梁鸿，梁鸿有什么高贵品质

1，梁鸿有什么高贵品质

无它财,愿以身居作

弘扬仁德

梁鸿有什么高贵品质

2，历史上的梁鸿是什么人

梁鸿东汉时著名隐士梁鸿，字伯鸾，东汉初扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，东汉文学家。梁鸿幼年丧父。东汉初年，梁鸿入太学受业，虽然家境贫寒但学习刻苦，受业期间曾遍览古今典籍，经史子集无所不通。学成后梁鸿被分配到上林苑牧猪，虽然专业不对口，倒也乐得做他的“猪倌”。一天闲来无事，梁鸿和他的猪们在晒太阳，有两只小猪在泥坑里打滚。梁鸿看见了，就对小猪说：“猪啊猪，其实我是很羡慕你们的。从前有一位庄周老伯伯说过，郊祭时用的牺牛，虽然平时用好养料喂养，又披以纹绣，舒服是舒服，可一旦要把它送进太庙作祭品时，这条牛想作一头小猪，这可能吗？所以我不愿意做卿相，不愿意被国事羁绊，我宁愿作一个小猪在污水沟里游戏，这样我的心志倒可以愉快。”一次，梁鸿误遗火种，烧毁了人家部分财物，他便寻访到那户人家详细地询问了主家的损失，然后以猪作价抵偿。那家主人为人刻薄，以为赔少了，梁鸿说我家贫没什么财物，就让我为你干几年活吧。主人便让他做护院，梁鸿克尽职守。几位邻居看不下去了，一起责备那家主人。主人便要将猪归还给他，梁鸿拒辞不受，也不再当猪倌，径回老家平陵去了。汉章帝时，梁鸿因去看望好友高恢，经过京城，作了一首《五噫歌》，一共五句诗，每句后面有一个“噫”字。大意是：登上高高的北芒山，俯览脚下的帝京城，宫室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤劳苦，却远远地没有尽头。这首诗被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鸿。梁鸿闻讯后改名换姓，携妻儿逃到了渤海边上居住。“窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”五百多年后，唐朝诗人王勃在《滕王阁序》中对梁鸿被迫害的命运表达了深深的感慨。然而太平的日子并不长久，章帝的派出的人追到了齐鲁，梁鸿见这里也待不下去了，只得携妻子和一个儿子南逃。梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后，在富商门下做雇工，全家三口总算有了个安身的栖所。白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。这就是著名的“举案齐眉”典故的由来。有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人！”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余篇。后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。

