民间选美的？
皇帝为自己后宫选美在古代叫选秀，历代选秀都大同小异。像汉代时，每年都会派遣精通相术之人去民间挑选年轻女子入宫，一般是13岁以上，20岁一下容貌端庄的良家女子。这些女子入宫以后如果运气好，那么可能会成为嫔妃，运气不好的，也可能一辈子默默无闻。有些荒淫一些的皇帝，就会做的更过一些，像吴国的末代皇帝孙浩，他就下令文武百官家中的女儿不许随便出嫁，优先从中选取15、6岁的年轻女子充实后宫。
不过后来东吴灭亡时，他选取的美女都便宜了司马炎。唐代的时候也是基本沿袭汉代的制度，定期征选年轻女子入宫，除了皇帝自己充实后宫外，还会让王子们从中选妃，所以原则上要求出身清白。不过如果真的姿容出色或者有才艺，那么出身低贱一些也可能入选。像唐玄宗，他每年会派使者到各地去挑选美女，以便充实后宫，这些使者被叫做“花鸟使”，他们可以直接进入人家家中挑选美女，挑选时就是以相貌和才艺为优先考虑条件，出身条件则基本忽略。
而到明代，朱元璋规定选秀从民间选取。所以给皇帝选妃的时候，会先从民间选取13到16岁的少女5000人，然后由太监根据相貌、身材、声音、举止等进行筛选，入选者再由老宫女检查她们的肌肤、体味、身体是否有疤痕、隐疾等，选出300人。这300人将在宫中居住一段时间，以观察她们的行为举止和生活习性，从中挑出50人作为嫔妃。
而这50人最后还要由太后进行面试，考察他们的琴棋书画和谈吐，从中选出皇后和贵妃。到清代，选秀范围则限定在了八旗之内。选秀是定期举行，适龄的八旗女子不得私自嫁娶，必须呈报备案，登记名册。到选秀的时候，秀女们将被送入宫中，由皇帝或者是太后进行挑选，选中者就留下。初选以后这一过程可能还会重复几次，经筛选后的秀女也要留宫住宿，以便进行仔细考察，最后从中选取皇帝中意的人。
清朝每三年选一次秀女，后宫安排不完怎么办？
清朝的秀女分为两类，一类是提问者提到的这种，由户部组织遴选，每三年一次。还有一种是包衣秀女、也叫内务府秀女，由内务府每年组织一次遴选。▲不要被电视剧骗了，下图才是清朝的真秀女八旗秀女八旗秀女，由户部每三年组织一次遴选，只针对八旗下辖各牛录、不包括包衣牛录，外藩蒙古等等和民人（汉人）女子也都不参选，但八旗的蒙古牛录、汉军牛录是要参选的。
根据清制，八旗下辖满洲、蒙古、汉军各牛录的十四至十七岁女子都不得自行婚嫁，必须先上报各旗都统衙门统计汇总，再由户部统一造册、参选，落选之后方可自行婚嫁。如果在十七岁之前因为个人原因没有上报造册或者在初选时被选中“留牌子”、却没有进入复选程序，那这位女子恐怕只能是终生不能嫁人了……八旗秀女在初选中被选中“留牌子”之后还要参加复选，在复选中被选中者，将会成为皇帝的女人，一般会被封为贵人之类。
当然，如果家世背景深厚，也有被封为更高等级位份的，一般情况下不会被封为常在、答应。在初选中被选中“留牌子”的八旗秀女，如果在复选中没有被选中，也不一定就与皇家SAY GOODBYE了，这其中的绝很大部分会被皇帝挑选、指婚给宗室子弟为嫡福晋、继嫡福晋、侧福晋等等，一般不会是没有名分的小妾。如果被“遗忘”，那恐怕就只能是自求多福了！如果初选没有被选中，之后婚嫁自由，皇家不予干预。
