如果把希望寄托在婚后调教对方，完全是痴心妄想，脱离实际唯心主义判断，人的性格脾气天生俱有，江山难移本性难改，人的脾气婚后能调教好吗？只会变本加厉，越来越厉害，婚后家庭锁事多，碰到不顺心的事，男人会家暴，女人会哭鼻子骂人。所以年轻朋友们，恋爱时一定选对人，不要抱任何希望去调教对方，只会是搬起石头砸自己的脚，自食其果。
中国古代到底存在奴隶社会吗？
象这类向题太多了，因为从古至今，就没有统一过。关键是坚持马克思主义的哲学，还是其他哲学认识世界。秦桧有人要平反，岳飞有人否定是民族英雄，今天也有人美化侵略者。讲资本家养活工人、地主养活农民、黄喜仁讨债理直气壮、杨白劳欠债不还是老赖。也有人否认革命英雄，不承认公而忘私。甚至有人否定毛泽东思想，否定公有制…当然，这些言论和观点在辩证唯物主义和历史唯物主义面前都站不住脚。
结婚，是要选对人，还是要婚后调教，哪个更重要？
我认为选对人最重要，放在第一位重中之重，选对人幸福一生，选错人后悔莫及。如果把希望寄托在婚后调教对方，完全是痴心妄想，脱离实际唯心主义判断，人的性格脾气天生俱有，江山难移本性难改，人的脾气婚后能调教好吗？只会变本加厉，越来越厉害，婚后家庭锁事多，碰到不顺心的事，男人还会家暴，女人还会哭鼻子骂人。我家邻居男人绰号叫黑蛋，谈恋爱时她老婆认为长的黑爱喝酒，没有大不了的事，为了不得罪媒人，答应了这门婚事，婚后验证了江山难移本性难改这句话千真万确，黑蛋婚后成了酒麻木，中午晚上两次酒，酒喝多了不像人，话特别多还骂他老婆。
有一次他喝多了酒，说我在家做务响声大，影响他女儿学习，我和他顶了两句，差点和我打起来，邻居拉住才没打起来。这种人婚后能调教好吗？他老婆受不了他天天酗酒闹事，和他果断离了婚，离婚后黑蛋想不开，天天喝酒晕头不醒，最后50岁不到就命归黄泉，我在外地打工，听到他去逝认为是他作恶多端罪有应得。所以年轻朋友们，恋爱时一定选对人，不要抱任何希望去调教对方，只会是搬起石头砸自己的脚，自食其果。
如何理解李煜的“奴为出来难，教君恣意怜”这句词？
“奴为出来难，教君恣意怜。”出自五代时期南唐后主李煜《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾 》一词，全文如下：花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。译文参考：朦胧的月色下花儿是那么娇艳，雾蒙蒙的夜色里不易被人发现，在这迷人的适合幽会的夜晚，我与你秘密相见。
我光着袜子一步步迈上花香四溢的台阶，手里还轻轻地提着我的那双金缕鞋，也是为了不发出声响被人察觉，在画堂的南畔我终于见到了梦寐以求的你！我一下子依偎在你的怀里，我心里小鹿乱撞仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易啊，我要让你尽情地把我爱怜。此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景，创作于公元964年（北宋乾德二年）前后。
小周后为昭惠后之胞妹，昭惠后名娥皇而小周后名女英，她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。这首艳情词素以狎昵真切著称。上句以夜景铺垫，黯淡的月，迷离的雾，给半夜悄然赴约，生怕被人发觉的女主人公一点方便，暗影中的明艳花朵象征着偷情的少女的娇媚和青春。女人呼男子为“郎”，说明她已芳心暗许。如今摆脱内心的挣扎主动前去践约，恐怕曾经多次犹豫今天才下定决心。
下面原该接续下片的幽会场面，词人却做了一个颠倒的结构：他把女人行动的一来一去、幽会的一首一尾，这两个画面捏在一起，作为上片，因为它们描摹的都是女人的单独行动。第一个是淡月轻雾中女子潜来的画面。第二个则是幽会事毕，女于仓皇离去的画面。“刬袜步香阶，手提金缕鞋。”女人何等慌张，因来不及穿鞋，光着袜底便跑了。
