义胆包天，忠 肝盖地，四海无人识。”至于梁山泊的两赢童貫，三败高俅，无非是为了赢得迫使朝廷招安的筹码而已。实现招安大计，是宋江设计使卢俊义上山的核心目的。三，宋江为水泊梁山网罗了一员武功高强的猛将。这一点无庸赘述。必须说明两点：一是，卢俊义刚上梁山就是副都头领，不能不让人怀疑宋江的动机：宋江一手编织的，梁山泊最高领导层一文一武的组成格局，或许是为了使招安派增加了威慑力。
二是，宋江主张招安，并非出于私心，他所说的“给弟兄们谋个出路”， 让弟兄们“博得个封妻荫子” “光耀门楣”，也是实话。只是宋江并不是政治家，反贪官不反皇帝，对封建统治者所抱的幻想，是不切实际的，这一点他自己并不清楚。包括“智多星”吴用，他对招安本质上是反对的，但又是举棋不定的，所以，也就导致了最后自缢身亡的悲剧结局。
有些小说作者在写贴近历史史实的小说时，为什么会选择虚构一些人物？
这个比较简单。这样说吧，贴近历史，或者有历史人物是给小说一个大环境，大背景。但是历史人物的相关事件不能太夸张，太离谱，否则读者无法接受，还会引起很多关于人物的争论。虚构人物。有利于创作。可以天马行空，随意挥洒。故事情节的处理上不必一定跟历史事实吻合。虚构人物不会引起，粉丝或者后人，传人的发对甚至责难，控告。
举例，金庸的小说射雕和神雕中提到尹志平，而尹志平为全真教成名人物，金庸如此写，得到全真教及历史学家的批评交涉，后来将尹志平改为甄志丙。虚构人物，更能引起读者共鸣，甚至读者自我带入。举例，历史中真实存在过的帝王的爱恋，写在小说中不易引起共鸣。如你写李世民和某个女子惊天动地的爱情，很多读者不会相信。但是你写萧峰，写杨过，可能读者就信了。
《三国演义》为什么有人说要虚构很多故事情节？比如关羽温酒斩华雄等等？
这个情况应该很好理解。我们知道虚构故事情节，是为了突出主体，刻画人物的需要。大凡一部好的作品，他所塑造的人物形象，都应该有歌颂的一方，也应该有鞭笞的一方，只有这样，才能突出作者的思想，突出价值观所在，才能成为一部较好的作品。没有褒扬和贬斥的演义小说，是很难成为传世名作的。《三国演义》是一部依据三国史料写成的一部历史演义小说，自成书以来，被读者公认为是七分史实，三分虚构。
为什么老罗要虚构一些本来史志上所没有的东西呢？一个是求得故事的连贯性。无论是《后汉书》还是《三国志》，或其他一些有关三国的史书，人物事件记载得都非常简略，有时仅仅几笔，就把一个重要人物或重要事件给叙述过了，具体事件发生的原因，过程，结果等等都无从可知，读来也让人枯燥无味。为了突出事件人物的生动形象性，就需要作者根据事件人物环境，去虚构一些故事情节，让故事完整起来，更具可看性。
另一个就是《三国志》、《后汉书》都是记传体史书，它们都是按一个人物一个人物进行立传的，相同事件发生在几个人身上，就有点重复；而每个人发生的事情有很散碎，让人看了很无连续性，东一榔头西一棒槌的，很难让人把整个三国历史事件完整装在脑袋中。事件模糊，人物零乱，不利于一般读者阅读学习。因此就需要将三国中所有重要人物和发生事件进行组织整理，让其连贯起来，具有可观赏性，而有些史志断层的人物事件，就需要作者发动丰富想象，来填补这些空缺。
再一个就是作者为了突出自己思想的爱憎需要。突出宏扬自己心目中的真善美，鞭笞自己心目中的假恶丑，为了完美刻画人物形象，结合历史资料和小说的需要，就虚构一些故事情节，让人物栩栩如生起来，让事件更引人入胜起来，让读者读了，就感到谁忠谁奸，谁诈谁义，谁好谁坏，令人读后一目了然，人物形象也就跃然一新。这样既突出了小说主体思想，也让人久久难忘。
我们知道，文学艺术来源于实际生活，又高于实际生活。一部好的文学作品，不在于它反映的实际有多少有多真实，更在于它对世人的教育性，对现实人类思想积极意义的推动性。《三国演义》之所以是我国古代的四大名著之一，是一部优秀的作品，就在于作者会刻画不同人物的性格思想，把人物变得更有血有肉起来，让读者通过人物事件的故事情节，看透了每个人物是真善美还是假丑恶，其思想教育性自然而然也就跃于纸上。
