大家写了哪些原创的古体诗词可以晒一晒吗？
一剪梅:一帆疑是日边来，和风送爽，天高云谈。青黄相掩参差处，青是松柏，黄为山岩。小小风帆渐成长，乘风破浪，勇往直前。走近高处景独妙，芭蕉绿翠，樱桃红艳！ 陆王坟:偏僻山峦陆王府，苍老松柏半庭院。朱门红透似人血，墓室堆满如山钱。九十年代初期曾在二月游过河南新乡陆王坟而写。 宋淇沅之墓:曾教乾隆在学堂，亦建宋家庄村墙。
《雪中悍刀行》能否比肩金庸或者古龙众多小说中的某一本？
《雪中》是一部不错的小说，这本书如果与金庸古龙同时期出，绝对不在二人之下，甚至有过而无不及，只可惜生不逢时。在这个快餐节奏的网文时代《雪中悍刀行》这种慢热的小说能够有诸多人追捧已经很不错了。有些人没有看过《雪中》就不要来诋毁他，不配与金庸古龙比肩。看过的人都能感觉到烽火笔下的侠，李淳罡，温华，剑九黄……每一个拿出来都是一部赛《笑傲》盖《射雕》的好故事，烽火笔下的权谋之成熟也足矣披靡《流星蝴蝶剑》，烽火戏诸侯这名作者无论文笔，还是生活阅历绝对精英级，很多书中细节如果不是集，智，信，仁，勇，严的全才，绝对描绘不出那样让人身临其境的庙堂权谋。
疫情影响下，你觉得农民工返乡种地好还是继续留在城里打工好？为什么？
因疫情影响，出口企业影响很大，有一部分农民工会暂时失去工作，这样会有一部分农民工有回家种地的想法；如果条件许可下（比如已经有项目、有资金、有场地、有销售渠道），回乡创业是个可以的。但目前来看，90后年青农民工大部分是没有在乡下干过活的，回去干农活不会也受不了那苦，所以还是建议留在城市，看看有没适合自己的工作或做点小生意，比较实在。
《红楼梦》里，林黛玉进贾府，带了多少家产？这些家产最后是不是也被抄没了？
林黛玉父母双亡被贾家收养。林如海死后，林家大部分财产，林黛玉作为孤女按照明清律法是有继承权的。那么，作为四代列侯以及肥缺巡盐御史家的女儿，林黛玉究竟带了多少财产到贾家呢？这些财产最终的结局如何？会不会受贾家连累被抄了呢？下面简单聊聊。一，林黛玉带了多少财产来贾家林黛玉两进荣国府，第一次林如海还在，除了一老一小两个仆人根本没带什么。
很多人都说林家有钱，其实袭爵没有实权的人家都是穷官。曹雪芹在五十三回借贾珍之口讲的清楚。以贾家为例，才不过一代人没有实权，就败光了前两代人的所有积蓄。贾家前两代人最少也是京营节度使，相当于首都卫戍司令，荣宁二公爵位虽高不过是荣誉，真正捞钱的是副国级领导的实权！林家根本比不了。同样是侯爵，贾母父亲当初是宰相（尚书令），史家还是三代而穷，林家不可能不穷！林如海巡盐御史是肥缺。
可俸禄，养廉银一年不过一两万两，假设他是贪官，上任第一天就贪，能贪多少？乾隆大舅哥高恒巡盐御史小十年，抄家后查出的贪污款不过十几万。林如海比乾隆大舅哥还厉害？盐政是个硕鼠窝，不是他一人说了算，何况林黛玉的父亲会是贪官么？贾宝玉讲的“小耗子偷香玉”故事说的清楚，林如海是和偷香玉的耗子作对的“清官”。他最终死在任上，留不下什么财产。
林黛玉回家陪了病入膏肓的林如海小一年，林如海不可能临死不告诉唯一女儿有多少遗产。不说就表示很少，没必要说。林黛玉说自己一无所有，一草一木都是贾家的，也愿意于此！二，林黛玉的财产组成林如海不会给林黛玉留下多少现金遗产。一些钱他的姬妾家人遣散费扣除也剩不下多少。苏州祖宅田产不能卖，房契地契会随林黛玉二次进京。
