明面上看写的是偷吃禁果，实际上，这里的偷吃禁果指的是犯错，灵魂堕落。创世纪第三章描述的是亚当和夏娃偷吃禁果。但人不听上帝的话，偷吃禁果，带来了死的命运。禁果，字面上就是禁止食用的果子。说到圣经，首要先了解一个问题，那就是圣经创世纪里面提到亚当和夏娃（又译为厄娃）偷吃禁果，结果被赶出了伊甸园。
说到圣经，首要先了解一个问题，那就是圣经创世纪里面提到亚当和夏娃（又译为厄娃）偷吃禁果，结果被赶出了伊甸园。这里到底在写什么？他们是真的吃了什么果子吗？其实不然。要了解圣经，首先要了解犹太文化和圣经的写作手法。旧约圣经属于闪族文学，在旧约里面，使用的文学体，按分类看划分为：厄罗亨典、雅威典和司祭典，每一种写作手法的视角不一样，因此有时看圣经也会感觉里面有些表述不一样。
不过，它们有一个共同点，就是用故事来隐喻一些人生真谛。创世纪第三章描述的是亚当和夏娃偷吃禁果。禁果，字面上就是禁止食用的果子。那么，是什么果子禁止食用呢？圣经上写着知善恶树上的果子。咋一看，好像哪里不对，神怎么会禁止人知善恶呢，那人岂不是成了傻子，什么都不懂。其实，结合前面神对亚当的警告和犹太文化，再接着往下看就明白了。
神说：“你吃的日子必定会死。”吃个果子就会死么？不是的，这里意思是“犯下这个错，就永远失去了天堂的福乐，永远与神的愛隔绝。”可见是个很严重的错，至于是什么错，没人知道，但肯定是危及灵魂的事。明面上看写的是偷吃禁果，实际上，这里的偷吃禁果指的是犯错，灵魂堕落。蛇在这里除了基督徒传统意义上理解的魔鬼，还有一层意思，就是人的欲望。
亚当夏娃曾吃过生命树的果子吗？
上帝造了万物和人，人是永生的。但人不听上帝的话，偷吃禁果，带来了死的命运。事后上帝又不让人吃永生生命树果子并把人赶出伊甸园，人类就彻底玩儿完了。这是个让人看不明白的童话故事。上帝创世可以从两个方面来解读，从外表形式看就是圣经伊甸园创世纪，从内在来解读可以去看老子道德经。创世纪伊甸园用道德经的话讲叫一生二二生三三生万物，人法地地法天天法道道法自然。
道德经还说上帝造的世界是有其内在性质规则的，这规则就是当人们都看着是美的好的时候就有恶的坏的产生，有生就会有灭！其实人类和世界走向覆灭的基因不是从偷吃禁果和上帝不让吃生命果开始的，而是在上帝造物时就已经开始存在了。圣经上说上帝每造物一天就看着是好的，看着是好的就是美极了无与伦比，其结果就是物极必反，有生则有灭。
看着越美好的事物就越是它灭亡的根源，这是上帝造物的内规律，和伊甸园人祖吃不吃禁果和生命果没关系。我这样讲并不是指责圣经不对，创世纪伊甸园有其内里的含义，但有一点是肯定的，创世纪伊甸园没把事情说明白，把人搞的云里雾里不知所云，而道德经则一看就明白了。伊甸园创世纪象是个适合孩子看的神话故事，道德经才是成年人看的创世纪。
伊甸园里的亚当，夏娃，蛇，禁果隐喻什么？
圣经是一部历史书，分两部分，前一部分是旧约，后一部分是新约。旧约主要是记载耶和华在以色列所所做过的工作，分两部分，耶和华创世的工作，另一部分是颁布律法的工作。伊甸园，亚当，夏娃，蛇，善恶知识树，是摩西记载耶和华创世的工作的纪实，称为创世纪。耶和华开始做造人的工作之后，摩西才记载的，所以也可以说成是历史记载。
耶和华用以色列的土，先造了亚当，然后又用亚当的肋骨造了夏娃，使他们成为有灵的活人，放在伊甸园中，享受耶和华给他们预备的一切丰富，但他们只是有人的外壳，是人的模型，只会听耶和华的话，但没有智慧，更不会分辩，夏娃受到蛇的引诱，否认了耶和华的话，吃了禁果之后，心明眼亮，又引诱亚当吃了，他们违背了耶和华的话，吃的日子必定死，被耶和华赶出伊甸园，亚当汗流满面才能糊口，夏娃开始受生产之苦，蛇用肚子行走，终身吃土，且与女人结为仇敌。
伊甸园比喻神与人同在的乐园，亚当，夏娃是人类的始祖，夏娃是人类犯罪的起源，亚当受不住夏娃的引诱，从有灵的活人堕落到没灵的可死的肉体凡胎。禁果就是善恶知识树，撒但的教训，否认神的法度。蛇是撒但的化身，邪恶的代表，成了耶和华的仇敌。耶和华的智慧是建立在撒但的诡计之上，耶和华带领人类的工作从此便在以色列展开了。
