在妖怪的世界里也分三六九等，比如高贵的妖怪（大鹏鸟），比如守规矩的妖怪（黄狮精），比如必须和人血的妖怪（白骨精）。既然妖怪也分三六九等，那下面我将几个代表性的妖怪，看看他们拿什么来维持生计？以高贵傲气的大鹏鸟为代表的妖怪，靠自己的实力来维持生计。
《西游记》里最经典的片段是什么？
86版《西游记》对于每一位中国观众来说都是满满的美好回忆，可以说是一部无法超越的经典。86年春节首次播出时就盛况空前，万人空巷，受到各个年龄阶段观众的喜爱。从哪以后，每年假期都是重播首选，据说已重播达3000余次。至于说该剧中最经典的桥段是哪段，我想说这个问题真的好像没有答案，在我看来86版《西游记》从片头音乐响起，孙悟空从石头蹦出开始到敢问路在何方主题曲结束，每一集、每一个镜头、每一段降妖故事都是经典，不管是拜师学艺、大闹天宫、智收八戒、三打白骨精，还是偷吃人参果、真假美猴王、大战红孩儿、趣经女儿国、三调芭蕉扇等等没有一处不是经典。
《西游记》中，妖怪们都是靠什么维持生计的呢？
您好，很高兴来回答这个问题。《西游记》中，妖怪们都是靠什么维持生计？这个问题没有一个固定的答案，因为妖怪的属性不同，维持生计的方法也不一样。但我们可以总结几个代表性的妖怪进行分析。看看有没有道理？先来看一下妖怪的属性，妖怪也分类。所谓妖怪，并不是一开始就是妖怪的。一般都是由动物修炼成精，或者前世在人间死于非命，称为了恶鬼，并且转换为妖怪的。
妖怪也有灵魂，也要吃喝拉撒，死后也要经过地府，去找阎王爷老爷子。说句大白话，妖怪也是一个生物体，生活中的吃喝拉撒也少不了。在妖怪的世界里也分三六九等，比如高贵的妖怪（大鹏鸟），比如守规矩的妖怪（黄狮精），比如必须和人血的妖怪（白骨精）。既然妖怪也分三六九等，那下面我将几个代表性的妖怪，看看他们拿什么来维持生计？以高贵傲气的大鹏鸟为代表的妖怪，靠自己的实力来维持生计。
还记得这首诗句吗？北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。这首诗句描写了大棚的傲气和高贵。可以见得，大鹏鸟的伙食也差不了。那大鹏鸟喜欢吃什么那？看看如来老爷子怎么说，他说“走兽以麒麟为首，飞禽以凤凰为首，凤凰生下孔雀和大鹏。
孔雀生性凶悍，喜食人”。既然，大鹏是孔雀的同类，肯定也以人为食物。《西游记》里面记载，大鹏鸟一口吃掉一个狮驼国，看来大鹏鸟这类的妖怪，不仅喜欢吃人，食量还不小。规规矩矩的妖怪，讲本分的妖怪-黄狮精，靠努力工作维持生计。像黄狮精这类的妖怪，我还是佩服的。这类妖怪生活在自己的世界里面，从不滥杀无辜，全靠本事吃饭。
大家知道，《西游记》里面的黄狮精爱吃鸭子，竟然派人派人去集市上去买（一般妖怪做不到），这类妖怪基本不多事，也不惹事。安安稳稳上班挣钱，来买鸭子吃。以白骨精为代表的穷酸妖怪，以人血为食。靠碰运气来维持生计。我认为《西游记》中最惨的妖怪，莫过于白骨精了，唐僧肉没吃成，还被孙悟空活活打死，死的很惨。白骨精，又称为“白骨夫人”，本是白虎岭上的一具化为白骨的女尸，偶然采天地灵气，受日月精华，变幻成了人形，习得化尸大法。
大家知道，白骨精靠吸食人血来维持生命。这一点从他的洞中可以看出来，四周挂满了，被她食用过的白骨架。像白骨精这样的妖怪，没有实力，没有背景。为了生存，只能自己和小妖下山寻找人类。运气好能碰到几个人，运气不好也吃能饿肚子。这种类型的妖怪时一天不工作就饿肚子的主。这类妖怪其实也挺悲催的。小妖精的生计更困难，只能吃大王剩下的残羹冷炙。
