他主动上交了政权和兵权给郭子兴。他为啥这么高风亮节呢？因为他在外头招兵买马，打的是小明王龙凤政权的旗号。他自己打旗号，老百姓不认。而小明王又认郭子兴，不认他，只承认他是郭子兴的小弟。后来郭子兴病死，小明王重新册封滁州这一路义军时，都元帅也仍然是郭子兴的儿子郭天叙担任。朱元璋只是左副元帅。排老三。并且，郭子兴、郭天叙也不是光杆司令。
他们在原濠州系红巾军中是有影响力的。如果这个时候朱元璋不理智，为了一个虚头巴脑的名号而自立。他不仅争不到民心，反而有可能被红巾军自己人给打死。到了1356年，朱元璋攻占南京，郭天叙在攻打南京期间莫名其妙的死了。至此，朱元璋才能说把原濠州系红巾军和自己带出来的部队整合在了一起，成为这支小团队中的绝对老大。
并获得小明王的承认。不过，此时的朱元璋仍然没有在南京自立为王的资本。因为一方面，当时东面的张士诚和西面的徐寿辉，实力都比他强。如果他脱离龙凤政权系统自立，很有可能会被张士诚、徐寿辉揍死。而如果他不脱离小明王，有龙凤政权罩着，他的日子会好过很多。再有一点，只要朱元璋不脱离龙凤政权，元朝就不会注意到他。当时察罕帖木儿（王保保的舅舅）跟龙凤政权在江北打得是你死我活。
多个起义军将领都被他剿灭。如果朱元璋像张士诚、徐寿辉一样，刚有点小势力就称王，他一定会被元朝重点关照。想当年，徐寿辉第一个称帝，被元朝主力撵到大别山上窝了两年。幸亏是张士诚在东南称王吸引了元军注意力，他才咸鱼翻身，又打出了大别山张士诚称王后，一个样，被元朝百万大军围了七个月。当时的张士诚叫天天不灵，呼地地不应，悔得肠子都青，连扇自己嘴巴，怪自己招摇惹事。
而且最惨的是，他想投降都不行，围城的元朝统帅脱脱铁定了心的要把他凌迟，借他的人头在江南立威示警。后来幸亏是元朝高层内讧，脱脱被召回。他这才捡回一条小命。朱元璋起兵晚，他单干时，徐寿辉、张士诚挨揍的模样他都是看在眼里的。所以，他自然不会重蹈覆辙，犯这种蠢事。1358年，朱元璋派人找到隐士朱升，并询问其对时局的看法。
朱升提了九字箴言：“高筑墙，广积粮，缓称王”。朱元璋此前一直是在无意识中实践着这九字箴言，直到朱升向他理论性的阐述后，他才算是真正系统性的理解了。自这之后，朱元璋一直按照这一策略实践。比如高筑墙，朱元璋此前一直在扩张，没怎么注意地盘的巩固。自这之后，朱元璋才开始关心起怎么巩固地盘。陈友谅、张士诚就都吃过朱元璋城高墙坚的亏。
比如广积粮，朱元璋此前因为要打仗，所以不怎么注重屯田。即便是占领南京后，他的军粮依然是要靠搜刮寨粮维持补给。自这之后，他很注意根据地的建设。缓称王亦如此，这是朱元璋做的最到位的。公元1362年，朱元璋趁着察罕帖木儿与红巾军在北方大战之机，抽空，东揍张士诚，西揍陈友谅，巩固了自己的地盘。公元1363年，朱元璋趁察罕帖木儿被杀，元朝的王保保和孛罗帖木儿大混战，并笃定张士诚不敢来打自己的机遇，全军西进，打败陈友谅，并一举吞并了两湖和江西地区。
PS：当时挺有意思的。朱元璋和陈友谅在大决战之前都在观望北方形势。尤其是朱元璋还致书王保保，希望保持和好关系。他们是确定王保保和孛罗帖木儿开战后，才放下心来跟对方决战。公元1365年，朱元璋趁王保保与元朝关中诸将对峙之机（李思齐、张良弼等），集中兵力攻打张士诚。直到打得张士诚仅剩一座孤城，自己尽占江南富庶之地后，朱元璋才正大光明的打出自己的旗号，自立为吴王。