历史上的梁鸿是什么人

3，梁鸿写诗的风格是什么

梁生更清新鸿业圣明君平生青云器安生梅子真梁家信知千古盛鸿驾迎兮瑶华赠平生直气高苍穹安得人生真似梦梁园才子简欲授鸿鹄羽丁当养就平安时报某人书安得时时携美酒

梁鸿写诗的风格是什么

4，成语举案齐眉主角东汉隐士梁鸿您知道多少

大家都知道《举案齐眉》这个成语吧，此成语故事中的主角是东汉隐士梁鸿。那么，梁鸿是何许人也？他又怎样成为成语中的主角的？现介绍如下：一．东汉隐士梁鸿简介梁鸿，字伯鸾（luán，同音字"孪"），扶风平陵(今陕西咸阳)人，生卒年不详，约从汉光武建武初年，至和帝永元末年间在世。父亲让，王莽时候做城门校尉，寓居在北地，死在那里。梁鸿那时年纪还小，因为遇上乱世，就用席子卷着把父亲埋了。后来在太学读书，家境贫寒却注重节操，饱读群书，没有不通晓的，却不著述。完成了学业，就在上林苑放猪。曾经不慎失火，蔓延到别的房屋，梁鸿就寻找到受灾的人家，问他损失了多少，把猪全部拿来做赔偿。梁鸿从小酷爱读书，后来成为东汉初期有名的经学家、文学家，但一生没有做官，因作《五噫歌》讽刺统治者的奢侈，使汉章帝甚为不满，遂改名换姓，隐居南方（今江苏常熟、武进一带）。据《东汉观记·梁鸿传》载，梁鸿少孤家贫却很有主见，有骨气："（鸿）常独坐止，不与人同食。此舍先炊已，呼鸿及热釜炊"，鸿曰："童子鸿，不因人热者也。灭灶更燃火"。大意是说，有骨气的梁鸿不沾别人的便宜，即便是做饭，也不趁别人的热锅省柴，而要自己重新燃火做饭。二．夫妻相亲相爱、举案齐眉有势力的人家羡慕梁鸿的高尚节操，有很多人家要把女儿嫁给他，梁鸿都谢绝不娶。同县姓孟人家有个女儿，形状肥胖丑陋黝黑，力气很大，能举起石臼（jiù，同音字"旧"），不想匹配婚嫁，年龄都到三十岁了。父母问她什么原因，那女子说:"要得到梁伯鸾那样贤能的。"梁鸿听了就下礼聘了她。女子请求制作粗布衣服、草鞋、纺织用的筐、搓绳子的工具。等到出嫁，才梳妆打扮进了门。过门七天梁鸿都不搭理她，妻子就跪在床下请求说:"我私下听说您有高尚的节义，挑选斥退了几个女子，我选择夫婿，也高傲地对待过几个男子。现在我被您舍弃，哪敢不向您请罪。"梁鸿说:"我要的是穿粗布衣服，可以同我一起到深山隐居的人罢了。你现在居然穿着绮丽的绢绸衣服，涂脂抹粉，这哪里是我的意愿呢?"妻子说:"只是看看你的志向罢了。我自有隐居的服装。"就重新把头发梳成椎形的髻（jì，同音字"纪"），穿上粗布衣服，做着女人的活计到梁鸿的面前来。梁鸿非常高兴，说:"这真是我梁鸿的妻子啊，能够服侍我喽!" 于是给她起了个字叫德曜（yào，同音字"要"），取了个名叫孟光。后来夫妻俩到吴地(今江苏无锡境内)，依附世家望族皋伯通，住在厢房，给人做雇工舂（chōng，同音字"冲"）米。每当打工回来，妻子就准备好食物，从不敢在梁鸿面前直接仰视，把盛食物的托盘举得跟眉毛一样高。（这就是成语"举案齐眉"的来历）伯通看到了感到很奇怪，说:"那个打工人能让他的妻子如此敬畏他，不是平常人。"就让他在家里住。不干那些杂事。梁鸿闭门著书十余篇。等到梁鸿死后，伯通要了一块地将他葬在吴要离墓旁。众人都说:"吴要离是壮烈之人，梁鸿品性清高，可以让他靠近要离。"葬完，妻子回到扶风老家。三．后人纪念高士隐迹在无锡鸿山南麓铁山岭下，有座"鸿隐堂"，又名铁山寺，鸿山寺。相传，曾为东汉高士梁鸿与孟光隐居的故宅，又称梁鸿宅。1983 年，鸿隐堂列为无锡县文物保护单位。旧时，无锡民间还流传一曲民歌："梁鸿孟光到梅里，隐居江南浚梁溪；鸿山脚下传耕织，举案齐眉好夫妻"。无锡的别名称"梁溪"，无锡有名的"梁溪河"，无锡"鸿声"等地名，这都是为纪念东汉高士梁鸿而题名。据无锡梅村养老院百岁老先生邹鹏回忆说：八十年代，他接待日本民间考察团参观鸿隐堂时，日本代表赞美说："日本的家庭夫妻，民间恩爱礼节是向梁鸿孟光学习传过去的"。日本民间人士对梁鸿孟光历史的研究，其深入程度使我们感到惊讶！1989 年，历时两年大修，现殿堂两进，山门一座，两座侧厢，在山门外西侧立碑亭记之。大殿上由泥塑大师柳家奎重塑了梁鸿与孟光夫妻双像，恢复了明文徵明题写的"鸿隐堂"匾额，欧阳修撰写的抱柱联。为了颂扬高士隐迹，把铁山寺复原改为鸿隐堂。2003 年，鸿隐堂列为无锡市文物保护单位。通过以上的描述，您应该了解梁鸿是个什么样的人了吧？也应该知道他为什么会是成语《举案齐眉》的主角了吧。通过今天的介绍，我认为应该学习梁鸿的"硬骨头精神"，以此励志来鼓励自己的子女和年轻人，要有志气，不依靠他人，而要独立自主，自立自强，艰苦创业。