包衣秀女包衣秀女、又叫内务府秀女，由内务府负责，一年一度在内务府包衣、也就是“上三旗”包衣中进行遴选。包衣秀女与八旗秀女最大的不同在于八旗秀女一旦被选中，那是准备当“主子”的，即便不能成为皇帝的女人，基本也会成为某位宗室的女人，而且是有名分的女人！但包衣秀女不同，她们被选中后，是进宫当下人的，也就是宫女之类，这是“上三旗”包衣作为家奴对皇家应尽的义务！甭管你是大学士家、总督的千金还是将军、都统家的千金，只要你是包衣出身，一旦被选中，就必须进宫伺候人！所以，清朝时有很多位高权重的包衣，会想尽各种办法为女儿逃避内务府的选秀。
您翻翻相关史料就能看得出，一般入选的包衣秀女，其父亲的地位都不是太高的。如孝恭仁皇后乌雅氏、孝仪纯皇后魏佳氏，她们的父亲大多都是内务府的中层官员，鲜有包衣出身的大学士、将军、督抚之女入选的。虽然进宫时的身份是宫女，但并不代表包衣秀女就不能成为皇帝的女人。只要皇帝愿意，照样可以将他们“收编”。这些被皇帝“收编”的宫女，还有一个特殊的名称，叫“官女子”。
虽然这不是一个具体的位份等级，但地位要高于所有宫女，“官女子”说明他们已经是皇帝的女人了。再之后，由皇帝来给予相应的名分，一般以常在、答应为主，但也有直接封为贵人的，比如孝仪纯皇后魏佳氏，她就是由“官女子”身份直接被乾隆帝封为贵人的。而且，同年就被再度晋封为了令嫔，绝对可谓是“宫女中的战斗机”！入宫充当宫女的包衣秀女如果没有获得皇帝的临幸，通常会在二十五岁左右被允许出宫、自行婚嫁。
但这个年龄段在那个时代，早已是“大龄剩女”了！除了家世背景深厚的，恐怕很难找个比较好的婆家……清朝的宫女虽然没有明朝那么悲惨、终身必须留在宫中为奴，但日子其实也好不到哪里去。所以，内务府遴选包衣秀女时，包衣们一般都是能躲就躲，很少有像八旗秀女遴选那般想尽办法往里钻的。当然，也不排除像依靠这条途径攀龙附凤的包衣，但这毕竟不是主流。
《甄嬛传》中资质平庸的安陵容为什么能进入后宫？
因为她鬓边的那朵秋海棠。我没有读过原著，我不知道原著是如何描述的。我看的是电视剧，当时的情景是这样的：选秀时，安陵容落选了！这对安陵容来说，毫无疑问是一个沉重的打击，她的内心可以说是非常绝望，但她把这一切都压在了心中，脸上没有丝毫表露，而是大度地表示能够见到太后和皇上已经是很大的福气了。从这一点来看，我们就知道，这个女人一旦入选，将来在后宫中必定不是一盏省油的灯，太沉得住气了。
安陵容入选，我们完全可以用“起死回生”来形容。起死回生的第一步：因为安陵容大度的表现，让太后对她充满好感。起死回生的第二步：一只蝴蝶停在她鬓边的秋海棠上，引起了皇上的兴趣。皇上似乎是个幽默的人，他说：“鬓边的秋海棠不俗，皇额娘，既然她头上戴着花，就不赐花了吧！”不赐花就表示不撂牌子，而是留牌子。就这样，安陵容入选了。
明朝近三百年为何没有后宫和外戚乱政呢？如何选妃是个关键吗？
正如题主所说，明朝的历史上确实没有发生后宫及外戚乱政的事情。在探究其原因之前，我们来共同捋一捋明朝各个时期的后宫之主吧。明朝各个时期的后宫之主一、明太祖朱元璋时期孝慈皇后马氏，洪武元年（1368年）被册立为皇后。马氏是滁阳王郭子兴的养女、是与朱元璋共患难的夫妻，在主政后宫时期，以身作则、粗茶淡饭、缝补旧衣，朱元璋也非常敬重这位原配夫人，对于马氏的建言也能听取和采纳。