有人的地方就有江湖，有妖怪的地方就有等级。等级也分为三六九等，根据小妖的分工不同，最后的赏赐也不同。比如有看门的小妖，有巡山的小妖，有做饭的小妖，还有在大王身边服侍的小妖。有的小妖饿肚子，有的小妖就不能吃饱。吃不饱的只有吃大王剩下的残羹冷炙。综上所述，妖怪由于自己本身的属性不同，分类不同，维持生计的方式也不同。
孙悟空打死虎鹿羊三妖，车迟国王为何反而痛哭流涕？
车迟就是一小国，全国上下都信佛。突然来了虎鹿羊，呼风唤雨却信道。风调雨顺人民喜，哄的全国上下笑。拆庙捣佛和尚跳，佛派中人来调教。我是爱看闲书的吴，我来回答这个问题。是因为修为不高，背景不厚的三只妖怪虎鹿羊，不知自身斤两，却盲目参与到道与佛之争，抑佛扬道，自己作死，成为了廉价的牺牲品。在几十年前，全国信佛的小国车迟国遭遇大旱，民不聊生，哀鸿遍野。
正在这时来了三个道士，并且和一群高僧和尚斗法求雨。三个道士（虎鹿羊三仙）成功求雨。圣心大悦，拜三仙为国师，民心敬仰之。之后原本遍布佛寺的车迟国在国师们有意的操纵下，不断捣毁了寺庙，频频虐待和尚，人民也逐渐放弃佛教，信仰起来三清道祖。自此之后，车迟国几十年来除了抑佛扬道，造成了一番动荡外，风调雨顺，平安祥和，人民富足。
冥冥自有因果，不是不报时候未到。唐僧一行佛教中人来到车迟国，孙悟空极其不满这三个妖怪虐待和尚的事情。利用三清雕像生出事端，不仅骗的虎鹿羊三妖跪倒磕头，还让三妖喝了猪尿。三妖怒不可遏，这才与悟空斗法。可怜三妖法力平平怎么能敌过大脑天宫的齐天大圣。最后白白送了性命。车迟国国王为什么痛哭流涕？这些年在虎鹿羊三仙的庇护下，车迟国除了佛教受灾，其他风调雨顺，国力不断强盛，人民安居乐业。
这些对一个国王来说不管是开创盛世，还是富有野心对外扩展，都是名留青史，被子孙敬仰的光辉大事件。现在三位庇护者没有了，国王的治国有方，强国留名的梦想都破灭了。可想心有多痛，痛到无法呼吸，痛到痛哭流涕。我是爱看闲书的吴，如果您有其他看法和观点，希望您能在下方留言与大家讨论；原创不易，恳求您能关注我，帮我转发与点赞！祝您一夜暴富！（图片来自网络，如有侵权请联系删除。
车迟国虎力大仙求雨，为什么玉帝要听一个妖怪发来的命令，宣旨叫众仙降雨呢？
许多人没搞明白这个问题。天庭对下界的降雨管控非常严格，有两个部门管。一个是管理天下龙王的龙神部，一个是雷公电母所在的雷神部。每年春季，天庭都要召集天下各地龙王上天开会，给各地龙王下达降雨指标，相当于现在的财政预算。各地龙王就按照预算到时到点下雨。这也是泾河龙王敢跟袁天罡打赌的原因，因为他知道啥时候下雨。
但是预算赶不上变化，如果有的地方发生了旱灾，或者按照预算下的雨量不够，就得临时申请降雨。当然有的地方也能削减预算，凤仙郡就三年没下雨，下雨指标被玉帝收了。这个临时申请的权力，就掌握在各地龙王手中。那么虎力大仙等人为啥也要在降雨上插一杠子呢？其实这是玉帝给各地修道者的权力，让他们更便于修行，也能补充龙王们工作的不足。
虎力大仙们需要学会五雷法，使用五雷法可以动达天听，直接把请求下雨的报告打给玉帝，玉帝接到报告，批了，下旨三十六雷部天尊，按照报告上面批示的降雨量和降雨时间降雨。这场雨跟龙王没啥关系，是由雷部操作的。这就有个问题，玉帝如何识别报告的真实性。如果有的修道者递上来的报告是假的，玉帝下雨了，岂不是破坏了降雨平衡？甚至有的地方本来不需要雨，下了，还造成涝灾，咋整？这就需要严酷的律条制裁。
泾河龙王少下了一点雨，早下了一刻钟，就被斩了。所以假使有人胆敢使用五雷法递假报告，被识破，一定死得很惨。再说被识破也很容易，因为接下来雷部天尊诸神在下雨时还要实地考察，看看该地是不是需要下雨，跟报告写的是否一致。因此并非玉帝要听地上诸妖号令，而是玉帝给地上诸位修行者一些权力，让他们安心修炼，争取早日得道上天，顺便给老百姓干点好事，增加功德，当然了也增加点收入。