5，举案齐眉说的是汉代的梁鸿吗

举案齐眉jǔ　àn　qí　méi[释义] 案：有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻；孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高；以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。[语出] 《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂；每归；妻为具食；不敢于鸿前仰视；举案齐眉。”[正音] 举；不能读作“jù”。[辨形] 案；不能写作“安”。[近义] 心心相印相敬如宾夫唱妇随[反义] 琴瑟不调[用法] 多用于书面语。一般作谓语、宾语、定语。[结构] 主谓式。

6，孟光梁鸿这是什么意思呢

古代一对恩爱夫妻的故事-- 东汉书生梁鸿读完太学后回家做农田里的事，与县上孟财主的30岁女儿孟光结婚。婚后他们抛弃孟家的富裕生活，到霸陵山区隐居，后来帮皋伯通打短工。孟光从不摆富家小姐的架子，每次给梁鸿送饭时，都把托盘举得跟眉毛一样高，显示对丈夫非常敬重。

出自举案齐眉的典故. 说的是东汉书生梁鸿读完太学后回家务农，与县上孟财主的30岁女儿孟光结婚。婚后他们抛弃孟家的富裕生活，到霸陵山区隐居，后来帮皋伯通打短工。孟光从不摆富家小姐的架子，每次给梁鸿送饭时，都把托盘举得跟眉毛一样高，显示对丈夫非常敬重。此典故出自《后汉书·梁鸿传》：梁鸿"为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。孟光接了梁鸿案是说梁鸿举案，孟光接案，是反用典故

7，以身居作中梁鸿是一个怎样的人

梁鸿是一个诚实忠厚，勇于承担责任的人。原文如下：梁鸿牧豕于上林苑中，曾误遗火，延及他舍。乃寻访烧者，问所失财物，悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无他财，愿以身居作。”主人许。因为执勤不解。邻家耆老察鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。于是，始敬鸿，还其豕，鸿不受。偿之方去。译文；梁鸿到林苑放猪，曾经不小心留下火种，牵连到别的人家。于是寻访被烧到的人，问他们损失的财物，了解后把自己的猪作赔偿还给主人。他的主人还认为得到的补偿很少，梁鸿说：“我没有别的财富，愿意让自己留下做事。”主人同意了。因为做工勤奋不松懈，一个老人见梁鸿不是一般人，于是就批评主人，而称赞梁鸿是忠厚的人。于是，主人开始敬佩梁鸿，把猪还给他，梁鸿不接受。赔偿后返回了自己的家乡。

