第三、来源于美好的寓意元朝版图这个最典型的就是元朝了，《元史》记载，忽必烈称帝之后取《易经》“大哉乾元”中的“元”字为国号，意思是“大、首”。历史上草根级的朱元璋开始和白莲教有点不清不楚的关系，为什么这么说呢？因为当时朱元璋是参加过以明教和白莲教为基础的红巾军，大多认为朱元璋当时并不信奉明教和白莲教，更多的是利用。
朱元璋和明教到底是什么关系？
感谢邀请！先说一下明教开始在中国传播的起源，明教并不是咱们土生土长的中国教派，而是个外来教派，明教的创始者是波斯一个叫摩尼的人，那时候他不叫明教而是摩尼教，在唐朝时期从波斯传入中国。明教作为一个外来教派初入中国也是水土不服，开始并没有得到人们的认可，而且唐玄宗时期还被作为邪教禁止传播。明教信徒看此路不通，就转战到少数民族小国回纥继续发展，这次迂回发展的还不错，被这个小国还认可为国教。
后来明教又回唐再次发展，二次回唐发展顺利了一段时间，可好景不长唐武宗时期又被收拾了。这次明教被唐武宗收拾的不轻，但还是有一部分实力的，明教此次被收拾后就不明着干了，就开始偷着暗地里在民间流传。后来明教多次被民间农民起义作为造反的旗帜，那时候有拉大旗的传统，干什么也得师出有名吧！一直到宋元时期，明教基本上已经明确为民间对抗政府的非法组织，后来明教和当时比较火的白莲教联姻了，就这样明教在元末农民起义中也算得上一个重要力量。
历史上草根级的朱元璋开始和白莲教有点不清不楚的关系，为什么这么说呢？因为当时朱元璋是参加过以明教和白莲教为基础的红巾军，但是大多认为朱元璋当时并不信奉明教和白莲教，更多的是利用。后期朱元璋打击明教和白莲教这一点也可以看出来点猫腻。当然更多的是朱元璋对明教和白莲教这类教派的了解，深知这类组织的强悍实力，所以在他成就大业之时也必会将其摧之。
再就是朱元璋成就大业后取国号为“明”，让人浮想联翩是不是朱元璋和明教有非常亲近的关系。对于朱元璋采用“明”字的说法有很多，但是我感觉不管哪种说法都和明教无关，因为如果当时认可了明教，为什么还要打击呢？那不是互相矛盾吗？如果真要说朱元璋、明朝、明教有关系的话，那么他们只会在虚构的小说中有关系，比如金庸先生的倚天屠龙记。
为什么唐朝叫“唐朝”，汉朝叫“汉朝”？中国朝代名称的来历是怎样的？
朝代歌（局部）在上小学的时候我们便开始背诵“夏商与西周，东周分两段……”等各种各样的朝代歌，曾经国史君（国史通论）也非常困惑——为什么中国古代的王朝名称都这么短，而现代国家的名称都这么长呢？各个王朝的国号都是怎么定的呢？后来，国史君（国史通论）总结了封建王朝国号来源的四种缘由，不知诸君是否赞同。第一、开国之君的原有封号西汉版图虽然中国历史上曾经出现刘邦、朱元璋等“布衣天子”，但是他们在势力发展到一定阶段之后，都会受封或者自封为王，比如刘邦称帝之前曾经被项羽封为“汉王”，所以他建国之后便把国号定为“汉”。
在之后的两千年中，以原有封号为国号的比比皆是，例如刘裕曾被封为宋王，萧道成曾被封为齐王等等。第二、来源或依附于宗族关系南北朝形势这也是一种非常常见的情况，比如东汉光武帝作为刘邦的九世孙，建立的新王朝自然也叫“汉”，赵构作为宋徽宗的第九子，建立的新王朝自然也叫“宋”，其他的还有东晋、南明等等，他们都与之前覆灭的王朝有着直接的血缘关系，是为前一王朝的传承或延续。
依附于宗族关系的也有很多，比如刘备自称大汉苗裔，把国号定为“汉”，武则天说自己是周朝王室后裔，便定国号为“周”，其他的还有赫连勃勃定国号为“夏”，以及五代十国时期的后唐、后周等等，其实和之前的朝代有着八竿子打不着的关系。第三、来源于美好的寓意元朝版图这个最典型的就是元朝了，《元史》记载，忽必烈称帝之后取《易经》“大哉乾元”中的“元”字为国号，意思是“大、首”。
王莽篡汉之前便立志要来一场大刀阔斧的改革，称帝之后便取“革故鼎新”之意，将国号定位“新”。另外，杨忠曾经被封为“随国公”，他的儿子杨坚建国之后，认为“随”有“走”的意思，便将国号定位“隋”。第四、来源于该政权的龙兴地名北宋时期的亚欧大陆有一些朝代在立国之时并没有特定的国号，比如周朝的叫法就是因为周朝始祖曾经在“周原”定居，辽国曾经一直以民族名称“契丹”自称，后来使用双国号，之所以自称为“辽”，就是因为他们的龙兴之地在辽河的上游。