洪武十五年（1382年）马氏病逝，时年51岁，被朱元璋追谥为孝慈皇后，之后被明太宗朱棣上谥为孝慈昭宪至仁文德承天顺圣高皇后，明世宗朱厚熜加尊为孝慈贞化哲顺仁徽成天育圣至德高皇后。马氏病逝后，朱元璋再也没有立过皇后，此后后宫之主一直空着。二、明惠宗朱允炆时期皇太后吕氏，建文元年（1399年）朱允炆封其母吕氏为皇太后，追尊嫡母常氏为孝康皇后。
吕氏是大臣吕本之女，最初开平忠武王常遇春长女常氏为朱标的太子妃，吕氏为朱标妾室，常氏去世后吕氏才被封为太子妃。其子即位后被尊为皇太后，但不久朱允炆的皇位被其叔叔朱棣篡去，被取消太后位号，改称皇嫂懿文太子妃，与幼子朱允熙为懿文太子守陵，去世时间已不可考。孝愍让皇后马氏，建文元年（1399年）朱允炆封为皇后。
马氏是光禄少卿马全之女，为朱允炆生子朱文奎、朱文圭。朱棣攻克京师后，明惠帝朱允炆不知所终，太子朱文奎被杀，马皇后也自焚而死。南明弘光帝追谥其为孝愍温贞哲睿肃烈襄天弼圣让皇后。三、明太宗朱棣时期仁孝皇后徐氏，建文四年（1402年）朱棣登基封王妃徐氏为皇后。徐氏是中山武宁王魏国公徐达嫡长女，为朱棣生三子朱高炽、朱高煦、朱高燧，四女永安公主、永平公主、安成公主、咸宁公主。
身为后宫之主的徐氏也经常劝谏朱棣修养生息、注重节俭、爱惜百姓、广求贤才，并编成《内训》、《劝善书》，颁行天下。朱棣也尊重这位皇后。永乐五年（1407年）病逝于南京，时年46岁，被朱棣追谥为仁孝皇后，之后被其子明仁宗朱高炽尊谥为仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后。同样，徐皇后去世后朱棣未有再立皇后打算，后宫之主一直空着。
当然朱棣时期还有两位贵妃，昭献贵妃王氏、昭懿贵妃张氏，其中张氏为河间忠武王张玉之女，王氏于永乐十八年（1420年）去世。四、明仁宗朱高炽时期诚孝昭皇后张氏，永乐二十二年（1424年）朱高炽即位封太子妃张氏为皇后。张氏是指挥使张麒之女，与朱高炽生三子朱瞻基、朱瞻墉、朱瞻墡，一女嘉兴公主。张氏孝谨温顺，侍奉朱棣夫妇尽心周到，深得朱棣与徐皇后的欢心。
张氏入主后宫之后，对朝中内外政事莫不周知。可惜朱高炽的皇帝在位不足一年便驾崩。五、明宣宗朱瞻基宣德太后张氏，宣德元年（1426年）朱瞻基即位尊封张皇后为皇太后，其实就是上面的诚孝昭皇后张氏，张氏因而成为明代第一位皇太后。虽然皇帝为儿子朱瞻基，但是当时军国大事多受命于张氏，听从她的裁决。当然张氏也没有完全干扰儿子的所有朝政，母子关系融洽，下面进献的贡品，朱瞻基也一定要先奉送给张氏。
当朱瞻基废除皇后胡氏改立孙氏为后，张太后怜胡氏而非常照顾。恭让章皇后胡氏，宣德元年（1426年）朱瞻基即位立太子妃胡氏为皇后。胡氏为锦衣卫百户胡荣的第三女，以贤闻名被选为皇太孙妃。与朱瞻基生育二女顺德公主、永清公主，无子，所以虽然为人忠厚善良、举止庄重，却得不到恩宠。宣德三年（1428年）以胡皇后无子多病为由，被废去后位，居长安宫为道姑，赐号静慈仙师。
正统八年（1443年）在太皇太后张氏去世第二年，胡氏也跟着去世，用嫔御礼葬于金山，谥号静慈仙师。之后明英宗朱祁镇尊谥恭让诚顺康穆静慈章皇后。孝恭章皇后孙氏，宣德三年（1428年）朱瞻基废除胡氏后立贵妃孙氏为皇后。孙氏为永城县主簿孙忠之女，因容貌俊美被选入宫。孙氏与朱瞻基感情深厚，生子朱祁镇。明宣宗朱瞻基时期，后宫虽然先后有两位皇后，然而后宫大事有太后张氏为主。