贾敏的嫁妆也不可能太多。林家书香门第，清贵不富贵。贾敏下嫁要照顾读书人的面子，嫁妆一定是好的，却不会太多。除了现金和日用绸缎已经被消耗外。能留下的嫁妆只剩两部分。第一，金银首饰头面；第二，房产地契！这也是林黛玉说自己一无所有的原因，现金确实不多，固定资产林黛玉也没概念。林家和贾家陪嫁的房产地契加一起并不少，却很难估算价值。
林黛玉还有一份遗产是实实在在的。就是满屋子带来的林家藏书。林家四代一百多年的收藏，这些书籍古本、孤本、善本的价值可不得了。所以林黛玉也并非一无所有。【三】林黛玉财产哪里去了梳理完就知道林黛玉的财产以固定资产为主。现金不会有很多。她的这些资产，最终都会作为她的嫁妆随她出嫁。那么林黛玉的结局是十七岁就死了。
她死在贾家？还是嫁给别人后死的？答案是后者。一，林黛玉的芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”引用昭君出塞的故事隐喻林黛玉远嫁。二，林黛玉作《五美吟》每一个女子都是从一方势力到另一方势力，都有做妾经历。尤其西施更是多次隐喻林黛玉。西施同样被勾践送给了吴王夫差。三，林黛玉《葬花吟》《秋窗风雨夕》《题帕三绝》《桃花行》《柳絮词》全部都是离别诗词。
有隐喻自己离开贾家的意思。四，林黛玉潇湘妃子更是娥皇女英二女同嫁后的名号。潇湘妃子是贾探春给取得，加之贾探春的判词、杏花签和七十回潇湘馆放风筝，潇湘馆又叫有凤来仪，探春秋爽斋更是梧桐很多，凤栖梧桐在在指出二人最终都是王妃，影射二女同嫁……综上，林黛玉最后远嫁，她的地产房契都会作为嫁妆陪嫁，书籍更是林黛玉唯一慰藉，应该全部带走，并不会因贾家抄家被抄走。
反倒林黛玉远嫁不久死去，这些东西极可能死前被赠与了贾探春。贾宝玉第二年寻去（纵是明春再见隔年期!），应有一部分书籍到了宝玉手中，不排除那两块写有《题帕三绝》从来不被人知的就手帕，这就不得而知了。您认为呢？【文/君笺雅侃红楼】 欢迎关注：君笺雅侃红楼，每天为您带来更多红楼故事！ 本文资料重点引自： 【脂砚斋重评石头记】80回本 【石头记】周汝昌校订批点本80回本 【红楼梦】通行本120回本 【清·孙温绘全本《红楼梦》】 。
为什么有人认为诸葛亮的后人每年拜祖是到湖北的襄阳，而不是河南的南阳呢？有何依据？
河南方主要依据诸葛亮写的“臣本布衣，躬耕于南阳”认定南阳可笑至极，无知至极(早详细论述过，可查询到的)。 国家于1996.5.28早定论(网上有)并由中央广播台公布(我亲耳听到的，自此关注此事)躬耕地在今襄阳隆中了(古南阳郡邓县隆中，襄阳城西20里处)。南阳失利方黔驴技穷近20余年都不服、胡闹—— 胡说什么古、今造假(改史)之类、贿赂之类，这样说的可信依据呢？ 这些倒很让人唏嘘、鄙视！河南人尤其是南阳人服不服以上定论也得服的。
诸葛亮后代(浙江、广西据说都有分布)最近于2018年9月9日去(此前也多次去过)襄阳隆中纪拜祖先，但绝不去南阳卧龙岗伪躬耕地也是有力的证明，诸葛的后代人(主要在以上2省部分地方)比河南人尤其是南阳人傻吗？ 我可不是豫、鄂人，也不是那方水军、枪手，我只宣传事实(包括详细论述)达到平息争论。。个人估计河南省外的人大都认可这20多年前的定论的，要河南人也认可还要几十年的。
