现实生活中，它并不是我们想象中张牙舞爪的异兽形象，反倒是十分娇小可爱的。飞鼠因长有一双翅膀而得名，而实际上它们的翅膀发育并不成熟，严格来说只能称为“飞膜”。飞膜可以帮助飞鼠在树林间快速滑行却无法实现像鸟类般的翱翔。 结束语 由于我们今天读到的山海经，并非一人所著，而且后来作者因为地理知识限制，曲解了原作者意图，把世界地理看成了神话，而且以讹传讹，严重影响了原著地理价值。
山海经到底是谁写的，作者叫什么名字？
《山海经》系我国古代一部记述远古志怪的书籍。早在《汉书.艺文志》里，已列入《数术略.形法类》之中，总十三篇。此书最初见於《史记.大宛传论》，但该论未言谁人所作。《山海经》今本共十八篇，卷首有汉刘秀（即刘歆）校上奏，称为“夏禹”、“伯益”所作，因史考难证，故不可信之。据近代史学者对《山海经》“ 怪籍”的论证，该书大约成书於战国时代，又经秦汉两朝，书文有所增删。
《山海经》书中内容虽然记述了各地山川、道里、部族、物产、祭祀、医巫、原始风俗等，但是往往又参杂了怪异现象，因此其保存了远古的神化传说和史地文献材料是甚多的。其实《山海经》的“作者”已“古记古远”，后又经历代文人多次补证添加。从史录该书的历代版本中不难看出，《山海经》编者的名姓来。即：晋有郭璞对该书的注解和图赞；明有杨慎对该书的补注；清有郝懿行对该书的笺注。
《山海经》记载的是另一个世界吗，怎么回事？
谢谢。首先我应该先回答你中华民族文化中的四大奇书是什么，四大奇书分别为（山海经）（易经）（奇门遁甲）（推背图）。（山海经）作者众说纷纭，难以确定其作者为何人所著。（山海经）里多写志怪，其中神话，地理，民俗，巫术，医术，历史，人物，无所不包，无所不有，是一部宏大的人文百科全书。（山海经）里大多数是写一些让我们感到陌生非常的志怪，至于有没有，谁也没看见。
但是它里面记述的地理位置准确，也为我们参考位置提供一些依据，这一点很是神奇。（山海经）可以说是神话的鼻祖，大禹治水，女娲补天，精卫填海，以丰富多彩的笔墨，叙述了天地的来龙去脉。虽说是神话小说，却为我们解释了宇宙开天辟地的渊源。除此之外，当然就是今天的科学解释了。（山海经）里医术应该具有浓重的一笔，远古时期的人们是怎样摸索出医学的道理呢？对人体结构及病理是如何研究的呢？令我很是伤脑筋，因为这个答案只有古人自己知道。
（山海经）记录下来了的历史人物，是无可非议的。由于它成书于战国至汉代，这就说明在战国之前的历史，它是真实的再现。为我们了解战国到先秦以前，提供了宝贵史料。（山海经）当然包括了方方面面的事宜，其中的神话，志怪我们只能是以欣赏的心态去解读。欣赏中国传统文化的博大精深，感叹古人先贤的文化智慧。（山海经）里诸多迷雾重重，因为有很多很多的事情，用今天的科学角度去解析不了，你说是记载另外一个世界，我想志怪和巫术应该是另一个空间的产物。
《山海经》的作者是谁，里面的内容是真实的吗？
喜欢神怪文化的朋友们一定对《山海经》感兴趣，其中奇特怪诞的插图，天马行空的文字描述让人脑洞大开。让我们先看看现代的结论——《山海经》作者是传说中治水的大禹，实际上无法考证。内容则真假参杂，虚实都有。我们可以把《山海经》称为一部——“想象中的，以中国为中心的世界地理书”。《山海经》几乎可以算是一种世界观，它记载了40多个国家，300条水道，众多的神话人物和草木鱼虫鸟兽矿产等等不一而足。
像女娲补天，精卫填海，后羿射日，龙生九子以及黄帝大战蚩尤这些著名的故事都被记载其中。其实，对《山海经》的研究早在西汉就已经开始。从那时到如今历朝历代的人们已经研究了2000多年。古人对着这部奇书的兴趣一点不比现代人少。我们如今看到的文字版本就是西汉末期所做。这是汉朝第十三位皇帝，留下了“断袖”故事的汉哀帝时代，由大文学家刘向，刘歆父子带着一大批大臣校订而成。
《山海经》原本是带有配图的，但遗憾的是在两千年的流传过程中散失不存。南北朝画家张僧繇绘制了《山海经图》，宋代名士舒雅又重新绘制，然而这两种图画都没有流传下来。现代能看到的图画版本是明朝人胡文焕和蒋应镐所补充。简练的笔触勾勒出了各种珍禽异兽的大致面目，只可惜没能见到书里最初的模样。作者的谜团最早提及《山海经》的文献是司马迁的《史记》，记载“禹本纪、山（海）经所有怪物，余不敢言之也”，就是说对于《禹本纪》《山海经》里记载的那些怪物，学识渊博的司马迁都不敢加以评论。