直到朱瞻基于宣德十年（1435年）去世，其母张太后依然健在。六、明英宗朱祁镇时期太皇太后张氏，宣德十年（1435年）朱祁镇即位尊其祖母张氏为太皇太后，也就是诚孝昭皇后张氏、宣德太后张氏。此时的皇帝朱祁镇才9岁，国事全由太皇太后张氏把持，由杨士奇、杨荣、杨溥等贤臣“三杨”辅政，曾有大臣劝张氏垂帘听政，被张氏以祖宗之法不可违为由拒绝。
正统七年（1442年）张氏病逝，被朱祁镇尊谥为诚孝恭肃明德弘仁顺天启圣昭皇后。皇太后孙氏，宣德十年（1435年）朱祁镇即位尊其母孙氏为太后，也就是孝恭章皇后孙氏。土木堡之变后，孙太后命郕王朱祁钰监国，之后同意群臣拥立郕王朱祁钰为帝。朱祁钰即位后尊孙氏为上圣皇太后。景泰八年（1457年）孙太后再次同意群臣拥立朱祁镇复辟，朱祁镇复辟成功后为孙太后上徽号为圣烈慈寿皇太后。
天顺六年（1462年）孙太后崩逝，尊谥为孝恭懿宪慈仁庄烈齐天配圣章皇后。孝庄睿皇后钱氏，正统七年（1442年）被张太皇太后选中册封钱氏为皇后。钱氏为都指挥佥事钱贵之女，与朱祁镇关系和睦，然而立后六七年间虽然得宠，却一直未能生育儿女。正统十四年（1449年）朱祁镇在宦官王振的怂恿下御驾亲征，结果发生了土木堡之变，朱祁镇成为也先的俘虏。
皇后钱氏献出自己所有私财，希望赎回朱祁镇。然而一切于事无补，郕王朱祁钰登基为帝。失去后位的钱氏唯一希望就是祈求上天，保佑自己的丈夫朱祁镇能够回到自己身边，就这样由于长时间的跪拜求神和哭泣，钱氏的一条腿风寒受伤，一只眼睛哭瞎。终于景泰元年（1450年）朱祁镇从漠北返回了北京城，成为囚禁起来的“太上皇”。
夫妻二人相濡以沫，钱氏继续陪伴朱祁镇继续度过7年的囚禁生涯。景泰八年（1457年）朱祁镇复辟成功，面对排除异议，继续册封无子残疾的钱氏为皇后。钱氏也就继续陪伴朱祁镇走完最后岁月，天顺八年（公元1464）朱祁镇临死之前还不忘叮嘱，将来钱氏死后要与自己合葬，并将这句话写入遗诏册。七、明代宗朱祁钰时期皇太后孙氏，也是朱祁镇之母，由于支持朱祁钰即位，被尊为上圣皇太后。
孝翼太后吴氏，朱祁钰之母。吴氏身份一直存疑。土木堡之变后，朱祁钰即位，吴氏得以和孙氏并尊为皇太后。景泰八年（1457年）朱祁镇复辟成功，朱祁钰被废为郕王，软禁在西苑后2天暴死，失去儿子的吴太后被降为宣庙贤妃。天顺五年（1462年）吴贤妃默默死去，谥号荣思。南明弘光帝追谥其为孝翼温惠淑慎慈仁匡天锡圣皇太后，所以又为孝翼太后。
孝渊景皇后汪氏，正统十四年（1449年）朱祁钰即位后册封汪氏为皇后。汪氏为金吾左卫指挥使汪瑛之女。汪氏与朱祁钰生育两女无子，同情皇嫂钱氏遭遇，经常劝解安抚。景泰三年（1452年）因反对朱祁钰废除朱见深（朱祁镇长子）太子之位，触怒朱祁钰被废。朱祁镇复辟后，降景帝朱祁钰为郕王，汪氏为郕王妃，但汪氏由于皇嫂钱氏照顾，从宫中迁至郕王府居住。
天顺八年（1464年）明宪宗朱见深即位，因感恩汪氏当年维护自己之恩，因而对汪氏相当孝敬。正德元年（1506年）汪氏薨逝，终年80岁，历经朱祁钰、朱祁镇、朱见深、朱祐樘、朱厚照五任皇帝。明武宗朱厚照尊谥为贞惠安和景皇后，南明弘光帝追谥为孝渊肃懿贞惠安和辅天恭圣景皇后。肃孝杭皇后，景泰三年（1452年）朱祁钰废汪氏皇后册封贵妃杭氏为皇后，立杭氏之子朱见济为太子。
