这个问题就是其一，为此，金庸在21世纪初推出的新修版小说中都修复了这些问题。前两版小说中，萧峰被揭出契丹人身份，成为中原武林公敌后离开丐帮，此后虽有过几次短暂接触，最后也化解了恩怨，但随后就是萧峰的死，没有时间给丐帮留下两套武功。而射雕英雄传、神雕侠侣中都说过降龙十八掌与打狗棒法是丐帮帮主的独门秘技，降龙十八掌偶尔会传给他人几掌，但也是极少情况，打狗棒法更是除了帮主不能传给他人，这才有了神雕侠侣中洪七公只传杨过招数不传口诀心法，黄蓉只传口诀心法不传招数，这样都不算破坏规矩这种写法。
其实矛盾不止于此，射雕英雄传还写降龙十八掌是洪七公一半得自师父传授一半自己参悟，也就是说洪七公才是降龙十八掌第一个使用者。这又有了问题，那萧峰用的降龙十八掌是哪里来的。所以为了解决这个问题，新修版两本小说都做了修改。天龙八部中的降龙十八掌更名为“降龙廿八掌”，也就是降龙二十八掌，由十八招扩展成了二十八招。
在萧峰被虚竹段誉等人从南京救出后增加了一段情节，萧峰去灵鹫宫住了一段时间，期间与虚竹探讨武学，讲到降龙廿八掌后几招不及前几招精辟实用，有狗尾续貂之感，但毕竟是前代帮主传下来的，也没有随意修改，由于虚竹在灵鹫宫密室中学了许多逍遥派武功，武学见解已深，因此两人探讨，将二十八掌删繁就简，浓缩为十八掌。更易学实用而威力不减。
萧峰又将新的十八掌与打狗棒法一并传给虚竹，拜托他有机会重新传给丐帮后任帮主，流传下这两门丐帮绝技。而射雕英雄传也做了修改，将洪七公的降龙十八掌由一半得自师传一半自己参悟改为完全由前任帮主传授。这样就彻底弥补了这个矛盾点。据说，金庸在一开始写小说的时候原本的想法就是降龙廿八掌，后来可能是没来得及编出完整的招数不得已写了十八掌，这次新修版也是完成了自己的本愿。
为什么明教有那么久的历史怎么才在《倚天屠龙记》里出现，而不在《天龙八部》、《射雕英雄传》等出现？
明教这门教派在金庸武侠中第一次隆重登场，是在连载版的小说《倚天屠龙记》中。修订版的《射雕英雄传》中有提及到明教，是金庸先生为了让“射雕三部曲”产生关联。也因创作先后这个的原因，注定明教不会正式出场在《射雕英雄传》中。而至于明教这个教派在自己的小说世界里出现之后，金庸先生后续创作但时代背景在前的《天龙八部》，为何也没再次出现明教，羽菱君个人认为与这接连几部小说的主题有很大的关系。
创作时间先后的原因，让明教的故事不可能正式出现在《射雕英雄传》之中。我们现在受修订版（三联版）和新修版小说的影响，以为明教第一次出现在金庸武侠小说里，是在《射雕英雄传》中周伯通提到的那一次，其实是不正确的。明教第一次出现并登场，还只能是连载版小说的《倚天屠龙记》中。修订版小说《射雕英雄传》中，通过周伯通之口，在跟郭靖讲述《九阴真经》的起源之时，提到了《九阴真经》的作者黄裳，曾奉徽宗皇帝之命去剿灭明教。
然后黄裳就是因为这一战跟武林结仇，最终除了他全家被杀，他逃走后潜隐四十年，为了报仇破解敌人武功之道，才创出了《九阴真经》。不过，《九阴真经》的作者是黄裳，这是修订版小说《射雕英雄传》才开始的设定。第一版《射雕》，也就是连载于报纸上连载版小说，《九阴真经》的作者根本就不是黄裳，在连载版“射雕三部曲”里，《九阴真经》和《九阳真经》的作者都是少林禅宗始祖的达摩祖师。
因此，连载版《射雕英雄传》中，根本就没提到过黄裳，当然也就没有提到明教了。明教就只是在金庸先生写《倚天屠龙记》之时，为了小说的故事发展，结合历史背景，参借历史上真实存在的摩尼教，才创作出来的门教。金庸先生在修订版《射雕》中，通过《九阴真经》起源的故事提及明教，有两个原因。一个是因为连载版中将《九阴》《九阳》都设定为达摩祖师所创，不少读者反馈出不满，说是泱泱中华的武功竟不如西来之学，金庸先生有鉴于此才将《九阴真经》改成黄裳所创，把《九阴真经》设定为中国土生土长的道门武学。
第二个原因很明显，就是为了与《倚天屠龙记》产生新的关联。因为郭靖和黄蓉的武功来自《九阴真经》的升华，而“屠龙刀”和“倚天剑”也是他俩所铸，刀剑之中所藏的武功秘籍其中也有《九阴真经》，最终执屠龙刀号令天下，驱除蒙元之人，却是明教的第三十四代教主张无忌和最终建立明朝的朱元璋。因此将《九阴真经》的起源，设置成黄裳因围剿明教而来，显然就是为了完成一个轮回。
