就在殉国前一年，1939年，在返回重庆述职时，张自忠就在接受《大公报》记者采访时说：“我张自忠决不是韩复榘（因不战而退被杀），他日流血沙场，马革裹尸，你们始知我取字‘荩忱’之意！”自忠、荩忱——将军不愧此名、不愧此言，而他的名字，又何尝不是一种命里注定的悲剧？他一生忠肝义胆、奋勇报国，却被世人反复误解；将军殉国后20多年，上世纪六十年代，他的墓碑也被破坏；建国后，张自忠的女儿张廉云因为工作，需要填写家庭出身，上级领导跟她说，你父亲张自忠，是个大军阀啊。
一直到1982年，张自忠最终被国家民政部认定为“革命烈士”，至此，有关将军的名誉之争，才最终尘埃落定。而今天，是张自忠将军牺牲殉国，78周年纪念日。1940年的5月16日，他血战殉国，为中华民族流尽了最后一滴血。历经半个多世纪的沧桑，那些困扰将军生前死后的名节和误解，那些忠肝义胆、精忠报国的铁血往事，最终被风吹一吹，轻轻，就散了。
古代镖局究竟是怎样一个存在？
镖局，亦称镖行，吃这碗饭的人，称为镖师、镖客，古代镖局主要替人押送贵重物品、金银巨款、护送雇主、行商的旅途安全等，故多称走镖，也有替雇主看家护院，夜晚守卫商号、钱庄，坐夜的，也称为保镖，所以镖局是封建社会商品经济高度发展而生的产物，据史料记载，镖局起源于宋朝，兴盛于清朝。图为华北第一镖局博物馆，位于平遥古城。
干镖局这一行，最讲究信义二字，一旦雇主把贵重物品交镖局押运，或将内室女眷交镖局护送，也就是把命交给了镖局，接镖的镖师也得把命交出去，这叫“接镖如交命”。万一遇到不测，镖师必须上刀山下火海，人在镖在，镖失人亡，要不惜身家性命也要保住镖局的招牌，如果丢了物品要赔偿，如果雇主丢了性命，镖师要自投官府坐牢，如果走的是官镖，甚至皇镖，那只能被砍头了。
张黑五，乾隆时期得到朝廷许可，开设兴隆镖局，是山西镖局第一人。想进镖局混口饭吃，也并非易事，必须要来路清楚，须有知根知底的头面人物作保，万不能收留有劣迹的人，其次镖师要武艺高强，胆敢劫镖的人绝非泛泛之辈，没两把刷子谁敢横刀拦路，所以镖师必须艺高胆大，具有擒敌拿贼之功力，一般有点名头的镖局都会有威震江湖的镖头，留下奇闻轶事的镖师。
顺源镖局，晚清北京城八大镖局之一，创始人是大家熟悉的“大刀王五”。早期的镖师在接活儿时路途不会太远，都是当地人，非常熟络，就算碰到盗贼土匪，论起习武世序来，说不定都同出一门，俗话说抬头上见低头见，彼此友好，打通了镖路，镖局又服务于官僚、商贾阶层，一路走南闯北，结交各路英雄好汉，势力越做越大，在各地开起了分镖行，晚清时北京城有著名的八大镖局，势力范围遍布大半个中国，影响极大。
会友镖局，中国十大镖局之一，晚清重臣李鸿章府就是他们保护的，1921年冬天，“以武会友”的会友镖局摘下牌子，同时也宣告镖局行业寿终正寝。镖局鼎盛于清朝，特别是晋商、徽商、票号的产生，使得几者有千丝万缕的关系，晋商徽商足迹踏遍全国，为了保障生命和财产安全，除了寻求官府保护外，还要有民间地方势力的保护，俗话说“镖者金票也”，只要是护送银两，均为“逢百抽五”，高额的费用和市场的需求为镖局的崛起提供了广阔的空间，有人说票号兴镖局兴，特别是晚清时票号一度成为清廷财政机构时，镖局为其运送银两发了大财。
正史上真实的董卓到底是个怎样的人？
在陈寿所著的《三国志》里，对于董卓有如下记载：行侠仗义，武艺超群 董卓字仲颖，陇西郡临洮县人。他从小喜欢行侠仗义，曾经游历羌人聚居地区，与羌人所有的首领都相交结。后来返回家乡在田间务农，羌人首领中有人来看望他，董卓和他们一起回到家中，杀掉耕牛置办酒席，与他们一起畅饮作乐。羌人首领们被董卓的真诚豪爽所感动，回去之后，收集各种牲畜一千多头赠送给他。
汉桓帝末年，朝廷征召六郡良家子弟充任羽林郎。董卓由于武艺高强，力大无比，能够携带双份弓箭骑在飞驰的马上左右发射，被任命为中郎将张奂的军司马。跟随张奂征讨并州立下战功，朝廷任命他为郎中，赠丝帛九千匹，董卓把这些赏赐全部分给了手下将士。 有勇有谋，全身而退 黄巾起义爆发之后，朝廷征招董卓，任命他为并州刺史、河东太守、升任中郎将，率军讨伐黄巾军，因战败被免职抵罪。