杭氏出身在民间，身为皇后不到一年其子朱见济夭折，景泰七年杭氏崩逝。朱祁钰追谥为肃孝皇后。八、明宪宗朱见深时期孝庄睿皇后钱氏，也就是那位与朱祁镇相濡以沫的女人，可惜一生没有儿子。天顺八年（1464年）朱见深即位后尊钱氏为慈懿皇太后，其母周皇贵妃为皇太后。此后，钱氏一直在后宫不理世事，但是之后反对朱见深废除吴皇后而立万氏，开始与朱见深决裂，因为吴氏为朱祁镇为儿子朱见深选好的皇后。
成化四年（1468年）在思夫成疾又抑郁寡欢中离开了人世，朱见深为其追谥号为孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后。孝肃皇后周氏，明英宗朱祁镇贵妃，明宪宗朱见深生母。朱见深即位后尊为皇太后。周氏的在其后的生命里，一直想做皇后，奈何丈夫朱祁镇始终念着那个无子而又残疾的钱氏，没有给周氏任何机会。直到儿子当了皇帝才尊自己为皇太后，而那个自己讨厌的女人为慈懿皇太后，还是压自己一头。
儿子驾崩后，孙子明孝宗朱祐樘即位，尊为太皇太后。弘治十七年崩，明孝宗朱祐樘追谥为孝肃贞顺康懿光烈辅天承圣睿皇后。吴废后，天顺八年（1464年）朱见深即位后封吴氏为皇后。吴氏是羽林前卫指挥使吴俊之女，是怀宁侯孙镗之外甥女，是羽林卫指挥使吴瑛之妹，是明英宗朱祁镇亲自为太子朱见深选好的皇后。朱见深却宠的是宫女万氏，欲立万氏为皇后而不得，只得立为贵妃，宠幸如故。
吴皇后在吃醋之际，杖责了万贵妃。看到心肝宝贝被打后，朱见深怒火可想而知，最后直接找了个理由将只做了一个月的吴皇后废掉了。指导成化二十三年（1487年）皇太子朱祐樘即位，念及吴氏当年的恩情，将吴氏从冷宫放了出来，当作母亲来奉养。正德四年（1509年）吴氏去世，年60岁上下，历经朱见深、朱祐樘、朱厚照三朝皇帝。
明武宗朱厚照以妃礼下葬。孝贞纯皇后王氏，天顺八年（1464年）明宪宗朱见深废除吴皇后，册立王氏为皇后。王氏也曾是朱祁镇为儿子准备的皇后人选之一，可惜最后落选。由于吴皇后杖责万贵妃后，惹怒了宪宗朱见深，准备废除吴皇后然后立万氏为皇后，遭到反对才不得不册立王氏为皇后。此时，万贵妃宠冠后宫，王皇后不妒不闹，从不要万贵妃对自己执妃妾之礼。
朱见深多次欲废王皇后改立万贵妃为皇后，始终没有找到废后理由。直到明孝宗朱佑樘即位后尊为皇太后。明武宗朱厚照即位后尊为太皇太后。正德五年（1510年）逝世，年60多岁，历经朱见深、朱佑樘、朱厚照三朝皇帝。尊谥为孝贞庄懿恭靖仁慈钦天辅圣纯皇后。此外，还有两位皇后分别是孝穆皇后纪氏、孝惠皇后邵氏，纪氏为明孝宗朱佑樘生母，邵氏为明世宗朱厚熜祖母，为后追的皇后。
当然，还有一位不是皇后的女人不得不提，那就是万贵妃。恭肃皇贵妃万氏，成化二年为生下明宪宗朱见深生下皇长子，被加封为皇贵妃。当然不久皇长子就夭折了。万氏是朱见深幼年时期的保姆，由于朱见深幼年的遭遇，所以对万氏特别依赖。朱见深成为皇帝后，万氏独宠后宫，虽无皇后之名，却有皇后之权。于成化二十三年（1487年）去世，时年五十八岁。
宪宗朱见深伤心欲绝，以皇后之礼葬了万氏，八个月后，朱见深在郁郁寡欢追随万氏而去。九、明孝宗朱祐樘时期孝康敬皇后张氏，成化二十三年（1487年）朱祐樘即位后封太子妃张氏为皇后。张氏其父张峦原只是一个秀才，以乡贡的名义进入国子监成为一名监生。张氏与朱佑樘关系和睦，在宫中同起居，如民间伉俪，同时朱祐樘不立妃嫔。
