此时天庭是什么情况，作者的评论是“事态紧急，特请如来救驾”。注意，找如来是【救驾】！君王找人救驾是要找怎样的人？当然是找实力最强，能明显压制叛乱者的人。所以玉帝就找了顶级实力的如来佛祖。玉帝是和众神打交道最多的人，也是最清楚众神实力的人，玉帝没有找别人来救驾，可见在玉帝眼中，除了如来佛祖没有谁能压制孙悟空，其中就包括什么三清、四御等人，甚至包括此前擒过孙悟空的二郎神。
为什么没有请二郎神？因为孙悟空从八卦炉出来后实力明显比之前更强。为了表现当时天庭的紧急和危难，作者还从侧面给了描写，那就是如来佛祖降伏孙悟空后，天庭对他的感激之情。首先就是玉帝和王母亲自来留他做客。须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。
”玉帝是三界之主，对于如来用的是“多蒙”望”这些卑微的词，足以说明玉帝对佛祖的感激之情。随后安天大会上，三清、四御等神仙们献礼拜谢如来，可见如来对大家恩情之重。不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五炁真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒，玄虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。
蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”假如这些所谓大佬能降伏孙悟空，又何必表现得这么卑微，把功劳让给如来，还要拜谢他呢？而实际上，孙悟空大闹天宫这件事，给天庭神将们留下了500多年的阴影。500年后玉帝依然对孙悟空当年大闹天宫心有余悸，孙悟空再上天庭，玉帝都是迁就于他，以让天上清平。
玉帝道：“只得他无事，落得天上清平是幸。”马元帅同张、葛、许、邱四天师奏道：“下界有一般两个孙悟空，打进天门，口称见王。”说不了，两个直嚷将进来，【唬得那玉帝即降立宝殿】。其他神仙再见孙悟空也是低头哈腰。1.好行者，一筋斗跳上南天门里，唬得个庞刘苟毕躬身，马赵温关控背，俱道：“不好了！不好了！那闹天宫的主子又来了！”2.那大圣一时忍不住怒发，攥着铁棒，打个筋斗，只跳到南天门上。
慌得那庞刘苟毕、张陶邓辛等众，两边躬身控背，不敢拦阻，让他打入天门。3好大圣，执着这牌位香炉，将身一纵，驾祥云直至南天门外。时有把天门的大力天王与护国天王见了行者，一个个都控背躬身，不敢拦阻，让他进去。4.（奎木狼）他原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将，闪在那山涧里潜灾，被水气隐住妖云，所以不曾看见他。
他听得本部星员念咒，方敢出头，随众上界。对于孙悟空的大闹天宫书中众神是如何评价的？1.如来：概天神将，俱莫能降伏。2.观音菩萨：十万军中无敌手，九重天上有威风。若是不给他戴上紧箍，怕他再犯错误没人能降伏他。3.沙僧：我大师兄乃齐天大圣皈依。他曾大闹天宫，使一条金箍棒，十万天兵，无一个对手，只闹得太上老君害怕，玉皇大帝心惊4.孙悟空大战青牛精时，李靖评价：此言实非褒奖，真是一条好汉子！5.在玉鼠精那回，李靖看到孙悟空还在为当年自己败给他而气恼。
又见行者跟入，天王即又作怒。你道他作怒为何？当年行者大闹天宫时，玉帝曾封天王为降魔大元帅，封哪吒太子为三坛海会之神，帅领天兵，收降行者，屡战不能取胜。还是五百年前败阵的仇气，有些恼他，故此作怒。6.降青牛精时天庭众神对孙悟空的评价是：是有能有力的大齐天，无量无边的真本事！7.收猪八戒时猪八戒时猪八戒评价：你不知道，那闹天宫的弼马温，有些本事，只恐我弄他不过，低了名头，不象模样。
孙悟空和二郎神比试完被抓后炼就火眼金睛后实力对比二郎神如何？
这个问题比较有意思，来说一下我个人的看法。第一次比试，孙悟空与杨戬不相伯仲，杨戬战悟空胜在啸天犬。哮天犬乃神犬也，一般点的神仙都不一定干的过哮天犬。弼马温也好，看守蟠桃园也罢，都证明天庭奈何不了孙悟空。在玉帝眼中，孙悟空乃一介妖猴，镇压就好了，为何要封官？因为玉帝用尽了手段，也杀不了悟空。悟空被投入炼丹炉中，炼成火眼金睛后应该胜于杨戬。
因为，如来佛祖都要耍手段，才能将悟空压于五行山下。再往后看，悟空要远胜杨戬！原因很简单，出身问题！越强大的神仙，其后辈也更为强大，血脉的原因。杨戬是仙与凡人的后代，血脉上讲，要比一般神仙弱。杨戬强大，因为他一半神仙血脉，跟玉帝相连。孙悟空乃天地所生，血脉是先天血脉，这样来看他的血脉强于玉帝，也强于如来。
《西游记》中的二郎神和《封神演义》中的杨戬，是同一个人吗？如何证明？
神话人物，顾名思义，是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事中的人物。多可为神仙等等。有正邪之分，或掌管天上的事物。有法力等等。不同国家有不同的信仰，创造出来的神话人物也就不同。如，希腊神话人物宙斯、阿波罗；中国古代神话人物西王母、嫦娥、四星等等。《西游记》中的二郎神和《封神演义》中的杨戬是同一个人，只是人物原型来自不同的传说。
中国古代史五千年，中间多少英雄人物被世代传颂，实在是数不清了。英雄人物在特定的历史背景下，做出常人无法超越的大事，或是惩处凶恶的野兽，或是甘冒天下之大不韪，为民请命，或者是孝感动天……这些人都被当做神祗来时代供奉，享受人间香火。单是灌江口这尊二郎神，翻阅历史资料，就有李二郎、杨二郎、石二郎、赵二郎……，关于他们的传说都是头头是道，挑不出毛病，都是神一般的人物。
我认为，这些都是《西游记》《封神演义》中二郎神的原型，吴承恩和许仲琳两位作家糅合了之前的人物原型，分别在自己的著作中塑造了二郎神杨戬这位人物。单说《西游记》中的二郎神和《封神演义》中的杨戬，《西游记》中，孙悟空大闹三界，玉帝排出十万天兵天将，都没有抓住孙悟空，书中安排专门章节写二郎神和孙悟空的打斗。至于《封神演义》中二郎神怎么成了杨戬？可能是明朝小说家的所作所为，杨戬这个人，是宋朝的宦官，传说会变化蛤蟆，还有传说他去二郎神庙查过案。
二郎神奉玉帝调令捉拿孙悟空,孙悟空讽刺他,笑道："我记得玉帝妹子思凡下界,配合杨君,生一男子,是你么?我行要骂你几声,曾奈无甚冤仇,待要打你一棒,可惜了你的性命。"二郎神大怒!孙悟空若不是嘴巴毒,可能二郎神也不会跟他死磕,毕竟他也不怎么搭理玉帝,但就孙悟空的这几句话,彻底激怒了二郎神。