但这一点前后关系存在一点争议，一双手还提着鞋子。这是事前还是事后的动作有待探讨，这个画面虽涉狼狈，但生动传神，饶有情致。少女初次偷情，上片是这等行为，下片是那样心态。一方面因做错了事而害怕，害羞；一方面因偷情成功，激动而有幸福感。 下片写幽会的中心，更加精彩：“画堂西畔见，一向偎人颤。”女人走到践约之处——画堂西畔，一眼瞥见等待她的情郎，便一下子扑过去，紧相偎倚，身子抖动着，好一会儿享受着难得的欢乐。
词人用了一个“一向”，一个“颤”，描摹女子的情态，可谓大胆的暴露，狎昵的极至。末二句描摹女子的言语，更是写实之笔：“奴为出来难，教郎恣意怜。”越礼偷情，幽会不易，感郎挚爱，今来见郎，以身相许。“任你恣意爱怜吧，我只珍惜这幸福的一刻！”这句也值得推敲。女子如此毫无忌讳地吐露爱情，真令男子销魂无限。只有后主之情和他的笔，才会把本人的风流韵事传写得如此淋漓尽致。
从这首词看，李煜是很擅长人物描写，他以白描手法，认真细致地描摹人物的行动、情态、心理和语言，信手拈来，毫无雕饰和做作之感，只凭画面和形象，便做成了艺术佳作。不过如此狎昵得近乎猥琐的内容，不足效法。和古代《诗经》、《汉乐府》五代诗词等描摹妇女的热烈坦率的爱情、反叛坚定的性格的那些名著，是不可相提并论的。
李煜的这首词，极狎，极真，也极深情动人，用几近浅显的语言呈现出深远的意境，虽无意于感人，而能动人情思，达到了王国维所说“专作情语而绝妙”的境地。通观全词，词的最后一句“奴为出来难，教君恣意怜。”至少有两层含义：一是我出来一次多么不容易啊，今天晚上要让你把我好好怜爱，这是一种及时行乐的暂时念头，二是你看我为了你出来和你幽会多么不容易，要承受多大的压力，你将会怎么恣意爱我呢？是一种女人对爱的长久期待和幻想。
打人不打脸，老师用脚踹学生头算虐待吗？学生需要保留尊严吗？
用脚踹学生的头就能培养出北大、清华的高材生吗？俗话说身体发肤，受之父母，老师也没资格伤害学生身体，育人不是虐人，学生也是人，也有尊严也会伤心，为什么要伤害他们的幼小的心灵，老师的严厉不一定让学生信服，反而会引起逆反心理，光是口头训斥都不应该，更何况是用脚踹更是错上加错，还触犯了法律，造成了故意伤害，学生家属可以报警进行伤残鉴定后，起诉该老师。
非洲人被运去美洲做黑奴，古代历史上为什么中国人没有被抓去美洲做奴隶？
有网友问欧洲人运输了大量非洲黑奴到美洲工作，为什么没有抓中国人去非洲做奴隶？首先是，非洲人普遍体格更好，也更加适应热带气候，并且非洲大陆在当时，很多地区，都还是部落。可以利用部落矛盾，以及部落实力弱小，大批量的获得奴隶资源。我国的清朝虽然也不强，但是要想到清朝来抓奴隶也很麻烦，清朝实力在弱，欧洲人也要组织1个1万人规模上下的军队才能打进来。
从欧洲出发绕过好望角，进入印度洋，再抓取人员横跨太平洋运输到美洲，那个成本也太高了，路途是从非洲到美洲的几乎十倍，成本更是几十倍。欧美从我国获得劳动力，主要是靠劳工。到了19世纪鸦片战争以后，大体上已经禁止了奴隶贸易，可是欧美殖民者面临的缺乏劳动力的问题，还是没有得到解决。而在我国福建，广东还是大量没有土地的农民，特别是在土客大械斗以后，失地人员非常多。
外国洋行就通过在我国的代理大量招募中国人去南洋，澳洲和美洲做工，一般合同期限是3年，5年和10年三种。一般会给60块银洋安家费，但是往往被代理贪污走30块银洋，劳工自己只能拿到30块银洋安家费。早期的时候，清朝是不允许这么做的，比如在1869年两广总督瑞麟一次就斩首了张亚保等69名代理人。总体来说，华工在英国殖民地待遇比在荷兰殖民地好，在北美又比在英国殖民地好一些，环境最恶劣的是古巴和秘鲁。