生育二子朱厚照、朱厚炜，一女太康公主。十、明武宗朱厚照时期太后张氏，也就是孝康敬皇后张氏，弘治十八年（1505年）15岁的名武宗朱厚照即位，尊其母张氏为太后。由于朱厚照无子，张氏只得同意迎立朱厚熜入继，称张太后为圣母，被尊号为昭圣慈寿皇太后。但随着时间推移，朱厚熜对张太后的淡薄态度就慢慢展露出来，改称圣母为伯母。
终于嘉靖二十年（1541年）晚景凄凉的张太后崩，谥号为孝康靖肃庄慈哲懿翊天赞圣敬皇后。后来崇祯皇帝朱由检改谥张氏为孝成靖肃庄慈哲懿翊天赞圣敬皇后。孝静毅皇后夏氏，正德元年（1506年）夏氏被册立为皇后。夏氏是庆阳伯夏儒的女儿，温婉贤淑。夏氏与朱厚照的感情如何无从考证，但是朱厚照一生随心所欲，有人说荒淫无道，有人说仅是嬉游玩乐。
正德十六年（1521年）明武宗朱厚照驾崩于豹房，享年31岁，一生无子。只得迎来兴献王之子朱厚熜进京即位。明世宗朱厚熜即位后，册封叔嫂夏皇后庄肃皇后。嘉靖十四年夏氏崩，朱厚熜为其追谥号为孝静庄惠安肃毅皇后，之后第二年改谥号为孝静庄惠安肃温诚顺天偕圣毅皇后。十一、明世宗朱厚熜时期孝洁肃皇后陈氏，嘉靖元年（1522年）陈氏经选美入宫，随后被朱厚熜册立为皇后。
陈氏与朱厚熜关系一直很融洽，后来一件小事彻底毁了这对美满的夫妻。嘉靖七年（1528年）夫妻二人坐在一块聊天，张顺妃、方妃进茗，朱厚熜挨着给妃子们看手相，结果陈氏生气把茶杯丢了。这下朱厚熜生气了，陈氏受到惊吓就流产了，不久去世了。朱厚熜追谥为悼灵，后改为孝洁恭懿慈睿安庄相天翊圣肃皇后。张废后，嘉靖元年（1522年）选美入宫，册封为顺妃。
嘉靖七年（1528年）陈皇后被吓死后，张氏被册封为皇后。嘉靖十三年（1537年）被废，改居别宫。嘉靖十五年（1537年）薨，年约30岁左右，无谥。孝烈皇后方氏，嘉靖十年(1531年)册选的“九嫔”之一，封德嫔，晋德妃。嘉靖十三年（1537年）张皇后被废后，方氏被册封为皇后。嘉 嘉靖二十六年（1547年）坤宁宫大火中遇难，追谥为孝烈端顺敏惠恭诚祗天卫圣皇后。
此后，朱厚熜在没有册立皇后，直到儿子明穆宗朱载垕即位，追封生母康妃杜氏为孝恪渊纯慈懿恭顺赞天开圣皇后，但人于嘉靖三十三年（1554年）去世。十二、明穆宗朱载垕时期孝安皇后陈氏，嘉靖三十七年(1558年)李氏病故后被选为裕王继妃,隆庆元年(1567年)朱载垕册立为皇后。陈氏为国子监监生陈景行之女。陈氏无子且多病、备受冷落，被责令迁居别宫。
直到明神宗朱翊钧即位对其多有关心，尊为仁圣皇太后，移居慈庆宫。万历六年（1578年）加尊号贞懿，万历十年（1582年）再次加尊号康静。万历二十四年（1596年）病故，神宗上尊谥为孝安贞懿恭纯温惠佐天弘圣皇后。明穆宗朱载垕时期在陈皇后之前还有一位皇后，那就是孝懿庄皇后李氏，但其实在没有真正做过一天皇后。
嘉靖三十一年(1552年)被选入宫为裕王妃，嘉靖三十七年(1558年)病故于裕王府。穆宗朱载垕即位后追封皇后，谥为孝懿贞惠顺哲恭仁俪天襄圣庄皇后。十三、明神宗朱翊钧时期孝定太后李氏，隆庆六年（1572年）年仅10岁明神宗朱翊钧即位，尊其生母皇贵妃李氏为慈圣太后、嫡母皇后陈氏为仁圣皇太后。由于神宗年幼，由母亲李太后代为处理朝政，重用张居正，推行变法，明朝几于富强。
严格约束自己亲属，对神宗教育颇为严格。直到万历六年（1578年）神宗大婚，李太后返回慈宁宫，加尊号曰慈圣宣文皇太后。万历四十二年（1614年）崩，上尊谥曰孝定贞纯钦仁端肃弼天祚圣皇太后。孝端显皇后王氏，万历六年（1578年）被册立为皇后。行事端谨小心，颇有慈孝的美名，事婆母孝定太后得其欢心；正位中宫四十二年，虽然无宠无势但后位却一直没有动摇。
