出土文物证明，这是一个距今约9000年以前的新石器文化遗存。1995年，《中国文物报》以《查海遗址发掘再获重大成果》做了综述，其中谈到，查海遗址发掘证明，中国的龙崇拜，至少已有8000年以上的历史。（1-9为甲骨文龙字，10-12为龙星宿）进而，有学者提出，甲骨文和商周金文的“龙”字，提供了一个破解最初“龙”之含义的钥匙。
甲骨卜辞中，提到“龙”，首先是能呼风唤雨的“神祇”——“龙”是“神祇”之名；其次，“龙”，具有“神性”，能保佑人之平安，武丁曾占卜，乞求“龙”保佑生病的妇好，还乞望能有“龙甲”作为妇好的“护身符”；再一个含义，“龙”是方国之名，很可能是以龙为图腾的方国。学者称，甲骨文和商周金文的“龙”字，呈“角、首、颈、身、尾”几部分俱全的形象。
这一形象，与上古时期“苍龙星宿”位置及“宿名”古义高度吻合。“苍龙星宿”，作为苍龙之体的“角、亢、氐、房、心、尾”六宿，其名皆于龙体有关。角，为龙角；亢为龙咽；氐为龙首；房，指龙腹；心，为龙心；尾，为龙尾。（曾侯乙墓漆箱二十八宿图画）“角、亢、氐、房、心、尾”六宿的“宿名”古义，皆可从汉以前的古文献中找到根据。
如“角”，《国语.周语中》云：“夫辰角见而雨毕。”韦昭《注》：“辰角，大辰苍龙之角。角，星名。这也是所谓“辰龙”之来源。如“亢”，《尔雅.释鸟》郭璞《注》：“亢即咽。”等等，限于篇幅，不多赘引。由此可知，甲骨文及以后汉字中的“龙”，所摹写的，不是现实中的某一种动物，而是古人夜观天象，根据星宿，想象出来的“神兽”。
东汉末年，应劭在《风俗通义》中曰：“四方皆有七宿，各成一形。东方成龙形，西方成虎形，南首而北尾。南方成鸟形，北方成龟形，西首而东尾。”（汉瓦拓四象）在距今6500年左右的河南濮阳西水坡仰韶时代遗址中，发现了以蚌壳塑列的形象图。居中的是“北斗”，左右为龙、虎，即后来所说的“青龙”“白虎”。此时，南“朱雀”北“玄武”大概还没被当时的人们所“认识”、总结。
中国的先民，认识世界的重要对象是日月星辰。这既是人类认知发展的必然途径，也是“观象授时”所需要。居于地球北半球的中国先民，很自然地望向了天空的北方。于是，首先注意到了“北极”，即北部中央天域的“北斗”。然后，又认识了日月升落的东西方的“龙”“虎”。（北斗）在公元前四千纪的时候，“龙”“虎”二星官，恰好处于“二分”，即“秋分”“春分” 点上。
这“二点”，是春耕秋收的时令，远比后来的“二至”即夏至、东至更为重要。这是“青龙”“白虎”比“朱雀”“玄武”更早被认知的重要原因。“青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”等二十八宿系统，是中国上古天文观测的重大成果，标志着“二分二至”时空统一体系的准确建立。但此时，这一成果也走下天空，与地上和人间的许多区域、地理、人文、生产、政治，甚至谶纬结合在了一起。
（汉画黄龙）其中，关于“龙”的各种说法，不仅日益增多，而且与王权结合在了一起——帝王成了真龙天子，从黄帝开始就能够驭龙升天；祝融、夏后启、蓐收、句芒皆“乘雨龙”；颛顼乘龙至四海；帝喾春夏乘龙，等等。这也恰好证明，龙本生活于天上。这些，从先秦古籍开始，即不绝于书。汉代，则到达顶峰。有人说，龙的形象定型于宋代，这大约不对。
