”元始天尊一边作歌一边慢慢按原路返回退出诛仙阵，众门人迎接，上了芦篷。南极仙翁问：“老师既入阵中，今日如何不破了他的；让姜师弟好东行。”元始天尊早就想好了理由，他拿大师兄老子做自己的挡箭牌，曰：“先师次长，虽然吾掌此教，况有师长在前，岂可独自专擅？候大师兄到，自有道理。”对于他之前所说的“此地岂我久居之所”只字不提。
后来还是靠老子、元始天尊、西方教两位教主接引道人和准提道人四位圣人合力才将诛仙阵破掉。元始天尊靠自己的机智避免了在众门人弟子面前丢人的尴尬局面，也许是吃一堑长一智，元始天尊在大破万仙阵时再也不肯当出头鸟了。当众门人弟子问他为什么不去破万仙阵时他又把大师兄老子搬出来了，又重复了什么先长后次，大师兄在还轮不到我这当小弟的出头这样的理由云云。
元始天尊进入诛仙阵后，为什么竟在众目睽睽之下出了洋相？
诛仙阵可形容是《封神演义》中最精彩，最上乘，等级级别最高的“核武法力大战”！可能由于版本不同叙说的故事内容和经过有所不同，比较早的《封神榜》中叙述的大概故事内容是：元始天尊首先冲入通天教主的四大宝剑悬空诛仙阵第一阵，因元始天尊有磬灵（云）滚珠维护法体未受丝毫损毁，老君冲进第二阵，头顶一声巨大的雷声轰鸣，但见老君头顶被削去一尺莲花宝塔毁去了五百年道行，西方佛教大教主接引道人冲进第三阵，因接引道人有金光和舍利护法体也未有丝毫损毁，西方佛教二教主准提道人冲进第四阵用力挥舞禅杖将宝剑打断成两截，东西方四圣同时破阵堪称精绝，足可见通天教主的阵法厉害，老君虽被削去头顶一尺莲花宝塔瞬间毁去五百年道行，但老君有一气化三清之神功盖世的乾坤大法瞬间又恢复了法力！这才叫做真正的大显神通！神“呼”其神！这才反应了《封神演义》和《封神榜》中的“神”字！。
封神演义里，太上老君法力修为远胜通天，为何不一人破诛仙阵？
老子的法力修为远胜通天教主这个没错，但是这只能代表他单挑的能力非常强。但是老子面对的诛仙阵是一座大阵而不是一个或几个的神仙。破阵和战胜几个神仙并不是一回事，诛仙阵可以说是通天教主集合了截教的全部精英利用了最顶级的法宝，这样的大阵非老子一人可能敌。诛仙阵的厉害之处是全凭四把威力无比的宝剑，在东西南北的阵门处各悬挂一口宝剑。
只见正东上挂一口诛仙剑，正南上挂一口戳仙剑，正西上挂一口陷仙剑，正北上挂一口绝仙剑。这四把宝剑原本是封神世界最强者鸿钧老祖的法宝，当年在分宝岩鸿钧老祖将四把宝剑全部分给了小徒弟通天教主，这大概是导致老子与元始天尊心理不平衡，于是联手对付通天教主的重要原因吧！四把宝剑既然出自于鸿钧老祖之手，其威力显然不可能差得了。
很显然在破诛仙阵之前老子和元始天尊对四把宝剑的威力并不了解，他们都是亲自进入诛仙阵之后才感受到了宝剑的威力。元始天尊进入诛仙阵诛仙门的时候通天教主发了一个掌心雷震动诛仙剑，元始天尊虽然贵为圣人练就三花聚顶五气朝元之功但头顶上的一朵金莲依然被削落，元始天尊深知凭自己一人之力根本就破不了诛仙阵只能返回芦蓬坐等大师兄老子来商议对策。
老子来了之后问元始天尊既然已经进阵了为什么不直接破掉何必非要等自己来？元始天尊有苦难言，只能是沉默不语。也许在元始天尊心里会想我要是能破得了不早破了，大师兄你还是自己进阵去体验一下吧！只有真正经历了才能感受到诛仙阵的厉害。一夜无话，次日老子果然亲自进阵一探虚实。在诛仙阵老子大显神通，不但使用了一气化三清的绝技将通天教主迷惑住趁机砸了两三扁拐，而且还将通天教主的顶门大弟子多宝道人生擒活拿，可以说是大获全胜。
但是老子清醒地意识到，自己可以战胜通天教主却破不了诛仙阵，因为自己只能破得了其中的一把宝剑却无法同时破四把宝剑，不得已只得退回来跟元始天尊共赏对策。可以这么说如果西方二圣不来的话，诛仙阵还真就够老子和元始天尊受得，说不定封神大战就以老子和元始天尊的失败而告终了。诛仙阵的厉害之处是四把宝剑，而四把宝剑的厉害之处则是非圣人不能破。
