“苟全性命于乱世”算不上大智慧。老罗的书老罗做主,他要你怎么死你就得怎么死,逻辑不逻辑的不重要。乱世开始后,孟达到益州,投奔了刘璋父子。三国时代时间跨度虽然不大,人物纷繁,讲述不尽。汉末三国是一个超级大乱世,与局势动荡不安相伴而生的,是层出不穷的奇人异士,他们宛如一颗颗流星,在历史的天空中划出一道道耀眼的光辉。
大智慧必有大作为。“苟全性命于乱世”还算不上大智慧。对于刘禅,几千年来的评价都不高,说他大智若愚,大智慧,那是哗众取宠。特别是俗语里的“扶不起的阿斗”一说,真的是一语中的。不是很蠢,也没有大智慧,苟延残喘还是可以的,泛泛之辈吧,正如裴松之说的:凡下之主。诸葛亮去世时,刘禅派人追问谁来做辅佐他的丞相,说了蒋琬,费文伟之后,诸葛亮就死了,仿佛真有天命似的。
由此看来,蜀汉政权之后还存在了近三十年,只是诸葛亮等老臣苦心经营的余威罢了。而刘禅在面对邓艾奇兵突出之时,无抵抗主义的直接投降,到明哲保身,乐不思蜀,都是因为已经被人看出了一副屎肠子。一个丝毫看不出半点伪装的无能懦弱的善类,赶尽杀绝其实已经不必了。一,真的是苟且偷安诸葛亮在五丈原病亡后,蜀汉政权失去了一个对先帝遗志念念不忘的重要能人,刘禅自己更担不起这样的大任,只能啃老。
因此蜀国只能将国家态势自动转为守势,借着先帝老臣累积下来的资本,一时间还能抵挡一阵。而曹魏政权内部的权势争斗和腐朽官僚的盘根错节,虽然让司马氏开始崛起上位。但在一定程度上还不明朗稳固,在曹魏政权与司马势力自顾不暇的时候,蜀汉政权也有了一个喘息和偷闲的时间。二,真的是平庸之辈邓艾奇兵突袭蜀汉的时候,刘禅慌了。
手中无权,心中无谋,又不善于识人用人,完完全全一个草包。心中没有主张,随便听这个人一说,觉得有理,听那个人一说,觉得有理,谁靠得近,就信谁了。于是干脆利落的投降了。许多说法认为刘禅保全了百姓,普通百姓本不能幸免于战乱之苦。而刘禅开城迎敌,出发点不是百姓,他也不是一个能保护百姓的主,百姓幸存,只是无能者的由他去了之后的些许侥幸罢了。
而刘禅的乐不思蜀,一则因为蜀汉灭亡,给出了巨大的利益输送,二则新主登基,大赦天下,彰显宽厚仁慈,收买人心。三则刘禅软弱无能,肯定在软禁与监视中提心吊胆,惶惶不可终日,善不足虑,不构成任何威胁。面对无奈的现状,还能做什么?活得长就算有智慧吗?个人认为,根本不能以智慧二字来谈论刘禅,他以“此间乐”给出了自己的交代。
在《三国演义》里你能说出多少个人的名字?如何评价他们?
这个问题很难回答~人名可以报出很多,比如开始的董卓,王允,吕布,刘备,孙权,孙策,以及孔融,曹操,鲍信,公孙瓒,张辽,陈宫,夏侯敦,夏侯渊,庞统,关羽,张飞,庞德公,太史慈,周瑜,周仓,关兴,张昭,袁绍,袁术,赵云,黄忠,魏延,蒋干,甘宁,凌统,纪灵,水镜先生,刘表,蔡瑁,蒋干,曹植,曹丕,曹璋,曹仁等。
一部三国演义,时间大概86年左右,名人有几百上千,人物性格也皆不相同。三国时代时间跨度虽然不大,但是人物纷繁,讲述不尽。数不胜数。这里只能略举例了,因为也写不完。(曹操雕像)(孙权雕像)这里也写不完,道不尽。分为前期,分为中期,分为末期三个阶段人物。
评价历史人物是很难的,也不大好评论,只能用一句话来说吧~各归其主,各保其君而已。其实,有些事情是很难说得清的,如果董卓不乱政,也不会有东汉末年政治混乱,军阀四起的状态。其实,还是黄巾起义把东汉王朝的统治打废了,不然中央集权军队力量强大,各地军阀反而不容易起事成功。