8，谁知道梁鸿与孟光的典故

窜梁鸿于海曲，岂乏明时？” 事见《后汉书·梁鸿传》《后汉书·逸民列传》。梁鸿，字伯鸾，东汉初扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，东汉文学家。梁鸿幼年丧父。东汉初年，梁鸿入太学受业，虽然家境贫寒但学习刻苦，受业期间曾遍览古今典籍，经史子集无所不通。学成后梁鸿被分配到上林苑牧猪，虽然专业不对口，倒也乐得做他的“猪倌”。一天闲来无事，梁鸿和他的猪们在晒太阳，有两只小猪在泥坑里打滚。梁鸿看见了，就对小猪说：“猪啊猪，其实我是很羡慕你们的。从前有一位庄周老伯伯说过，郊祭时用的牺牛，虽然平时用好养料喂养，又披以纹绣，舒服是舒服，可一旦要把它送进太庙作祭品时，这条牛想作一头小猪，这可能吗？所以我不愿意做卿相，不愿意被国事羁绊，我宁愿作一个小猪在污水沟里游戏，这样我的心志倒可以愉快。”一次，梁鸿误遗火种，烧毁了人家部分财物，他便寻访到那户人家详细地询问了主家的损失，然后以猪作价抵偿。那家主人为人刻薄，以为赔少了，梁鸿说我家贫没什么财物，就让我为你干几年活吧。主人便让他做护院，梁鸿克尽职守。几位邻居看不下去了，一起责备那家主人。主人便要将猪归还给他，梁鸿拒辞不受，也不再当猪倌，径回老家平陵去了。汉章帝时，梁鸿因去看望好友高恢，经过京城，作了一首《五噫歌》，一共五句诗，每句后面有一个“噫”字。大意是：登上高高的北芒山，俯览脚下的帝京城，宫室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤劳苦，却远远地没有尽头。这首诗被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鸿。梁鸿闻讯后改名换姓，携妻儿逃到了渤海边上居住。“窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”五百多年后，唐朝诗人王勃在《滕王阁序》中对梁鸿被迫害的命运表达了深深的感慨。然而太平的日子并不长久，章帝的派出的人追到了齐鲁，梁鸿见这里也待不下去了，只得携妻子和一个儿子南逃。梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后，在富商门下做雇工，全家三口总算有了个安身的栖所。白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。这就是著名的“举案齐眉”典故的由来。有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人！”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余篇。后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。

9，求孟光和梁鸿的故事

举案齐眉是汉时梁鸿和妻子孟光的故事。每当丈夫梁鸿回家时，妻子孟光就托着放有饭菜的盘子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。为了表示对丈夫的尊敬，妻子不敢仰视丈夫的脸，总是把盘子托的跟眉毛齐平，丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子。东汉初年的隐士梁鸿，字伯鸾，扶风平陵人(今陕西咸阳西北)。他博学多才，家里虽穷，可是崇尚气节。东汉初，他曾进太学学习。结束在太学的学业后，就在皇家林苑—上林苑放猪。　　有一次，梁鸿因不小心，使得房子著火，延及周围的人家。梁鸿就一家家的去查问每家所遭受的损失，并以猪来作为赔偿。有一家人嫌赔得太少。梁鸿说：“我没有别的财物，愿意为你做一段时间的工来补偿。”那家主人答应了梁鸿的要求。梁鸿在这家干活时不懈朝夕，勤勤恳恳，绝无怨言。邻家的一些老人见梁鸿的行为非同一般，就联合起来责怪那家主人，不该如此对待梁鸿。那家主人也开始尊敬他，并将猪悉数归还给梁鸿，梁鸿坚辞不受，后来回乡去了。　　由于梁鸿的高尚品德，许多人想把女儿嫁给他，梁鸿谢绝他们的好意，就是不娶。与他同县的一位孟氏有一个女儿，长得又黑又肥又丑，而且力气极大，能把石臼轻易举起来。每次为她择婆家，就是不嫁，已三十岁了。父母问她为何不嫁。她说：“我要嫁象梁伯鸾一样贤德的人。梁鸿听说后，就下娉礼，准备娶她。　　孟女高高兴兴的准备著嫁妆。等到过门那天，她打扮得漂漂亮亮的。那想到，婚后一连七日，梁鸿一言不发。孟家女就来到梁鸿面前跪下，说：“妾早闻夫君贤名，立誓非您莫嫁；夫君也拒绝了许多家的提亲，最后选定了妾为妻。可不知为甚么，婚后，夫君默默无语，不知妾犯了甚么过失？” 梁鸿答道：“我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能与我一起隐居到深山老林中的人。而现在你却穿著绮缟等名贵的丝织品缝制的衣服，涂脂抹粉、梳妆打扮，这哪里是我理想中的妻子啊？” 　　孟女听了，对梁鸿说：“我这些日子的穿著打扮，只是想验证一下，夫君你是否真是我理想中的贤士。妾早就准备有劳作的服装与用品。”说完，便将头发卷成髻，穿上粗布衣，架起织机，动手织布。梁鸿见状，大喜，连忙走过去，对妻子说：“你才是我梁鸿的妻子！”他为妻子取名为孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般闪耀。　　后来他们一道去了霸陵（今西安市东北）山中，过起了隐居生活。在霸陵山深处，他们以耕织为业，或咏诗书，或弹琴自娱。　　不久，梁鸿为避征召他入京的官吏，夫妻二人离开了齐鲁，到了吴地（今江苏境内）。梁鸿一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠给人舂米过活。每次归家时，孟光备好食物，低头不敢仰视，举案齐眉，请梁鸿进食。皋伯通见此情形，大吃一惊，心想：一个雇工能让他的妻子对他如此恭敬有加，那一定不凡。于是他立即把梁鸿全家迁入他的家宅中居住，并供给他们衣食。梁鸿因此有了机会著书立说。

