但幸运的是太极拳因为有毛主席的指示,说发展全民健身,跑跑步,打打球,练练太极拳的说法。结果太极拳幸运的从被破坏的边缘又挽救了回来。然后等时期过去,改革开放,一下子太极拳成为了中国最有代表性质的传统武术。然而等到了这个时期,打着“武当”旗号的太极拳就出来了。我记得早年的武术杂志,好像是《精武》上面,有篇文章发表了关于“武当原式太极拳”的说法,而且还附带了全套套路。
结果这个文章一出,竟然引起了后面好多期的文章争论。这个现象实际上和现在网络回帖方式的争论都很像。因为有人分析,这个拳就完全是根据杨氏太极拳的动作生造出来的,抄袭的特征十分明显,套路编排也完全雷同。然而杨氏太极拳在当时源于陈氏太极拳的说法是比较公认的。那么这个所谓“最原始,最正宗”的武当太极拳,就好像是说,一个书法家的字帖,后面他的弟子也同样临摹了一份,但是后来突然有人根据弟子的字帖又临摹了一贴,却声称他的贴才是最初最原始的,反倒成了原来那个书法家的字帖抄自他写的。
这一下子,原来的书法家和他的弟子都不干了。于是产生了一场大争论。当时陈氏,杨氏,还包括后来这个号称的“武当太极”三方都产生了一个大论战。但是文章辩论,最后是谁也没有说服谁。后来也就慢慢平息了。但是这个论调依然直到今天还有影响。还有就是八十年代唐豪,顾留馨。对太极拳起源的考证。他们是一路从河北永年,陈家沟,一直到武当山。
都亲自查房考察过后。后来的结论是太极拳起源是陈氏。而这个说法也被官方所采纳。但是他们这个结论,在民间可就不接受了。各种对他们结果的反驳,论证,争论,甚至还包括口诛笔伐。一直到今天,他们还是被骂声一片。关于太极拳的“武当正宗”的争议到今天还不会停止。而且个人估计,以后也不会平息。原因是什么其实心知肚明也就好了。
然而太极拳是这样,这还不够。武当形意拳也冒出来了。同样是张三丰,同样是“开山鼻祖”。形意拳的传承也是自有一套脉络,从姬既可,戴龙邦,李老农等等一直到后面郭云深,尚云祥等代表人物,同样也是一套传承脉络。然而这些原来都是跟“张三丰”学的。还有武当八卦掌,原来武当上才是正宗。当年董海川的师傅也是武当山的道士。
最近似乎还出来了“武当八极拳”这个我都没有怎么了解过。不过太极八卦形意,作为道家内家拳,这个说法和同样道教的武当也还说的过去,那么八极拳是远在沧州的外家拳,结果也变成源自武当了。当然后面就太多武当的功夫了,两仪,五行,九宫,玄武,真君,太乙,玄门,凡是道教有关系的名词,都出来了拳法。少林号称72绝技,我看现在说武当108门拳法都可能数的出来。
现在哪怕没有,后面估计也会有的。听说咏春拳好像也被发现出了武当的正宗版本?当然这只是听说,还没有明确。那么这个武当究竟是多么神奇的圣地啊,我怎么感觉有点像我们中国东北方向有那么一个国家似的,怎么全都是“他的”?不久前本人还遇到过一位真的来自武当山的道长。不过他说了,自己不会武功,也没有去练武功。因为他就是道教的,讲究的是修炼内心,最高的目的是羽化成仙。
他会内功功法。但都是用来修身养气。这个和佛教的打坐坐禅也差不多。但并不是武术。他也说,是有武术也同样用这样的修炼功法。但是抱有武术目的的修炼,和修仙养丹的功法本质上是南辕北辙的。因为目的错了。后来我也半开玩笑的问过他,为什么你们武当把什么功夫都宣传成为是你们的?道长只是一笑:我们没这么说,使他们非要把武当的帽子扣在自己头上罢了。
《倚天屠龙记》中武当七侠武功属于什么水平?
武当功夫算是道家正宗,越是修炼到后面越是高深莫测精进神速。在《倚天屠龙记》前期武当七侠只能说能够行侠仗义的水平。可能老大宋远桥,老二俞莲舟能够勉强算一流水平吧。因为小说里面说到当时在外的宋远桥差点遭了谢逊的毒手,说明那时候宋远桥距离谢逊还是有点差距的。而那时候老五张翠山只是二流水平,谢逊轻松就能拿下。
老三俞岱岩估计水平也不行,既然一不小心就中了暗器。而那时候殷梨亭和莫生谷只有十几岁修为极其有限。老四张松溪书中着墨不多,但是其创立了赫赫有名的松溪派应该稳打稳扎的。 而等到张翠山从冰火岛回来,俞老二已经可以达到一流顶级高手级别了。老大宋远桥应该也只是稍逊俞莲舟。其他的如老六殷梨亭和老七经过十来年的修炼已经成才。