这就麻烦了，整个封神世界真正达到圣人修为的也就那么八九个，鸿钧老祖作为师尊肯定不会参与徒弟间的打打杀杀；昊天上帝、瑶池金母天庭那烂摊子事还管不过来呢肯定也不会参与封神大战；火云洞三圣伏羲、神农、黄帝都是退居二线养老的老干部肯定更不会管这些闲事。说来说去老子和元始天尊可以仰仗的帮手也只有西方二圣了，西方二圣肯帮忙是想借封神大战笼络一批人才壮大西方教，利益交换下终于凑齐了四位圣人，每人对付一把宝剑正好可以破掉诛仙阵。
诛仙阵大战，对通天教主的最后一击为何是燃灯而不是陆压？元始天尊是否用错了人？
在封神大战中，阐教这边最大的对手就是通天教主，他不但乃截教之鼻祖，更修成了三花聚顶五气朝元万劫不磨之身，而且他还拥有非四圣不破的诛仙四剑，手中其它法宝无数。元始天尊为了对付通天教主，只好请来了大师兄老子，还去西方教请来两位教主接引和准提，形成以四圣对一圣的战争态势。 我们说＂圣人之下之蝼蚁＂，按理来说，元始天尊安排四大圣人对付通天教主，应该已经绰绰有余了，但元始天尊还是安排了一位准圣也参与＂群殴＂通天教主的行动，这个人就是燃灯，论修为燃灯还未达圣人级别，甚至不是孔宣、三霄等人的对手，但在阐教这边，他却是副教主，仅次于元始天尊的存在。
在诛仙阵大战中，元始天尊在战前作了精心安排，他先安排玉鼎真人、道行天尊、广成子、赤精子去摘四口宝剑，又命燃灯：“你站在空中；若通天教主往上走，你可把定海珠往下打，他自然着伤。一来也知我阐教道法无边。”结果燃灯果然成攻截住通天教主，原文：通天教主翻鞍滚下奎牛，教主就借土遁而起。不知燃灯在空中等侯，才待上时，被燃灯一定海珠又打下来。
所以说燃灯这一战成名，因为他以准圣的实力打败了圣人，打破了＂圣人之下皆蝼蚁＂的铁律。不过，这里我们发现，通天教主虽被燃灯的定海珠打了一下，但他却毫发无损，照样成功逃离战场，换句话说，元始天尊安不安排燃灯根本没有意义，无非就是让燃灯出点风头，却与战局走向无关。 这里，元始天尊可能忘记一个人，那就是散仙陆压，他风尘仆仆前来投奔阐教，用计杀死赵公明，而且其实力强大，连燃灯都称赞他＂“公道术精奇，真个可羡！”论实力，陆压也是妥妥的准圣级别，综合实力完胜十二金仙，他与燃灯应在伯仲之间，所二人惺惺相惜。
而最关键的是，陆压手里有一件超级法宝，那就是斩仙飞刀，此物是封神全文最为神秘的法宝，分别斩杀了白礼、余元、邱引、袁洪、妲己等人。关于它的具体情况，熟悉封神的网友都很清楚，小编这里无须赘述。从斩仙飞刀表现出的实际威力来看，它不一定能杀死圣人，但其杀伤力应该高于定海珠。 也就是说，元始天尊在安排燃灯拦截通天教主时，他竟然没有安排陆压也一同前去，否则，刚从地里钻出来的通天教主会被斩仙飞刀定住元神，一时无法变化，此时斩仙飞刀即使杀不死他，但应该也能对他造成伤害，至少不会像燃灯的定海珠那样，只是被打了一下，根本毫无意义。
那么，这是否是元始天尊战略失误？其实不然，封神演义中的元始天尊乃阐教教主，极为重视门派清规，所以阐教门徒个个出了身清正。而陆压乃离火之精，又是无拘无束的散仙，他＂不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺＂这样的野仙，元始天尊并不待见。所以陆压投奔阐教，元始天尊从未和他说走一句话，只是默认他的加入而已。而在大战通天教主时，元始天尊请来了老子、接引、准提三位圣人，已经占据绝对优势，可以说胜劵在握，他根本没有想要通天教主的性命，否则师父鸿钧老祖岂会放过他？所以，元始天尊特意安排了他的心腹燃灯也去参战，在通天教主最弱的时候打他一下，既不伤害通天，又能让燃灯扬名立万。