万历四十八年（1620年）崩逝，年57岁。明神宗朱翊钧追谥号孝端皇后。明光宗即位后上尊谥曰孝端贞恪庄惠仁明媲天毓圣显皇后。明神宗朱翊钧除过在位时期册封的王皇后之外，还有后面皇帝追封的三位皇后，分别是孝靖皇太后王氏，由其孙熹宗朱由校尊谥靖温懿敬让参天胤圣皇太后；孝宁太皇太后郑氏，即郑贵妃，由其孙南明安宗朱由崧追尊谥孝宁温穆庄惠慈懿宪天裕圣太皇太后；孝敬太皇太后李氏，即李敬妃，由其孙南明永历帝朱由榔追尊孝敬恭顺荣庄瑞靖敬天光圣太皇太后。
但是她们在世没有做过一天皇后。十四、明光宗朱常洛时期明光宗朱常洛于万历四十八年（1620年）八月即皇帝位，结果在位仅一个月变因病去世，被称为“一月天子”。他的皇后有孝元皇后郭氏，为原配妻子、太子妃；孝和皇后王氏，初为才人，生明熹宗朱由校；纯皇后刘氏，初为淑女，生明思宗朱由检。十五、明熹宗朱由校时期懿安皇后张氏，天启元年（1621年）被选入宫中，册封为皇后。
张皇后个性严正，痛恨魏忠贤与客氏，经常对明光宗朱常洛劝谏注意二人的过失。遭到魏忠贤、客氏的嫉恨，暗中陷害其流产，此後张皇后一生未曾再生育。天启七年（1627年）朱由校驾崩后，张皇后为信王朱由检登基为帝出力很大，被尊为懿安皇后。崇祯十七年（1644年）李自成攻陷都城，张氏在自己的寝宫中上吊自杀身亡，殉国明节。
十六、明思宗朱由检时期庄烈愍皇后周氏，天启六年（1626）由懿安皇后张氏以长嫂代母的身份为信王朱由检挑选为信王妃，天启七年（1627年）信王朱由检即位后册封信王妃周氏为皇后。在未选为信王妃之前，周氏之父周奎在前门大街闹市以看相算命谋生。周氏出身贫寒，在后宫常常身穿布衣，吃素食，与皇帝一起提倡节俭，一切女红纺织之类事务，都亲自动手。
崇祯十七年（1644年）明亡之际于坤宁宫自尽殉国。清军入关后，被顺治皇帝追谥为孝敬贞烈慈惠庄敏承天配圣端皇后，后改谥庄烈愍皇后，而南明则追谥为孝节贞肃渊恭庄毅奉天靖圣烈皇后。明朝没有后宫和外戚乱政原因探究一、最初制度设计，预防后宫干政。明朝建立后，朱元璋对后世子孙都做了打算，包括每一代子孙名字怎么取都规定好了，至于保证皇位始终能够牢牢抓在自己子孙手里，朝廷制度使后宫失去干预政治机会，甚至皇帝死后，妃嫔都需要殉葬，就是防止那些在后宫中权力比较大的妃嫔们干政。
二、明朝选妃的日趋平民化，门第已不是首选因素。明朝的妃子出身不在重视门第，皇后都来自民间，从开国皇帝朱元璋的马皇后开始，到明朝末代皇帝崇祯帝的周皇后，全是平民家的女子。这些女子来自各个地方，父亲们大多都是低级官员，很多都不在京城，家庭能力有限。一旦成为妃嫔之后，更加战战兢兢，有可能几十年都见不到自己的亲人。
清代皇帝的选秀是怎么进行的？秀女入宫后都会成为后宫佳丽吗？
感谢邀请，诚惶诚恐！提到清朝选秀，就不得不提清朝的根本制度—八旗制度。八旗制度最初是女真人的狩猎组织，以旗领人，统一指挥，被皇太极加以完善。完善后的八旗分为满八旗、蒙古八旗、汉八旗，共二十四旗，政治地位上，满八旗最优、汉八旗最次。入选八旗的人称为“旗人”，区别于“民人”，享有各种特权。秀女必须八旗出身。
