这就是所谓的七星灯续命的故事，于是诸葛亮在大帐内设七星灯，披头散发，步罡踏斗，为防外人打扰，诸葛亮命亲信姜维率百名精甲将士在帐外护卫，任何人不得入内。而就在这个关键时刻，意外出现了。因为知道诸葛亮病重，原本一直以坚守为策略的司马懿采取了骚扰战术，不时派将士出战侵袭蜀军大营。魏延收到士卒的报告后，贸然闯进大帐汇报情况，哪知他走得太快，竟然带灭了帐内的主灯。
主灯一灭，七星续命法宣告失败，气得姜维拔刀就要砍了魏延。诸葛亮阻止了姜维，他发出了8个字的长叹：叹息道：“生死有命，不可挽也。”当时就口吐鲜血，卧倒在床上。诸葛亮知道司马懿看到自己的将星坠落，一定会带兵来追，那时候损失很多兵马将士。于是决定给自己设最后一条计策，堪称是逆天而行的计策。史书中是记载的：“吾死之后，不可发丧。
可作一大龛，将吾尸坐于龛中，以米七粒，放吾口内，脚下用明灯一盏，军中安静如常，切勿举哀，则将星不坠。吾阴魂更自起镇之。司马懿见将星不坠，必然惊疑。”意思就是说诸葛亮死后，在他的口里面放七粒米，在其脚下放孔明灯一盏，这样诸葛亮的将星就不会坠落，并把模仿自己制作的木像推到阵前，制造自己仍然活着的假象，如此可吓退司马懿，保住蜀军安全撤返。
叮嘱完后事，诸葛亮溘然长逝。后来，诸葛亮死后，杨仪按其遗命照办。果然，将星虽然暗淡，但一直没有坠落。司马懿心中狐疑不定，难道是自己判断错了？他担心其中有诈，于是一直按兵不动。而蜀军呢？按照军师遗命，缓缓而退，等司马懿发现，蜀军已经全身而退。另外，诸葛亮死前还留下遗嘱，对自己的身后之事进行了安排。诸葛亮让后主刘禅派四名军士抬着自己的棺材往南走，一直走到“绳烂杠断”之处，就可以就地埋葬，并且不起墓丘，不立石碑，不载树木。
刘禅虽然不明就里，但还是按照诸葛亮的遗嘱行事。这四名军士抬着诸葛亮的棺材往南走，走了好几天，越走越累，可绳子和杠子还好好的，眼看这样走下去不知何年马月才能断呢？四个人一商量，就很机智地把绳子隔断，把诸葛亮的棺材就地掩埋了，然后回去复命。刘禅也不傻，觉得那么粗的绳子不可能这么快就断了，于是便逼问四人真相。
四人一看骗不过皇帝，只得说了实话，刘禅大怒，把这四个人都杀了。但是刚杀完他就后悔了：忘记问诸葛亮到底被葬在了何地。从此之后，诸葛亮的埋葬地就成了千古之谜，直到现在也没有被找到了。当然，无论是诸葛亮用“七星灯续命”还是“七粒米稳星”，亦或是“绳烂杠断”下葬，这些都是“演义”之言，真伪值得怀疑。当然，之所以这些传说在民间广为流传，从侧面也证明诸葛亮在民众心里的崇高地位。
如果给《三国演义》评选十大元帅，哪些人物能够入选？
这倒是个好话题！虽然是游戏性的文字，但笔者觉得倒是值得一写。魏蜀吴三国的统帅曹操、刘备、孙权就不算在内了。因为要论统帅能力，曹操无疑是排在第一位的。刘备也不差，因为刘备只是在反应能力上稍差曹操一些，其他方面和曹操都差不多，不然，曹操也不会说出“刘备，吾俦也。但得计少晚”这句话来。至于孙权，虽然在用人方面和曹操与刘备有的一拼，但要论领兵作战，那差的可不是一星半点，不然，也不会有“孙十万”这个美名。
也就是说，孙权最大的统兵能力也不会超过10万人，和当年韩信评价刘邦差不多。要论三国的名将，那可是太多了。可是要论能够独当一面，作为一方统帅的将领却并不多。评价三国将帅，可以从两个方面来谈谈。一方面是从综合实力方面。可是笔者反复思量，全三国时期找不出具有这种能力的十个人。另一方面是从兵种的角度来谈，这样的话，三国还是能够找出几个人入选十大元帅的。
但笔者要抱歉的是，确实没找出十位在指挥兵种方面具有独到之处的人。图片来自网络蜀汉篇骑兵元帅-马超要论统帅骑兵作战，整个三国时期也没有能够超过马超的。马超的战绩是有目共睹的，在渭桥一战，杀得曹操是割须弃袍，性命几乎不保。而且，马超并不像世人议论的那样有勇无谋，在渭桥之战中，如果韩遂听从了马超“宜於渭北拒之，不过二十日，河东谷尽，彼必走矣。