汉之前，已将龙分为四种——有鳞称蛟龙；有翼称应龙；有角称虬龙；无角称螭龙。汉代王符《潜夫论》说，龙“头似蛇、眼似兔、耳似牛、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎……其背有八十一鳞、口旁有胡须、颔下有明珠、喉下有逆鳞、头上有博山，又名尺木。”自此，龙的基本特征——巨口、有角、鳞身、四足、有爪，就形成了。
后世虽有变化，但均未脱出以上诸特色。（汉画应龙）尽管帝王们死劲想垄断“龙”，但实际上“龙”已经深入民众人心，因为“星宿”和气象不可能被王侯将相垄断。后来，“龙”的图腾意义逐渐淡化了，但文化和信念却长久流传了下来。汉代，即已有“四灵”之说，“龙”居其中。“龙”，在文化传承中，不只归于帝王所有了，而成为中华民族的信仰符号。
自秦始皇开始到1900年，你最喜欢哪段历史？具体为什么？
自秦始皇开始到1900年，我最喜欢的是大唐，万邦来朝，经济繁荣，自由开放，科技也取得了很多的成就。万邦来朝唐太宗李世民派遣李靖灭亡东突厥，使回纥契丹等臣服，并尊重其民族的风俗，促进各民族间的融合，稳固了边疆。西域各国尊称唐太宗为“天可汗”。为了进一步加强管理，设置安东，安南，安西，安北，单于，北庭都护府，于是“和同为一家，天下百姓，普皆安乐”，周围各国前来朝贡。
经济繁荣农业方面 粮食产量，天宝年间，达到了九千六百万石，长安，洛阳米价最低时仅仅十三文钱。茶叶，需求量大大增加，饮茶之风，盛行全国。陆羽所做的《茶经》是第一部有关茶的著作，标志着茶的种植，茶的制作和茶行业的成熟。手工业方面 唐代的丝织工业达到了新的高度，最有代表性的是双面锦和缂丝。出土的各种五色丝线织成的丝锦，不仅提花准确，锦面细密，而且质地较薄。
一个阿拉伯商人到广州采购丝绸，看到一个官员，感慨地说：“中国的丝衣真了不起，隔着一层还能看到里面的胸前黑痣。”官员哈哈大笑，边数边说：“我哪是穿了一层啊，我穿了五层啊。”唐代的陶瓷业也很发达，很受欢迎，最有代表性的是越窑的青瓷，邢窑的白瓷和唐三彩。这些瓷器质地光洁玉润，色调多用冷色，清雅平和。而唐三彩陶釉色彩斑驳淋漓，造型富有雕塑艺术，对国外同类艺术也影响深远。
朝鲜的“新罗三彩”，日本的“奈良三彩”都是唐三彩的引入而形成的当地的制作。自由开放思想开放 一方面，唐朝的男子可以多妻，女子也可以离婚，可以再嫁。一方面，女子以胖为美，其服饰也宽松，流行袒胸装。政治开放 白居易的《长恨歌》，郑畋的《马嵬坡》把唐玄宗和亡国之君陈后主相提并论，这些作品还能得以流行，不能不说政治上也很开放。
对外开放 丝绸之路，对外输出丝绸，茶叶，瓷器等，对内也兼容并包，吸纳各种各样的事物。不管是马匹，医药，植物等物品，还是舞蹈，音乐，宗教文化等，大唐一并接收。而外国的使臣觐见，居然不行跪拜礼，皇帝却也不责备，笑呵呵地接受。自由平和的环境，越来越吸引更多的外国人带着各种各样的事物到来。正是由于这些自由开放的促进，长安成为了贸易，文化交流的中心，形成了国际化的大都市。
科技成就火药 作为中国的四大发明之一，火药，发明于唐朝。一开始用于炼制丹药，后来用于军事。其杀伤力和威慑力，促进了安全防卫，使部分战事也得以消停。雕版印刷术 对于大量重复的抄写，省时省力，加快了文化的传播，思想的传递，对国家的政令的推行也提高了信息传递效率，促进了社会的发展。这些至今影响世界的文化遗产，大唐的贡献可谓影响深远，推动了社会的进步，加快了世界的发展。
