其实单以赵徽柔和梁怀吉对饮小酌认为他们之间有什么私情，那是不太可能，因为梁怀吉毕竟是宦官，只是半个男人，怎么有私情？难道柏拉图式恋爱吗？那在现实是绝对不可能的，因此福康公主只是过渡宠信梁怀吉而已。
顺治帝对董鄂妃有多痴情？有何依据？
董鄂妃（1639年——1660年），满洲正白旗栋鄂氏出生，又作董鄂氏，是内大臣鄂硕之女。她在历史上非常有名，尤其是野史中记载颇多，清世祖福临最宠爱的女人，宠冠后宫无人出其左右，当之无愧的一代“倾世皇妃”。顺治十三年时（1656年），17岁的董鄂氏入宫成为顺治帝的妃嫔，直接晋封为“贤嫔”。同年八月，她就被顺治帝立为“贤妃”。
没过几个月，顺治帝就以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”为由，晋封她为皇贵妃。这样的履历和晋升速度，历史上绝无仅有，空前绝后。尤其，是在后宫礼仪和教条严苛的满清王朝，更是不可想象，从而也引起了顺治生母孝庄太后的不满。不仅如此，顺治帝还为董鄂妃举行了过分隆重的册妃典礼，并颁诏大赦天下。大清王朝200多年的历史上，因为册立皇后有大赦天下的，因为册立皇贵妃而大赦天下的，她是独一份。
这一年，顺治帝19岁，董鄂妃18岁。直到今天，在中国第一历史档案库中，还依然保存着册立董鄂妃为皇贵妃的“诏书”和记载。可见，此事千真万确，不容置疑。董鄂妃也非常争气，在册封的第二年就生下了顺治的皇四子，可惜不满百天就夭折了，谥“和硕荣亲王”。董鄂妃在失去孩子后，神情恍惚，每天以泪洗面，郁郁寡欢，顺治皇帝也极为呵护她，时常陪伴左右。
顺治十七年（1660年）时，21岁的董鄂氏就在承乾宫病逝了。顺治帝悲恸万分并数日辍朝，之后亲自下旨：“皇贵妃董鄂氏，于八月十九日薨逝。奉皇太后旨：皇贵妃佐理内政有年，淑德彰闻，宫闱式化，倏尔薨逝，予心深为痛悼。宜追封为皇后，以示褒崇。脱仰承慈渝，特用追封，加之送号。”后来葬于清孝陵，赐谥号为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”。
而且！为了体现身份贵重，不附帝谥，是中国历史上最后一位独立谥号的皇后。更夸张的是，顺治帝亲自御笔题写了洋洋数千字的《端敬皇后行状》，盛赞董鄂妃生前的品德高洁，记述她生平的诸多事迹，言辞真情流露。在皇贵妃董鄂氏去世的当天，顺治皇帝就立即下旨，令亲王以下，满、汉四品以上在京官员，公主、王妃以下的所有命妇，一律都到景运门内外祭奠，可谓是规模空前。
鉴于顺治对于董鄂妃一系列逾制的行为，民间开始有传言说，顺治皇帝在董鄂妃死后，心灰意冷，情难自已，选择到五台山出家为僧，发号“尘隐道人”。关于顺治出家之谜，已经成为“清宫三大疑案”，但多见于野史记载。然而，据正史《清史稿》记载，顺治皇帝并没有出家。他生前信奉佛教不假，尤其是在董鄂妃死后，顺治皇帝的确伤心绝望，甚至也动过出家的念头。
但是，经过身边的高僧行森和尚开导，加之孝庄太后的极力劝阻，他最终放弃了出家的念头。可顺治的精神却再也无法振作起来，对于朝政事务已经彻底放弃，真的是“哀莫大于心死”。在长期的抑郁苦闷中，顺治皇帝很快就得了当时的不治之症——天花。临终前，他和母亲孝庄太后商议后，留下遗诏，命自己的皇三子玄烨继位为帝，就是后来的康熙皇帝。
“潜龙勿用”是什么意思？应该怎样理解？潜龙勿用的意思是：在潜伏时期还不能发挥作用，必须坚定信念，隐忍待机，不可轻举妄动。时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动。勿用不等于不用，而是该用的时候才用。所以要掌握合理时机，用的恰到好处。易经的干卦第六爻「亢龙有悔」应是朋友们熟悉的语汇，意指凡事盛极则衰、动而有悔。
但第一爻「潜龙勿用」落之于生活，却不是每个人都有机会经历的不易生活哲理喔！ 孔子文言传对潜龙勿用的解析，文字上精练美妙，奥义无穷。「潜龙勿用，何谓也 ? 子曰：龙德而隐者也。 不易乎世，不成乎名，遯世无闷，不见世而无闷，乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔也，潜龙也。」 勿用，是隐，隐是人生中很难的境界，隐于知时不可为而不为，不是一件简单的事。
