历史上，鞭打督邮的本是刘备，《三国演义》为何要算到张飞头上？
许多友友认为豹眼是备黑，豹眼很惊恐，那就借这个问题正正名吧。《先主传》记载：督邮以公事到县，先主求谒，不通，直入缚督邮，杖二百，解绶系其颈着马柳，弃官亡命。中平元年（184年），黄巾起义爆发，刘备率领关羽、张飞等人跟随校尉邹靖讨伐有功，被朝廷拜为安喜县尉。郡督邮因为公事到了安喜县里，先主刘备请求拜谒，但被拒绝。
刘备一怒之下径直闯入督邮入驻的馆舍，把督邮绑了起来，杖责二百多下，然后解下绶带套住督邮的脖子，把他拴在了马桩上，之后就弃官逃走了。这事看起来感觉刘备不太仗义，领导是你想见就能见得吗？领导不愿意见你，你还揍人家，简直是无法无天，跟土匪差不多哦。这就是史书所说的春秋笔法，陈寿只说结果而不说原因，让人感觉刘备这事做得不咋地。
老师在处罚打架的学生之前，还问一句为啥打架呢？从这件事来看，陈寿老先生对刘备不太感冒，有人认为陈寿以曹魏为正统，不待见刘备，也不是木有道理，不可否认，陈寿有黑刘备的意思存在。同样是这事，看一下《典略》的记载，感觉就公正一些：典略曰：其後州郡被詔書，其有軍功為長吏者，當沙汰之，備疑在遣中。督郵至縣，當遣備，備素知之。
聞督郵在傳舍，備欲求見督郵，督郵稱疾不肯見備，備恨之，因還治，將吏卒更詣傳舍，突入門，言「我被府君密教收督郵」。遂就床縛之，將出到界，自解其綬以繫督郵頸，縛之著樹，鞭杖百餘下，欲殺之。督郵求哀，乃釋去之。黄巾起义爆发以后，各州郡都起兵平乱。在起义被平定之后，各州郡纷纷上表朝廷为有功人员请功讨赏，自然会有人趁机揩油，存在一些冒领军功的情况。
朝廷就下诏书给州郡，对因军功而被任命为长吏的人，进行淘汰，刘备怀疑自己在被淘汰之中。等督邮到了县里，就准备淘汰刘备，刘备也明白这事。得知督邮在馆舍，刘备就想见见督邮，说明一下情况，解释解释，这本是很常理的一件事。这不仅牵涉到刘备的名声，也关系着一帮弟兄们的生活问题。想想看，刘备哥几个拿命，好不容易得到了这点封赏，说啥也不能因为督邮一句话就没了。
可督邮却假装生病不见刘备，刘备为此忌恨，返回治所，就带领自己的属下再次来到督邮的馆舍，假言说是县太爷让我来教训一下督邮，就直接闯入进去，绑了督邮，打了一顿，还想杀掉拉倒。督邮苦苦哀求，刘备不与这类人一般见识，就饶了他一命，随后刘备弃官而去。这里没有说明，刘备是否带着张飞去了馆舍，更没有说张飞是否也打了督邮几下。
从《典略》来看，就比较清楚了，刘备是因为督邮要否定他们兄弟们的功绩和官职，由此鞭打督邮。这个理由已经很充分了，结合汉末灵帝时期卖官鬻爵、行贿受贿之风猖獗的情况来看，就是因为刘备没有或者给督邮送的钱少了，督邮才不待见刘备的。一个小小的县尉，仨瓜俩枣的那点俸禄，如何养得起刘备及那帮兄弟们哦。刘备本来就是平民出身，家底不行，哪有钱给督邮送礼哦。
督邮只认钱不认人，杀了这种上司也是为民除害，打几下完全可以。遗憾的是，陈寿没有说明这个原因，而罗贯中却移花接木，张冠李戴，把这事弄到了张飞头上。或许是为了塑造刘备仁德、宽厚的人设，让张飞扮演一个黑脸的角色。但豹眼认为，这简直是瞎胡闹，直接把刘备英雄豪杰的形象给毁掉了。刘备鞭打督邮，本应该是替天行道，匡扶汉室，拯救黎民百姓于水火的壮举，为得是清明政治，肃清行贿买官的污浊风气，这是多么高大上的人设，为啥就给整没了呢？想想看，督邮索贿不成就想打击报复以泄私愤，刘备义愤填膺，为全天下有功之臣抱不平，酣畅淋漓地鞭打督邮，简直是痛快至极，爽得很啊！！为啥却让张飞来担责，似乎这一壮举仅仅是张飞脾气暴躁的过分之错，完全没有了正义感。
当然了，忠君尊上是罗贯中传统儒家思想的局限性，但正义不能丢失哦。因此，罗贯中先生把鞭打督邮算在了张飞头上，似乎是为了维护刘备的形象，但豹眼认为，这恰恰相反，把栩栩如生的一个草莽英雄，敢作敢为的壮举给毁掉了。陈寿老先生又很隐讳的只说结果而不说原因，把督邮的龌龊行径仅仅说是因公事来到县里，这明显是不替刘备说话。
