但孙悟空和二郎神也有不同点，主要有两个：1、因为猴哥是五彩神石所化，所以他肉身极其强横，物理防御很高，能够免疫一般的兵器，不怕刀砍剑捅；2、孙悟空的物理攻击和物理防御很强，但他法术防御很弱，面对各种法宝时都抵挡不住。在西游中，孙悟空打不过二郎神，其实要不是哪叱放水，他恐怕也打不过哪叱，后来孙悟空打不过牛魔王，但哪叱能收服牛魔王就是个证明！别说那些有法宝的大仙，孙悟空在妖界排名也很靠后，七魔王结拜，孙悟空是排最后的。
取经路上很多妖怪孙悟空都搞不定，特别是那些仙佛的坐骑。西游记妖怪中，以大鹏、九灵元圣，青牛最厉害，当然青牛依靠金刚镯多一些，西游记中大鹏是佛母孔雀大明王的弟弟，孙悟空不请如来佛祖的话只能干瞪眼。九灵元圣可以轻松搞定孙猴子，就别提九灵元圣的主人太乙救苦天尊(即太乙真人)。孙悟空大闹天宫时好像很风光，其实是因为他身份特殊，大家让着他而已！。
《西游记》中孙悟空师父须菩提老祖是何方神圣？
谢邀！简答引玉。虽有争议，但原著有几处细节，似乎印证了菩提祖师其实就是如来佛祖。孙悟空一生只拜三人原著第三十四回“魔头巧算困心猿、大圣腾那骗宝贝”中，孙悟空变作小妖来请九尾狐狸，在其门外纠结是否下跪时，原文如下：老孙既显手段，变作小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定要磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音、两界山师父救了我，我拜了他四拜。
这个“拜”指的是磕头大礼，“佛祖”即如来。拜观音和唐僧一般没有异议，那么请看原著第一回“灵根育孕源流出、心性修持大大道生”中，孙悟空被仙童引进三星洞，见到菩提祖师第一面时，原文如下：美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父！师父！我弟子志心朝礼！志心朝礼！”孙悟空拜的第三个人出现了。如此对比，结果再明显不过了。
其他如来奉玉旨来降孙悟空时的对话，在孙悟空说出自己寻师得长生后，不追查师父是谁/在哪里，却提醒孙悟空：“趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，可惜了你的本来面目！”何意？别胡说什么？本来面目如来很清楚？很明显，他似乎是在提醒自己的爱徒。一直在如来身边偷听谈经，刚蜇了如来拒捕潜逃到琵琶洞的蝎子精，和孙悟空打斗时，说：“孙悟空，你好不识进退！我便认得你，你是不认得我。
你那雷音寺里佛如来，也还怕我哩。”注意加粗的字“你那”，很有嚼头，似乎透露出孙悟空和如来非同一般的关系。另外，全书一直在强调“道佛儒”三家同源，如能释厄，皆可正果，原文细节暂不一一列举。那么，如来就是菩提，也是紧扣了「西游记」的主旨。小结综上，「西游记」中的菩提祖师很倾向是如来佛祖。图片来源网络，仅供学习交流，如有侵权，请联系删除。
孙悟空被二郎神擒住后，如果遇上封神里陆压的斩仙飞刀会怎样？
首先说结论：陆压的斩仙飞刀在封神演义中属于超维度杀器，完全无视防御、神通、变化，可以直接锁定元神，通过超维度攻击手段直接取人头颅，是防不胜防的，莫说是被擒拿后的孙悟空，已经被穿了琵琶骨，锁了神通变化，就算是没有锁定变化，大概率孙悟空也是挡不住这种五行之外的杀器的。按照题中的设定，孙悟空被二郎神擒住后是被锁了琵琶骨的，通常意义下这种状态下各种神通法术都是被禁锢的，事实上还不如袁洪和余元被杀前的状态。
但猴子在法术神通被禁锢的情况下，依然是刀枪不入的体质，看起来很厉害急翻身爬不起来，被七圣一拥按住，即将绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化。话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。
但在《封神演义》中斩仙飞刀实际上是杀了一个刀枪不入的余元的李靖领令推出辕门，将宝剑斩之。一声响，把宝剑砍缺有二指。李靖回报子牙，备言杀不得之事说了一遍。子牙亲自至辕门，命韦护祭降魔杵打，只打得腾腾烟出，烈烈火飞。子牙与惧留孙共议：“若杀余元，不过五行之术，想他俱是会中人，如何杀得他？倘若再走了，如之奈何！”陆压曰：“取香案。