PS：朱元璋是称王前害死的小明王，不是称帝之前。这一点在影视剧中经常搞错。公元1367年底，朱元璋趁着王保保与元顺帝内讧之际（元顺帝罢免了王保保，王保保干脆杀了元朝任命的地方官，在山西关起门来当土皇帝），一举攻灭张士诚。并正式宣布不再使用龙凤政权年号，改元洪武，自立为皇帝，建立明朝。从1356年到1366年，朱元璋整整忍了十年时间才打出自己的旗号。
总的来说。李渊的崛起就相当于分公司经理吞并了母公司，并迅速完成资源整合。他手上啥资源都不缺，有人才，有技术，有成功的经营体系。他只缺市场占有率。而前母公司的名声臭了，在市场上没人买账。所以李渊便当即立断，打出新品牌，并靠过硬的产品力重新占领了市场。相比之下，朱元璋开局一张碗，手上啥资源都没有。前期的资源积累全靠给大公司贴牌才攒下来的。
《哪吒之魔童降世》里，为啥龙族的地位这么低？他们不是天生神族吗？为啥是妖族？
国人从古到今唯一的信仰就是祖先，祖先们曾经创造了无比灿烂的历史，曾经引领着这个世界前进，长久的占据着世界之巅的他们傲世天下。但那无比黑暗的几百年，却将我们从天朝众打落至支那人，而那些年被打落的不仅仅有我们曾经的骄傲，还有我们的自尊、自信以及对祖先的信仰，以至于现在的复兴之路，走得无比的步履维艰。龙族在一般的神话传说中地位并不是非常高，而且《哪吒之魔童降世》发生在商朝时期，当时的图腾还是玄鸟，龙的地位就在食材和坐骑。
在传说中的夏朝时期，有个叫刘缧的，负责给夏帝孔甲养龙，但是后面养死了一头，就偷偷做成肉羹献给孔甲帝，孔甲感觉很好吃，就让刘缧再做一次。刘缧害怕龙死的事情暴露了，就跑路了。在那个时期，龙不过是人间帝王的宠物，还是圈养的，指不定还会被当成菜。到了春秋时期，龙开始较多的被记录在典籍当中，比如《山海经》，但更多的是作为神灵的坐骑比如：南方祝融，兽面人身，骑两龙。
《哪吒之魔童降世》热映，有人说，哪吒的转变源于李靖夫妇成功的教育，你怎么看？
哪吒出身好人，但是有个坏命。敖丙出身坏人，但有个好命。哪吒是火，敖丙是水，一阴一阳，一好一坏。阴阳可以的互换，好人可变坏，坏人也可变好，善恶只在一瞬间。最后哪吒敖丙阴阳合作，战胜困难。再说哪吒师傅太乙真人和敖丙师傅申公豹。太乙出身好，纵使身上有嗜酒等小毛病，但是深得师父器重与偏爱，再加上有一颗健康向上的身心，必会受到百姓和观众的喜欢。
而反观申公豹，出身低贱，唯有凭自己的努力修炼和对自己的苛刻要求才能位列仙班，但是这样也不得师傅待见。纵使有一颗善心也不会被大众所发觉，所以自然被扣上了反面角色。我们普罗大众大都是申公豹，再努力辛苦可能也只能达到别人起步的天花板。哪吒因为他母亲的爱才得以存活，在他成长的三年，时时刻刻都有他母亲那温柔如水的爱的滋养，这才使他少了戾气明辨大是大非。
哪吒父亲李靖对哪吒的大爱如山，他隐忍不善表达，他甚至都可以代替哪吒去受天雷，他的智慧在关键的时候总能引领哪吒前进。这个电影的主旨也很正，不要去在乎别人的评价，不要向命运低头，要自己主宰命运上古夏商时期，人类活动日益扩大，渐成地球主人物种，成为食物链顶端的霸主。但是地球环境依旧凶险，其他怪兽时常威胁人类。