男女之间，他们美化得太美好了，其实新婚之夜，梁鸿见到孟光的丑，吓到跑了，孟光把他追回来居高临下地骂了一顿:你岂能以美色取人，我以为梁鸿有多伟大，今日一见，也不过如此！梁鸿听了，大感惭愧，从此再也不敢瞧轻此女

传说孟光又黑又肥，模样粗俗。力气之大，能把将军、武士操练功夫的石锁轻易举起，被看成是无法管束的蛮婆，家里人作了嫁不出去的准备。可仍有媒人替孟光与一丑男搭桥，孟光开口道：“我只嫁给梁鸿，其他任何人都不嫁！”梁鸿是当时的大名士，文章过人，儒雅倜傥，堂堂的美男子，传说当时不少美女为他得了单思病。因此孟光对媒人说话，一时被国人传为笑料。但梁鸿看中孟光的品行，毅然娶了孟光为妻。初婚时，孟光高兴地穿着锦绣衣服，戴着金银珠宝饰物。可是梁鸿却皱着眉，一直不理妻子。孟光问梁鸿：“我仰慕你高义，嫁你为妻，你为什么冷待我？”梁鸿道：“我听说你贤德有名，想不到你这样爱打扮，这不是我的心愿。”孟光听了羞得满面通红，立即更换衣衫，从此荆衩布裙，勤奋劳动，处处襄助梁鸿，夫妻恩爱有加。梁鸿看不惯官场争斗，不愿为官，孟光就随他一起隐于霸陵山中，过着男耕女织，咏诗书以自娱的田园生活。有一次，梁鸿经过京师洛阳，看到帝王宫室奢丽，想到百姓劳苦，不禁感慨万分，因作《五噫歌》，批评朝政。汉章帝知道后，大为震怒，缉捕梁鸿。梁鸿只得隐姓埋名，带着孟光逃亡。他俩先到山东，又跨淮河、过长江，一路来到吴地，因仰慕泰伯高风，就在泰伯墓地铁山安顿下来。梁鸿夫妇日出而作，日入而息，生活辛苦，但他们夫唱妇随，相敬如宾。传说梁鸿每天劳动而归，孟光总是把饭菜准备好，又用手将盘子举得和自己眉毛那样高，送到梁鸿面前请其食用，这就是“举案齐眉”这个典故的由来，传为千古佳话。梁鸿夫妇隐居在无锡一带，常倘徉于山水之间，赞山川之秀丽，抒心中之不平，忧百姓之疾苦。据说梁鸿闭户著书千余篇之多（今多散佚），还帮助无锡人民兴修水利，疏浚了惠山古溪，这便是无锡亦称“梁溪”的由来。人们为了感谢和怀念他们夫妻俩，将铁山改为“鸿山”，把他俩在鸿山铁槛寺的故居称为“鸿隐堂”，至今犹存。