明教群豪为黛绮丝欢呼，晚上设宴庆典，阳夫人赠她“紫衫龙王”的称号，另外三王甘愿让她居四王之首，黛绮丝以“被冻得落下终生咳嗽的毛病”为代价换来四王之首的称号。黛绮丝第一时间要求送韩千叶去光明顶治伤，阳顶天让胡青牛给他治，黛绮丝多次去看他，相谈甚欢，韩千叶愿意加入明教。黛绮丝跟阳顶天说，韩千叶请求加入明教，明教的坏小子都追求黛绮丝，怎么可能让韩千叶这个竞争对手留下来？都以“韩千叶侮辱了教主”为理由拒绝他加入。
韩千叶不能加入明教，黛绮丝当众宣布自己和韩千叶结婚，结婚那天，除了阳顶天和谢逊，没有人去喝喜酒。黛绮丝告诉阳顶天，圣火令在波斯总教，又说总教遗失了乾坤大挪移心法，阳顶天虽然感激她告知圣火令的下落，但没有给她心法的意思，黛绮丝和韩千叶离开光明顶，去了灵蛇岛。④金花婆婆阳顶天失踪，黛绮丝几次去光明顶密道偷乾坤大挪移心法，都被范瑶和谢逊破坏，有一次被大伙逮着了，要关她十年，她一恼破教出门，再也不是明教人了。
圣女不允许嫁人，黛绮丝和韩千叶生下小昭，尽管非常疼爱她，但不能不特别小心，生怕被波斯明教知道了，把她寄养在别处，每年去看她一次，黛绮丝每次离灵蛇岛都化妆成又老又丑的“金花婆婆”，韩千叶化妆成“银叶先生”。范瑶貌比潘安却得不到黛绮丝一点青睐，因爱生恨，愤而自毁容貌，变身西域头陀，去灵蛇岛给韩千叶下毒。韩千叶中毒，金花婆婆陪他去蝴蝶谷求医，胡青牛死活不给“非明教中人”治，韩千叶不治而死，金花婆婆把怨气撒泄在胡青牛身上。
蝴蝶谷中，灭绝师太用倚天剑斩断金花婆婆的珊瑚拐杖，修炼三十年的九阳功攻击在金花婆婆身上却如泥牛入海，半点伤害也没有，因为金花婆婆也修炼了郭襄创造的九阳功，就如灭绝师太在光明顶用九阳功攻击张无忌那般。金花婆婆这才急着执行倚天屠龙的大计，扬帆出海去接谢逊，谢逊眼瞎了，她有很多机会杀他夺刀，就算最后在灵蛇岛插钢钉在地上，要不是张无忌干预，也摆平谢逊了。
金花婆婆没有急着夺屠龙刀，万里迢迢接谢逊回到灵蛇岛，先去大都找倚天剑，甚至不惜代价救灭绝师太出来，她不图刀剑，图的是借刀剑互砍，取出其中机密。取出武功秘籍她就不怕了，但先前取出秘籍太渺茫，她不得不给自己留条后路，就是让小昭忍辱负重，扮成丑八怪混进光明顶，接近杨逍，伺机进密道找到乾坤大挪移心法，万一被波斯明教发现她嫁人了，用心法换取饶恕。
郭破虏儿子在波斯不是只有她一个女儿，而是子孙满堂，家族大着呢，很有势力，这也是后来被发现了，她也有底气跟宝树王谈判，让小昭当教主，换取跟张无忌罢手言和的原因。小昭小小年纪，因家学渊源，对五行八卦的了解让杨逍和赵敏都看不透，杨逍断定她不是昆仑就是峨眉派来的奸细，其实她是郭靖黄蓉的后代，学的是桃花岛绝学，和峨眉一路确实是没错的。
中国神话中，四海龙王在仙界的地位不高，那么水世界真正的主宰究竟是谁呢？
在中国神话故事中，海洋世界的统治者，一般认为是四海龙王，即东海龙王、南海龙王、西海龙王、北海龙王之总称。龙由九种动物融合而成，能上天下海，呼风唤雨。所以龙为灵兽之首，又是炎黄华夏归一的见证。被历代帝王视为君者象征，故古代帝王多次下诏封龙为王，以求社稷风调雨顺。不过，龙王的实力和地位，在《西游记》、《封神演义》、《东游记》等影响力最大的神魔小说作品里则显得较为低级。
四海龙王不过是玉帝在水元界中管理海洋的基层神仙，他们的上头还有水德星君、五方五老等大神管着。而且他们神通不大，战力不高，成了孙悟空、哪吒以及八仙等欺辱的对象。实际上，在中国神话体系中，水世界真正的主宰是共工，又叫共工氏。最早见于《山海经·海内经》注引：“共工人面蛇身朱发。”相传共工为水神，统领天下水系，掌控洪水，属于炎帝一族，有人的面孔、手足和蛇的身体。
《左传·昭公十七年》：＂共工氏以水纪，故为水师而水名。＂ 最早的时候，水神共工却与火神祝融不合，这就是成语＂水火不容＂的典故。共工为将火神之火彻底熄灭，命令手下相柳和浮游将三江五海的水汲上来，全部往祝融身上倾泻，神火被浇熄后，一时水泻千里。祝融请来风神帮忙，风助火威，火乘风势，炽炽烈烈地直扑共工。结果共工战败逃至不周山，一头将不周山这根撑天的大柱撞断，于是半边天坍塌下来，露出一个大窟窿，顿时天河倾泻，洪水泛滥。
