其中，有两个再创作非常经典。第一个，宋代初年著名文学家石延年巧妙借用，撰写了经典对联。某天晚上，石延年坐在亭子里读完李贺的《金铜仙人辞汉歌》后，对“天若有情天亦老”一句非常喜欢，偶然间，他抬头仰望，看到了夜空里皎洁的明月，就随口吟出了“月如无恨月长圆”。后来，一些文人把这两句经常放在一起欣赏，就构成了一副对联。
天若有情天亦老，月如无恨月长圆。以对联来欣赏，这两句对仗工整，意蕴突出，情感饱满，达到了无可挑剔的境界。第二，毛主席在七律《人民解放军占领南京》里巧妙借用，升华了整首诗的意境。全诗为：钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
毛主席在创作这首诗时，正值1949年4月下旬，人民解放军百万雄师浩浩荡荡来到江苏境内1000多里长的长江岸边，准备渡过长江，给敌人致命一击，取得最终胜利。仅仅用了两天时间，英勇的解放军就跨过长江并占领南京。毛主席为了纪念这次胜利，以及歌颂解放军的顽强英勇，就创作了这首七律。这首诗气势磅礴，既有宏伟场面的描述，又有豪情壮志的抒发，更有对必胜信念的坚守。
尤其后两句，道出了深刻哲理，做任何事，只有遵循之然知道，取得进步是必然的事情。“人间正道”是指对美好事物的向往，但追逐它并不容易，必须经历那种沧海变桑田式的曲折变化，才能真正走向成功，实现美好愿望。这首诗也有深刻的象征意义，“天若有情天亦老”暗指敌人的残酷和黑暗，终会因为邪不胜正的自然规律而不断老去，紧接着引出了画龙点睛的一句——人间正道是沧桑。
汉高祖刘邦，汉武帝刘彻在文治武功上谁的影响更大一些？
感谢悟空邀请如果单纯比成就而言，应该是汉武帝汉武帝之前，汉朝基本上沿袭了秦人的制度、礼仪（简化版）等等。到汉武帝时期，才真正的对其进行深入的改动，如在外朝的基础上增加内朝、推行“推恩令”、建立刺史制度等等，都在一定程度上增加了中央集权，削弱朝臣及诸侯的力量。此外，对礼仪、服色、乐府等等也重新界定，形成汉朝独有的特色。
在武功方面，汉武帝对四夷（匈奴、朝鲜、百越、西域等）国家和地区，实现了不同征服和讨伐，匈奴被极大削弱，朝鲜、百越划入大汉版图，西域则与大汉建立了相对良好的关系，大汉朝的版图在武帝一朝基本达到后世盛世时的疆域。单纯比较文治武功，汉武帝应该更胜一筹。然而，汉武帝的成就却是建立在前人的基础上取得的汉武帝之前，汉高祖打下江山、削除异已、稳定局势，惠帝、吕后时期虽然看似朝堂有些混乱，却并没有阻碍汉朝的发展，文景两帝继续“休养生息”，六十年的努力，汉朝国力得到极大增强、人口翻倍增长、国库充盈，这才有汉武帝后来的成就。
而汉武帝之所以取得如此高的成就，其代价也是不容忽视的，其统治初期，人民生活稳定、富足，然而到了其统治后期，竟已盗贼四起、民不潦生，百姓流离失所，背井离乡者彼彼皆是，以至于有武帝时期“户口减半”的说法。其民生的破坏、国力的衰退都为后世的发展造成了阻碍。难度上来说，汉高祖更大从汉高祖和汉武帝所取得的成就上来看，汉武帝虽然更高一些，但是论其实现难度，汉武帝却是无法与高祖相比拟的。
汉高祖刘邦以48岁“高龄”，以一介亭长的身份，起兵反抗暴秦，白手起家，7年时间创下汉世基业，又用7年时间稳定局势，多少次九死一生、多少次后败将逃，才换来这大汉江山。其难度又岂是汉武帝稳坐江山，消耗祖上留下的财富挥霍所能比拟的？没有汉高祖，又岂有汉武帝？西汉以孝治天下，纵使汉武帝取得天大的成就，也不能抹灭汉高祖打下的基础。
为什么汉武帝可以打得匈奴元气大伤，而刘邦却被困白登山呢？
刘邦横扫天下?一听这话我就"噗嗤"一声笑了。当年他跟项羽打战，哪一次不是被项羽打得落花流水。彭城之战打败后，刘邦借助2000个妇女混淆视听，才得以侥幸脱身，在逃跑中，几次把亲儿子刘盈和女儿鲁元公主踹下车。刘邦之所以能打败项羽，建立汉朝，得益于那份执着，并作对了三件事。一是得到张良的辅助，运筹帷幄于千里之外。