起源：清顺治皇帝。作用：皇帝扩充后宫。选秀频率：三年一次。选秀范围：八旗。秀女年龄：13岁-16岁。13岁时由本旗有关部门强制登记，报名至户部准备，以防“逾岁”。选秀流程：秀女提前以旗为单位集结，每色旗下以满、蒙古、汉排序，满、蒙古、汉各旗又以年龄大小排序。本届适龄女子因病未到的，下届再选；上届未选、年龄超过16岁的，排在本届最后。
每天选两旗，不分先后，八旗按人数尽量均分。每个秀女都有自己的马车，挑选前一天，由各旗领队按照满、蒙古、汉以及年龄顺序将车辆排好，两列并行，每车都有标志。傍晚时分发车，入夜经地安门至神武门外，等待开门后依次下车进入。秀女由太监引入宫，至御花园坤宁门前，五人一排站立（见皇帝不下跪是为了方便挑选），每个秀女都有身份名牌，选中的留下名牌，登记在册以备长大后复选；未选中的除去名牌。
选完的回神武门外登车，各回各家。除牌后就自由了，可以嫁人。留牌的都是皇帝的人，挑选结束前禁止嫁人。最终选中的“幸存者”得以入宫，但入宫通常是大多数秀女们噩梦的开始。后宫等级森严，有定额的皇后一人、皇贵妃一人、贵妃两人、妃四人、嫔六人，贵人、常在、答应无定额。妃嫔名额有限，皇帝只有一个，那些入宫后的贵人、常在、答应们，挤破了头皮向上爬。
成功的，光宗耀祖、荣华富贵；失败的，粉身碎骨、死于非命。眼见出头无望轻生的大有人在，甚至有专门规定对轻生者的处罚，让人死都不敢死的《钦定宫中现行则例》：凡太监、宫女，在宫内用金刃自伤者，斩立决； 欲行自尽，经人救活者， 绞监候； 在园庭欲行自缢自尽，经人救活者，发往伊犁给兵丁为奴，女子准其照律收赎；在宫内自尽自缢身死者， 将尸骸抛弃荒野，其亲属发往伊犁给兵丁为奴；在园庭自缢自尽身死者，尸骸免其抛弃， 亲属发往乌鲁木齐给兵丁为奴。
咸丰后宫嫔妃众多，为什么只有慈禧一个人生下了儿子？是宫廷斗争还是其他因素导致的？
我我我最有资格回答这个问题啦啦啦，因为我有段时间想写慈安，所以把咸丰朝历史翻了一个遍，特别是后宫史！可以这么说，咸丰的后宫一直就没有太平过，升升降降，热闹的不要不要的。尤其是，每次有宫妃怀孕前后，最为明显。慈安作为皇后，很是特别，咸丰二年二月进宫，四月封嫔，五月封贵妃，六月封皇后。没见过这么快的。可见慈安很得圣心。
反观慈禧，一开始根本就没有动静。同样二年二月进宫，一直到咸丰四年才封嫔，六年才生子，七年才封贵妃。慈安把慈禧甩了好远好远。但后宫不只有慈禧生了娃！丽妃生了荣安固伦公主。有伊尔根觉罗氏，咸丰五年二月二十四日降为常在，又降为答应。有春贵人，咸丰五年二月二十四日降为明答应。有玫贵人，咸丰五年五月二十四日降为常在，后降为徐官女子。
这一年，正好有一个妃子怀孕，丽妃，三月二十三生了咸丰的长女。咸丰六年三月二十三日，慈禧生下了皇长子载淳。同年五月二十五，伊尔根觉罗氏和明答应同时升级。七月，伊尔根觉罗氏就死了。玫贵人在咸丰八年二月初五生皇二子悯郡王，出生当日就死了。徐佳氏为宫女出身，出身低微。难说不是得罪了什么人。所以咸丰没有娃，很有可能就是后宫不太平。
慈安很喜欢荣安固伦公主，也很宠爱同治，同治对慈安比对自己的生母要亲近。所以慈安不可能像乌拉那拉氏宜修那样，疯狂的堕胎狂魔。最大的可能性来自于慈禧。丽妃是她的同党，这个从后期丽妃的待遇可以看出。最后顺利存活到光绪年间的妃子，要么是默默无闻型，要么就是咸丰五年以后得宠的。我以前想写《晚清后宫慈安传》来着，写了16万字，就没有往下写了。
